Re: [討論] 李茂生FB

看板PublicIssue作者 (尚市長)時間9年前 (2015/02/18 00:31), 9年前編輯推噓4(4014)
留言18則, 6人參與, 最新討論串6/7 (看更多)
※ 引述《uka123ily (NUNCA MAS)》之銘言: : (我不知你怎麼看待公民覺醒,但我們在NGO或CSO,可能談的跟你就有出入 : 我們可能會談透明、責信、永續、人性尊嚴、人際網絡、同情或理解等。 : 就我個人觀察,李茂生的法學論述途徑至少符合部分的要求,像是理解同情跟尊嚴) : 然後你得到結論: : 4. 尚市長覺得李茂生亂說話。 : 不過你有發現一件事,你回應的詞彙運用是這個模式: : 「他可能」、「我覺得」、「表現出」, 然後最後用「沒有」作結。 : 從你的宣稱看來,比較像是你以個人主觀的立場判斷,直接下一個決斷式的判斷。 : 畢竟中間沒什麼推論過程,比較像是簡便的論斷, : 通常我們用主觀式陳述進行我們比較保守的推論,以避免全稱的與虛偽的客觀。 : 「我覺得......」是要代表這是我「個人」的立場或判斷,不見得誰可以這樣支持我。 : 因此我們似乎可以理解這是基於你個人主觀對李茂生的判斷, : 而不是真的基於專業或推論去判斷他具有什麼樣的學術涵養,好像很難得到這個結論: 另外我也很想問,在這裡的社會福利是什麼? : 如果要真的認真研究與討論,其範圍可能跟常人的常識有些落差。 : 譬如:我們一般討論社會福利會處理哪些層次?不知尚市長有沒有研究。 我想我不用多回應,只要把黃字的地方標出來就行了XD 又,"透明"、"責信"、"永續"... 這些就像我說的,都是少爺講出來好聽的辭彙, 但是它對於現實世界、真實存在的"公民",一點用處也沒有。 順便再提一點,如果"理解與同情"是一種類似於施捨和憐憫的自以為是, 那也是一點意思都沒有的。 ============================================================ 不過看到黃字的地方,我已經快笑翻了XD -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 119.14.42.73 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1424190677.A.18B.html

02/18 00:35, , 1F
批評對方主觀的同時卻拉著不知道哪來的「我們」助陣(遠目
02/18 00:35, 1F
有些人喜歡自打嘴巴,這可怪不了別人了. ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 00:37:43

02/18 00:37, , 2F
的確是標出了重點,論述本來就是帶有自己的主觀感受
02/18 00:37, 2F

02/18 00:38, , 3F
但是否帶有主觀感受,卻不是判斷論述是否有說服力的絕對
02/18 00:38, 3F

02/18 00:39, , 4F
標準,想想質性分析的推論就知道了
02/18 00:39, 4F

02/18 00:42, , 5F
又是以偏概全的不理性回應…
02/18 00:42, 5F

02/18 01:29, , 6F
uka會那樣說是因為你批評李茂生的點看起來"只有"主觀
02/18 01:29, 6F

02/18 01:30, , 7F
雖然我不喜歡李茂生的酸法 不過我也不覺得他不懂社會學
02/18 01:30, 7F
我講的"社會學"是有一點偏差沒錯,事實上我要講的是"社會福利方面的論述", 但是社會學有包含很多理論,像法蘭克福學派或是文化社會學之類, 這就不是"社會福利的論述",所以我的表達是有偏誤的, 這點我可能要說聲抱歉,我真正的意思,或許比較偏向"社工方面的相關知識"? ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 01:36:49

02/18 01:46, , 8F
你的專業是社工?
02/18 01:46, 8F
...其實我之前有一篇論述禮貌生對關廠工人議題的文章, 裡面就有提到他對這方面的理解不夠,不過一下找不出來了。 簡單說,他把"關廠工人VS上班族",當成是"弱勢VS菁英", 這樣的論述本身就是有問題的,因為"上班族"並不等於"菁英"; 上班族也是勞工的一員,那麼該探討的問題是"勞工自己為什麼無法統合", 這就是"英國勞工階級的形成"所要闡述的東西。 所以禮貌生對標黃字的部分確實不懂,這也是事實。 ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 01:53:04

02/18 01:59, , 9F
我比較有疑問,所有勞工議題的論述都靠這本書嘛?
02/18 01:59, 9F
這本書是基礎中之基礎,因為它提出了重要的概念: "階級並非來自客觀的物質或身分條件,而是來自於自覺", 這也就是本板成立的宗旨。 ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 02:00:28

02/18 01:59, , 10F
論述若不同於此書你就要說他們都不懂?
02/18 01:59, 10F
不,只是連"上班族也是勞工"這點都不懂,這真的蠢到爆了XD ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 02:01:13

02/18 02:01, , 11F
你都說階級是來自自覺,你不覺的跟你的論述矛盾嘛?
02/18 02:01, 11F
沒有矛盾啊。 ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 02:01:39

02/18 02:02, , 12F
如果他指涉的台灣上班族是那些自以為菁英的怎辦?
02/18 02:02, 12F
那就是"沒有自覺"啊,有問題嗎? 沒有自覺的勞工還是勞工,但不成其"階級",懂嗎?^^ 我看你跟禮貌生一樣不懂我在說啥,還是多讀點書,好嗎? ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 02:03:26

02/18 02:16, , 13F
蠻好奇 英國學說適用在台灣的可能性
02/18 02:16, 13F

02/18 02:45, , 14F
樓上算是開大絕嗎?台灣甚麼學門都不欠舶來學說
02/18 02:45, 14F

02/18 02:46, , 15F
光李茂生所在刑法學界日德實務也是戰的不亦樂乎啊
02/18 02:46, 15F

02/18 07:13, , 16F
我到是看過 某些人曾經蠻用力的批評崇歐貶台
02/18 07:13, 16F

02/18 07:14, , 17F
不知道拿英國學說來說嘴 算不算崇歐貶台而已
02/18 07:14, 17F
崇歐不等於貶台,有些人還滿有意思的:) 而且我也不是崇歐,而是崇尚一種"普遍的人文價值"。 ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 07:44:19

02/18 17:15, , 18F
那當別人說人權是普世價值 怎麼就看到某些人跳腳了
02/18 17:15, 18F
沒錯啊,人權本來就是普世價值, 所以絕對不會有"歐洲的人權就比較高尚"這種事情的! 問題在於"貶台",有人還搞不清楚狀況... ※ 編輯: jeanvanjohn (119.14.42.73), 02/18/2015 17:21:28
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