Re: [請教] 誠心請教datoguo大
※ 引述《flamerecca (werewolf)》之銘言:
: 誠心請教原po 請問嗔能否障佛性是不是一個實修的議題?
: 如果不是的話我想還是不要在本版繼續討論下去了
: 可移駕到buddism版 那裡會有很多人願意跟您討論
副板主,你是認真問的嗎?
「瞋障佛性」當然是一個實修議題!
如漢傳佛教論典天親菩薩《佛性論》(大正藏裡面有喔,CBETA也有),
論中即講明佛性與解脫的關係:
T31n1610_p0787a08(00)║問曰。佛何因緣說於佛性。答曰。
T31n1610_p0787a09(05)║如來為除五種過失。生五功德故。說一切眾生悉有佛性。
T31n1610_p0787a10(00)║除五種過失者。一為令眾生離下劣心故。
T31n1610_p0787a11(01)║二為離慢下品人故。三為離虛妄執故。
T31n1610_p0787a12(03)║四為離誹謗真實法故五為離我執故。
此中很明確可以知道佛性與實修的關係。
難道副板主如此問…意思是說離下劣心、離慢下品人、離虛妄執、離我執,
這些都與實修無關嗎?
我想副板主學識淵博,堪為佛法實修領導,應該知道才對,怎麼會這麼問呢?
小人感到誠惶誠恐啊!
佛性與解脫實修息息相關,「瞋障佛性」議題更攸關我們禪觀、認識的方法,
也就是如何看待十二入處作用顯現的一切,甚而從中不起煩惱,
更甚與契入空性正見息息相關,怎麼會與實修無關呢?
就支持如來藏說的大乘佛教來說,佛性問題是非常重要的關鍵,
如果不能釐清佛性會不會被障的問題,要怎麼去「明心見性」啊?
譬如有些漢傳大乘典經更是直接講明佛性與十二入處、十二因緣的關係,
藉由十二因緣此生故彼生,此有故彼有,此無故彼無,此滅故彼滅的實觀,
來觀察佛性與緣起無我本質不一不異,乃至證入涅槃。
如佛經云:「即是觀照十二因緣智,如是觀智是名佛性」。
此中皆可見佛性與實修的關係,「瞋障佛性」當然是很重要的議題。
我想副板主應該也知道漢傳佛教如來藏說及其相應行門,是很重視佛性問題的。
好奇副板主應該知道才對,怎麼會這麼問呢?
: : 回歸我們 #1BslrRQR 的推文討論,我想要釐清討論的焦點。
: : 我們討論的焦點是閣下主張「瞋能障佛性」,
: : 而我關心的焦點也止於「瞋是否能障佛性」?
: : 如果能,瞋怎麼障佛性?(回歸到你的主張而談)
: : 閣下主張「瞋能障佛性」,但是截至目前為止,並未解釋清楚瞋怎麼障佛性?
: : 閣下反問有沒有佛性、吾人是不是佛。
: : 基本上,有沒有佛性、或吾人是不是佛,與「瞋能障佛性」是完全不相干的命題。
: : 就算佛性沒有好了,那瞋怎麼障一個不存在的東西?
: : 就算佛性有好了,那瞋怎麼障佛性?閣下仍未解釋清楚。
: : 無論就佛性有或無而談,閣下還是沒有解釋清楚瞋怎麼障佛性。
: : 既ostrichw菩薩主張「瞋能障佛性」,恭請ostrichw菩薩解釋瞋怎麼障佛性?
: : 而不是把討論焦點糢糊成佛性有無、是不是佛與否喔....。
: : 在下誠惶誠恐,誠心祈請ostrichw菩薩給予吾等開示。
: : 瞋能否障佛性,悠關正見確立及實修,
: : 恭請ostrichw菩薩昇座給予吾等開示,
: : 以作為漢傳佛教實修的見地確立及釐清。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 111.251.215.224
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因此,更要釐清,ostrichw大菩薩主張「瞋障佛性」,那麼瞋怎麼障佛性?
※ 編輯: datoguo 來自: 111.251.215.224 (05/03 21:31)
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