Re: [討論] 波卡問題,是否來自婦權運動的脫脈絡?

看板PublicIssue作者uka123ily (NUNCA MAS)時間8年前 (2015/09/01 11:32)推噓6(6推 0噓 11→)

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※ 引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言： : 我再請教一次剛剛的問題好了: : 在某些女性主義者的觀點裡，AV女優是應該要被排斥的， : 因為她們認為AV女優是"父權的象徵"，是"男性征服女性的代表"， : 所以對她們而言，排斥AV女優也是她們的理念之一，沒有任何問題... : 各位對這樣的看法有何高見呢? 你完全搞錯了，通常你所謂的這派應該是基進女性主義。 (跟基進民主沒啥關係，自然跟民粹也沒啥關係) 這派的論點可以清楚的參考：悠遊的性幻想與性壓迫（陳昭如） http://goo.gl/oZCKNA 誰都知道，天使與魔鬼的悠遊卡面，是到處都看得到的女人性感照，連善良風俗派也很難說照片本身有多麼地「不良」。如果不是因為女星所代表的色情文化與色情產業，不會引發如此的爭議。所以，重點根本不在照片本身，而在於其連結了色情產業所製造的性幻想。善良風俗派的批評者認為，女星承載的色情性幻想將隨著悠遊卡漫遊台北市，敗壞社會風化；性權利的捍衛者則認為，性幻想沒什麼不對，性不應該被污名化，也不應以保護兒少之名阻隔之。從平等的觀點來看，不涉及歧視的性幻想不需要被壓抑，但造成不平等的性壓迫必須被對抗，而解放不一定就反壓迫。因此，我們需要問的是，色情產業所製造的性，是什麼樣的性？是表現自由的性實踐，還是造成傷害的性壓迫？電車癡漢的性幻想，是把誰的性自由構築在誰的性壓迫之上？這種性幻想，就是一種性壓迫。簡單來說他們會認為性產業本身就是一個被政治決定的結果，是一種壓迫，公然陳列與宣傳這類的壓迫(例如波多野悠遊卡)，無助於甚至有損女性政治，因此，他們反對的是性產業及背後的政治權力結構，不是當中的任何一個性工作者。基本上他們的論點在平等權利，特別是政治平等上很犀利，但是我也不太認同如果要抗拒舊有的父權政治，一定必須抗拒性產業的陳列與展示。當性產業的陳列變得日常，或是能有效的抗汙名，當性產業變成一個有尊嚴與勞動保障的工作，其在對抗父權政治的協商空間與能力就會增強，或許可以擺脫性剝削與被政治決定的困境。相關的爭論也可以看到國際特赦在性工作除罪化的推展遇到的反彈。 -- Jorge Luis Borges: "La verdad no penetra en un entendimiento rebelde." (Truth never penetrates an unwilling mind.) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.216.2.61 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1441078374.A.C58.html ※ 編輯: uka123ily (61.216.2.61), 09/01/2015 11:35:23

推

Absioute

09/01 12:07, , 1^F

09/01 12:07, 1^F

這個必須要從長久的父權結構與父權政治來說，一言難盡。陳的意思是從傷害原則來說，但這裡她並沒有說得很清楚。 ※ 編輯: uka123ily (61.216.2.61), 09/01/2015 12:10:03

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Absioute

09/01 12:09, , 2^F

09/01 12:09, 2^F

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Absioute

09/01 12:09, , 3^F