Re: [討論] 第三勢力候選人怎麼投?

看板PublicIssue作者A6 (短ID真好)時間7年前 (2018/04/19 01:10)推噓0(0推 0噓 22→)

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※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言： : ※ 引述《A6 (短ID真好)》之銘言： : : 聽不懂當然是說的人的問題 : : 你要說他說過呵呵 : : 2015年的時候說勞工的六大保證的時候是什麼態度 : : 2016年他是什麼嘴臉 : : 不好意思耶我覺得聽不懂並不是大多數選民的問題 : : 哪天轉彎是不是要再去翻他的國小日記找依據 : : 喔原來她國小就這麼說難怪他現在會轉彎 : 我2015年一聽他演講就知道了 : 在板上我也發過多次相關文章 : 看不懂真的是你自己的問題我很認真的找了閣下2015年的文章第一我沒找到第二更不用說多次 : : ----- : : ---- : : 厲害又先紮好草人 : : 說的好像獨派都不是儒家教育一樣 : 是的 : 年輕一輩尤其是三十歲以下的這代人，念的是西方社會科學的書 : 至少三民主義換成公民，公民就是西方社會科學 : 我還看過高職的公民，還有社工師考試的東西，這就是差別 : 有台灣史地，而且是台灣歷史學學者主導的 : 相較於舊國編版真的好太多了 : 國編版國文史地三民主義就是儒家，道統這些東西寫出來的 : : 還能畫出統派是儒家獨派不是儒家的二分法也厲害了 : 除了少數左統好比勞動黨那些人之外， : 要不然大多數是以國民黨的那套道統論思維作為做人處事的準則 : 西方哲學是怎麼樣? : 公理化，體系化 : 以政治哲學和公共政策為例 : 政治哲學是形而上，為什麼而做 : 公共政策是形而下，如何做 : 政治哲學的立場和論述，貫徹到政治實踐就是各個不同的政黨 : 政黨再依據政治哲學的理念做出不同的公共政策 : 這就是體系化，用一套理論由上而下貫穿所有事物，剩下的只是細節問題 : 中央和地方不同層級也有不同層級處理的事務，也都用同一套做法 : 儒家是這樣嗎? : 當然不是 : 並沒有由上而下貫穿所有事務的能力 : 更慘的是儒家缺乏知識論，連認識事物的能力都沒有 : 只能用很零碎很瑣碎的個人經驗，套用既定的社會規範做為判斷依據 : 基本上儒家在處理事情上是無效的你這裡你要反儒我不管你這可以另外討論但你要把儒和統獨扯上關係什麼統派儒獨派非儒這扯法我就覺得其心可議 : : 不好意思這就是我說的我不知道統派和獨派的能力是什麼 : : 我只知道候選人人的能力是什麼所以先選能力再選統獨 : : 沒看到一堆父酬者聯盟阿 : 能力不就是我上段講的? 沒有體系化，公理化，普遍化，分層次 : 就是個人瑣碎零碎的經驗拼貼，套用道統社會規範作為社會運作方式你是有講沒說你沒講但你的前提是在獨派和自由派裡面選順序就已經是在統獨之後而我講的是先能力後統獨 : 好比說少子化問題 : 其中一環的討論是托育的問題 : 右派信任市場，所以在政策上會傾向補助家長聘請私人保姆 : 左派不信任市場，在政策上會蓋一堆公共幼兒園 : 儒家會怎麼樣? 道德譴責婦女不親自帶小孩，差一點的就連一毛錢不用用左派右派打模糊仗當初左派右派的定義還轉過好幾次直接看選舉政見不就好了所以我說了先選人後選統獨或左右 : 一項公共政策都不給 : 好一點的就補助婦女離職當家庭主婦帶小孩 : 這還是較好的 : 差一點是什麼? 要議員立委幫忙喬公托名額 : : 至於你前一篇再我推文說重點不是統獨 : 是阿，我指的是是公共政策 : 但大多數的統派缺乏這東西 : : 問題你的文章刻先意強調了獨派和自由派再說他們區別 : 第三勢力還包含左派 : 自由派，獨派，左派 : 再來是我根本沒提到獨派和自由派的區別剛好我們來回顧一下你2015年提的政黨光譜 1.先說左右派資本主義共產主義社會主義生態社會主義 │ 自由主義保守主義 │ 推翻修正限制 │ 基礎，工具支持到2018 就只剩提獨派自由派了 : : 實際上你文章裡已經先暗示先選獨派再考慮人了 : : 你說你不是統獨? 是阿你直接去掉統一傾向的候選人 : : 如果像選民都你這種先分統獨的分法也難怪要DPP抹紅柯P : : 大概柯P也會被直接去掉.... : 柯文哲他也不適合現代社會， : 他就只是個國民黨宣稱的明君聖王聖賢之治，菁英政治的影像投影而已 : 頂多只是個做得不錯的行政官僚而已 : 本身並沒有核心信念，要不然不會拆公投盟帳篷，也不會要拆八百壯士帳篷他怎麼沒有核心理念他的核心理念就是跳脫藍綠和情理依法行政公投盟是沒再申請時限內申請到而申請到的時間晚一個小時請問依法拆除什麼問題? : 沒有核心信念是不可能在現代國家的政黨政治運作的 : 也就是說柯文哲本身就只是取代國民黨的過渡期替代品而已替代品? 他比一些號稱正品的好太多了.... : : 不好意思我要說的就是現在應該先選能力最後再選統獨另

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