Re: [請教] 誠心請教datoguo大
※ 引述《ostrichw (瀟灑毅哥哥)》之銘言:
: 我們來好好探討一下
: 請問您有佛性...
: 為何你不是佛...如果以你的論點佛性無可障
: 那你早是佛了...那為何至今仍在六道迴轉...生死無法自主??
回歸我們 #1BslrRQR 的推文討論,我想要釐清討論的焦點。
我們討論的焦點是閣下主張「瞋能障佛性」,
而我關心的焦點也止於「瞋是否能障佛性」?
如果能,瞋怎麼障佛性?(回歸到你的主張而談)
閣下主張「瞋能障佛性」,但是截至目前為止,並未解釋清楚瞋怎麼障佛性?
閣下反問有沒有佛性、吾人是不是佛。
基本上,有沒有佛性、或吾人是不是佛,與「瞋能障佛性」是完全不相干的命題。
就算佛性沒有好了,那瞋怎麼障一個不存在的東西?
就算佛性有好了,那瞋怎麼障佛性?閣下仍未解釋清楚。
無論就佛性有或無而談,閣下還是沒有解釋清楚瞋怎麼障佛性。
既ostrichw菩薩主張「瞋能障佛性」,恭請ostrichw菩薩解釋瞋怎麼障佛性?
而不是把討論焦點糢糊成佛性有無、是不是佛與否喔....。
在下誠惶誠恐,誠心祈請ostrichw菩薩給予吾等開示。
瞋能否障佛性,悠關正見確立及實修,
恭請ostrichw菩薩昇座給予吾等開示,
以作為漢傳佛教實修的見地確立及釐清。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.251.215.224
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不好意思,我關心的命題是瞋怎麼障佛性?
姑且按閣下說的,如果不障,那吾人現在就是佛(姑且按閣下說的),
如果有障,那吾人現在就不是佛,
所以閣下開示看來是主張瞋會障佛性的,
閣下認為吾人若無瞋,就是佛;若有瞋,現在就不是佛,我說的沒錯吧。
重點是:姑且就本人有瞋、非佛的部份論…那瞋怎麼障佛性? 閣下仍未說清。
恭請閣下解釋清楚喔。
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閣下說瞋可以讓人無法成佛,結論直接說:「所以嗔可以障礙你見到佛性」,
那瞋到底怎麼障佛性?
如果瞋會障礙吾人見到佛性,那為何經云瞋性即是解脫?
既瞋性即是解脫,那瞋怎麼會障礙人見到佛性?
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我不知道瞋能不能障佛性,但我好奇瞋怎麼障佛性,所以我誠惶誠恐請示你。
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希望ostrichw菩薩解釋清楚,破除吾人的迷惑。
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如果按照BRIANERIC2的解釋,那ostrichw菩薩您還是沒說清楚瞋怎麼障佛性?
既然BRIANERIC2的解釋就是ostrichw菩薩您的解釋,那愚者更不懂了。
請問ostrichw,既是心作佛,那請問閣下的「心」包不包含三毒?
如果包含,既是心在作佛,那三毒也應能作佛,三毒如何障佛?如何障佛性?
如果閣下的心不包含三毒,那閣下哪來無明?此又與佛經相違。
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ostrichw菩薩,閣下前面推文說BRIANERIC2的推文就是您的意思,
可是現在BRIANERIC2是明白說佛性不受到障礙的,
明顯與您前面說「瞋障佛性」的主張相違、矛盾。
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「瞋障佛性」是閣下的主張,您一直不願解釋清楚,
卻把他人的答覆直接說成就是您的見解,可是這樣衍生更多問題,甚至產生矛盾。
最重要的,是閣下還沒解釋清楚瞋怎麼障佛性?
到最後卻又把問題丟回有疑問者,叫疑問者自己驗證。
我想這是您客氣了,
但是您仍然沒有解釋清楚…
到底瞋怎麼障佛性?
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那就奇怪了,既然連閣下自己都不了解,那又怎知瞋能障佛性?
為何連自己都不了解,那怎能作如此主張?
您真是謙虛啊…^__^
請ostrichw菩薩開示:到底瞋怎麼障佛性?(瞋障佛性可是你自己主張的喔)
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那…瞋怎麼障佛性? 閣下還是沒說清楚啊!
如果BRIANERIC2的解釋就是ostrichw菩薩您的想法,那我更不懂了。
請問ostrichw,既是心作佛,那請問你的「心」包不包含三毒?
如果包含,既是心在作佛,那三毒也應能作佛,三毒如何障佛?如何障佛性?
如果您的心不包含三毒,那你哪來無明?
而且,ostrichw,您前面推文說BRIANERIC2的推文就是您的意思,
可是現在BRIANERIC2是明白說佛性不受到障礙的,
明顯與您前面說瞋能障佛性的主張相違、矛盾。
怎麼會這樣?
可見BRIANERIC2說的,明顯是與你相違的,根本不是你的意思,否則你就是自相矛盾了。
重點是:瞋怎麼障佛性? 閣下還是沒說清楚啊!
推
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是啊,BRIANERIC2說"…是心作佛…",B大說了一些,
您看到有人解釋,馬上急著說:
推 ostrichw:B大解釋100分^^ 140.112.230.41 05/03 20:19
→ ostrichw:障是讓你看不到...但是佛性仍存 140.112.230.41 05/03 20:20
→ ostrichw:這正是我的想法 140.112.230.41 05/03 20:20
可見您認為BRIANERIC2的意思正是您的意思,
可是BRIANERIC2的意思到最後,明確是說佛性無障,
與您前面瞋障佛性的說法是矛盾的,如果BRIANERIC2的說法就是您的說法,
那顯然您前面「瞋障佛性」的說法是在自打嘴巴。
而且,既BRIANERIC2的說法就是您承許的說法,
那會突顯出你瞋障佛性之說問題更大:
請問ostrichw,既是心作佛,那請問你的「心」包不包含三毒?
如果包含,既是心在作佛,那三毒也應能作佛,三毒如何障佛?如何障佛性?
如果你的心不包含三毒,那你哪來無明?這又與經相違了。
而且,ostrichw,你前面推文說BRIANERIC2的推文就是你的意思,
可是現在BRIANERIC2是明白說佛性不受到障礙的,
明顯與你前面說瞋能障佛性的主張相違、矛盾。
可見BRIANERIC2說的,明顯是與你相違的,根本不是你的意思,否則你就是自相矛盾了。
而且,如果瞋會障礙吾人見到佛性,那為何經云瞋性即是解脫?
既瞋性即是解脫,那瞋怎麼會障礙人見到佛性?
重點是:瞋怎麼障佛性? 你還是沒說清楚啊!
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怎會沒意義?佛教行者要為自己的言行及主張負責,
不能自己都承認不了解,卻還冒然作出「瞋障佛性」的主張。
你既在前文明確主張瞋障佛性,那就應該要為自己的主張負責解釋清楚。
解釋清楚你自己的主張,釐清問題,佛性問題攸關實修,怎會沒意義呢?
所以恭請ostrichw大菩薩解釋清楚:瞋怎麼障佛性?
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閣下前文的「推理」說:
瞋可以讓人無法成佛,後面結論直接說:「所以嗔可以障礙你見到佛性」,
但是…你的「推理」並沒有說瞋怎麼障佛性啊?
恭請ostrichw大菩薩解釋清楚:瞋怎麼障佛性?
※ 編輯: datoguo 來自: 111.251.215.224 (05/03 21:01)
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