討論串[請益] 法律精神的權力基礎為何??
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不是我限縮，. 而是你沒有理清「治理」(governmentality)的概念。. 先假設你跟我同樣都是在Focualt的意義下認知治理的概念好了，. 傳統中國也談「牧民」，或許有類似治理的外觀或雛形，. 但就像黃仁宇說過即使到明代，. 中國的官僚仍缺乏數字管理的能力，. 而統計正是近代西方國家治理
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你說的一件事情很有道理 重要的事情其實是在治理 或者擴張一點說統治. 但你可能太限縮了治理的範圍 司法制度其實也是治理的一環. 傳統中國的操作方式其實就是治理優先 程序其次 理論最後. 當然他們治理的目標不見得是讓被治理的人高興或是為了符合正義 這是另一個問題. 重點在於就算司法的運作程序無懈可擊
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真相的確不是唯一重要的，. 有時候決斷的強制干預確實也可以讓大事化小，小事化無，. 但決斷要有效，其權威來源還是得基於儘可能地發現真相，. 才能使當事人真正折服。. 所謂防民之口甚於防川，. 決斷若只是獨裁專斷，. 雖能一時壓住糾紛，. 但那只是當事人一時的利害選擇，. 糾紛真正的芥蒂還是存在，.
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推 Augusta:啟蒙時代的思想家對於民主與自由的理論建立在一個頗為夢幻 04/02 21:12→ Augusta:的前提：人受過公民教育後會是完全理性的。所以民主與自由 04/02 21:14→ Augusta:的訴求一定會是正確的。可惜這個理性人的神化早已破滅，因 04/02 21:16→ A
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這部份我覺得盧梭就說的很好. 多數決在概念上並不是全體<---->個別的意思（彼此的利益是衝突的：私益）. 而是整體<--->部份的意思（彼此的利益是同一的：公益）. 憲法中有所謂個案法律禁止、限制基本權也必須從公益出發. 道理即在於此. 因為如果允許個案法律、允許以私益出發為由限制基本權. 則多數
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