Re: [閒聊] 論南華封閉性
分享一些想法。
既然大大讀到碩五，年紀推論應該也是學弟?!
而且我畢業時您可能還沒入學或剛上大一（假設非應屆的話）。
您說：
1.沒有學運、社運等資源。
2.教師參與全國大型研討會多寡和著作。
3.學生在社會和文化的參與度。
以此論斷學校是封閉的。
希望版友提出證據再反駁....。
首先，以此三項論斷是否封閉，其實是不合理的。
有學運、社運等異議團體，就算開放嗎？
學運、社運針對的議題，學校是否處於地緣或相關議題之上？
社團或部份學生群體的異議性操作與抗爭，算不算學運？
雖然我畢業多年，卻還是和學弟妹有來往，知道學校很多公益服務性質的社團，
對他人、甚至環境的關心是有，但是將不善制度反映給主管機關的少，
或許是沒有人帶頭，也可能嘉義的學校不比北部反映的風氣強盛。
您說，學校是屬於人文和社科為主的大學，不知道有沒有注意到其他科系的誕生？
似乎已不完全是文科的群眾....。
教師是否參與全國大型研討會和著作，除非你對每一位教師作調查與追蹤，
否則單就網站上是否看得到類似履歷或資源，還是識見太狹隘。
倒是學生在社會和文化的參與度，這一點都不抽象。
不要說洪雅書房，學生更關心的是如何改善大林的狀況，經濟、觀光、農業、社造，
這是很多科系的學生再深耕的，大林可以發展婚紗攝影、新港社造、鐵路藝術村，
還有很多很多學生的努力與發掘，如果沒有和學弟妹頻繁往來，
至少要看過每一期的雲報，至少要知道哪些學生因為關心弱勢而得獎。
再說宗教，儘管學校後來被佛光山接手，但是宗教不是罪，
沒有強制吃素、穿僧服，也沒有讓宗教課程成為必修，是可以選修的。
等於宗教只是多一項資源，例如佛光大學如果學生不懂佛學，
個人覺得浪費資源。
其次，學校不是佛光山體系而已，在我就讀時，般若社是來自蓮社信仰，
佛光青年團才隸屬於佛光山，後來整併，究竟歸為誰，不清楚。
現在或許還多了福智或慈青，單單佛學社就多種派別，這不是一個封閉環境會有的。
誠然，學校是否因為封閉，而有〔象牙塔〕現象？
從畢業到回學校參加活動，整體觀察，是有的。
有一些封閉，會讓人覺得，怎麼學生明明有能力，卻不像其他學校學生那樣，
參加大小競賽與活動，
而且資訊如此封閉，老師有沒有善盡責任，把資訊傳給學生？
如果有，學生為什麼不敢嘗試？為什麼對參與那些活動沒有興趣？
不得而知，但這些質疑無法作為不推薦就讀南華，或表示南華不夠好的理由。
任何環境一定有不好的地方，卻也必有美好之處，台大不會是最棒的，
偏遠小學校也不是只有可憐、讓人同情，例如偏鄉學童，走訪看看，
環境、資源都少，但他們的笑容肯定比人手一台平板的都市學童開心。
社會在鼓吹的、給偏鄉學童資源，主要聚焦在〔銜接〕上，
基礎資源不夠，銜接比較吃虧，會再度淪為弱勢，年紀愈長愈明顯，
所以偏遠學校不是不好，分析不能從好與壞的主觀面切入，
要看到需要，解決問題，如此而已。
學校的成年禮，意義是什麼？
轉大人了，不要再計較何處資源多寡、該往哪兒去，而是如何珍惜現有，
了解不足，再去挖掘資源、創造道路。
另外，封閉不一定是壞事。
我在畢業製作時，成果是和南部九校一起在愛河旁展出的。
走出鳳梨田，才恍然大悟，原來我們並不差，為什麼過去這麼自卑、沒自信？
正如西涼、南蠻等化外之地，沒有知識、通達的資訊和科技，
但是兵卒是勇健的，懂馬術、會御象，有信仰、真誠善良，
雖然懶散了點，又崇拜中原文化，卻沒有人敢小瞧這些人的發展性。
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