Re: [討論] 波卡問題,是否來自婦權運動的脫脈絡?
其實婦權也分成兩種，一種是追求性解放的，另一種則是比較保守的，
但也有可能出現奇特的現象，也就是主張性解放，但卻又很保守；
咦? 尚市長講這話不是很矛盾嗎? 怎麼可能"既主張性解放，卻又很保守"呢?
不，這一點都不矛盾。
這些所謂的女性主義者，一方面主張女同性戀的自由權，
另一方面卻又排斥所謂的"色情書刊"，認為那是"該排除的父權"；
所以，保守和基進在這些人身上一點都不矛盾。
這派"既主張性解放又排斥AV"的代表人物，是美國基進女性主義者
安德麗亞.朵金(Andrea Rita Dworkin)；
另一位女性主義者蕾妮.丹菲爾德 http://www.renedenfeld.com/ ，
就曾經對朵金派這種兩面態度提出強烈抨擊；
丹菲爾德的作品"誰背叛了女性主義"(New Victorian)裡面，
就有深刻提到這方面的問題，我推薦大家都去讀一下這本書。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 119.14.33.46
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朵金派在美國勢力很大，對台灣的女性主義也很有影響。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.33.46), 09/01/2015 06:10:51
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丹菲爾德說，朵金派是一種"反挫的結果"。
市長我之前也在板上討論過"台灣女性主義者反挫的狀況"(當時我被某些人狂轟)，
這次波卡其實也只是這種反挫現象的體現之一。
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.33.46), 09/01/2015 06:12:17
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正確說，是沒有自己的"女性主義"發展脈絡。
台灣的女性主義是硬從國外移植來接枝的，所以先天不足、後天不良...
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.33.46), 09/01/2015 06:13:02
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哇哈哈可以幫我轉八卦嗎?
(因為超貼文章被禁言一個月，拜託你了)
※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.33.46), 09/01/2015 06:28:31
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像酷兒理論，還有何春蕤那套都是國外硬接的，這是事實。
※ 編輯: jeanvanjohn (118.167.128.80), 09/01/2015 08:36:06
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