Re: [閒聊] 法官承認自己是鄉民

看板Lawyer作者proletariat (Die Ruinen von Athen)時間14年前 (2010/02/14 13:57)推噓10(10推 0噓 0→)

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※ 引述《kcchen (kc)》之銘言： : ^^^^^^^^^^^^ : 閒聊「鄉民」這個議題，倒還蠻適合貼在律師版。為什麼呢？如果我的理解沒錯，「鄉民 : 」這個「用語」原來竟是出自我們惡名昭彰的前輩：清末狀師「方唐鏡」之口。周星馳電 : 影「九品芝麻官」中惡訟師（『惡』字似乎是贅字！）方唐鏡有一段話：「我是跟鄉民進 : 來看熱鬧的，只不過是往前站了一點，我退後就是了！」從此以後「鄉民」一語不再指涉 : 來自鄉間的凡夫，而是泛指愛湊熱鬧的人，慢慢的喜歡在ＢＢＳ討論版湊熱鬧的網民就自 : 稱：「鄉民」了。 : 我會看周星馳的電影，是受到律師界一位非常著名前輩「蔡兆誠」大律師的影響，蔡大律 : 師當時在一本現已停刊的雜誌「另眼報導」（這個名稱我也不是很有把握）連載「看電影 : 學法律」專欄，他曾專文評論周星馳另一部訟師電影：「威龍闖天關」，我覺得有趣就去 : 租來看，後來又看了出現鄉民用語的「九品芝麻官」，都是描寫訟師的電影，現在電視頻 : 道常常在播，每次剛好轉到了就把它再看一次。 : 會看「九品芝麻官」與「威龍闖天關」是因為職業的關係，事實上我個人覺得周星馳最好 : 看的電影是「齊天大聖東、西遊記」這兩部，前幾天在電視又看了一次。 : 如文頭所示，純從「鄉民」聊到周星馳電影而已。如覺得不適合貼在本板，立即自刪。鄉民亂入，有關於訟師，臺灣有許多文獻提到當今人權的守護者，過去統治者眼中的惡棍。清代按察使銜臺灣兵備道丁曰健編著治臺必告錄與吳觀察論治臺灣事宜書: 臺地訟師最多，故民皆健訟，宜嚴反坐之法。聽訟時平心霽色，使村啞期艾咸得自達其情；得情時鐵面霜威，使狡猾財勢俱無所施其巧。凡憑空架害，審係虛誣，不可姑息，務必將原告反坐；登時研究訟師姓名，飛拏嚴訊，責逐過水，遞回原籍，取本縣收管回文存案。治下南獄事論: 其訟於官者，率鄉之奸宄與訟師；比比舍兇手而羅織富者無得脫。令乃集民壯、鄉勇、徒役共數百人或百餘人，若出師狀，馳詣其鄉捕捉；尚恐不勝，則以兵從。而民先盡室遠遁，空其廬。令與兵役至，索人不得，則焚其廬舍、殃其雞犬，魚爛而未已。於是健役與鄉之奸宄數人為之居間關說，使必納賄以解。其富而無辜者懼禍，不得已諾之；然亦斂錢於合族乃集。既成言，官吏、健役等往斂而納諸上；健役又必與居間者俱，同喝蹂踐，民毒痛焉。健役以次收囊橐，自營將、縣宰以逮閽人、傔從、胥役、廝養、輿皂之徒咸中飽，然後獄事頗釋。其所斃之家，則鄉人自以賂箝之。其殺人之犯，則賂無賴者代死，謂之「頂兇」，而正兇率不出。然其事，往往即健役等為之謀主。苟有所乾沒頂兇之錢，或不時給、給或不足，則代死者招解抵省，翻供不肯承；又或訟師及族之莠民谿壑不盈，則踰數年或十餘年又唆使奔控於京師焉。天子遣大臣，獄乃息。致僚屬手札: 上控之案，愈積愈多，民情譸張難治。一經催提，舊案反起波瀾，新案倍增訐告之風。派委員設法清理，而不必定行提問；且多非現令任內之事，察看案情，先傳原告，如日久不到，即先詳銷；一面訪出唆訟之徒，懲創一、二，大約不出衙門中人。法自近始，或可刁風少戢。各處為民害者，不外盜賊、訟師、蠹役三項；而臺屬尤甚者，則三者合而為一。胥役勾通匪徒為盜窩；及事主報官，又與訟師代為捏告。愚民無知，訟累經年；贓物絲毫未得，又添出許多費用。卒之，盜匪與棍徒逍遙事外。在官受累者，大半皆被牽良民；於是胥役既分盜贓，又得訟費。失事者固冤無可伸，而未失事者亦不知禍從何來。另一個曾先後擔任臺灣道、福建巡撫的徐宗幹著斯未信齋文編勸息訟示: 臺地素稱好訟，果係情事關重，不能不求官伸理；若錢債細故，儘可不必遽入公門。揆厥所由，原告無法追討，或名為索欠而實為負氣，非致訟不能干休。而被告明知欠債別無重罪，任意延挨；或力能償還，既經成訟，留為延請訟師主謀及書役費用，索性抗延。雖經斷還，不肯依限完繳；經年押追，直至人亡家絕而後已。即或設法討保，案未完結，仍復不能安身。其原告既被坑害、又受訟累，固已苦中加苦，而被告稍有產業者，徒為訟費花盡，賬仍不清、案仍不了，甚或羈留不能回鄉，田禾被搶、家物被竊，父母妻子憂鬱疾病亦不能顧。廈門志卷十五風俗記俗尚: 　廈門多訟師，率自外來．顛倒黑白、變亂是非；其實圖准不圖訊，於律例全然不曉，亦不計及反坐之罪．富家無故請一人為謀主，平民又奉之若神明．到案訟已折服，究出訟師，問其姓氏，猶不敢高聲．廈民有「不怕官、怕訟師」之語．有地方之責者，當隨時隨事懲創之，庶幾民得安枕．　　訟師、闖棍、衙役三者合而為一，擇肥而噬，名曰「合虎藥」．大抵控陰私，牽及婦女，藉案圖詐，官不加察，姑准之；遂目無法紀．其情顯而易見，詞中彌縫處，正其鏬漏處也；江、浙謂之「搭橋」．是在良有司有以禁絕之．臺灣縣志輿地志一風俗雜俗: 訟師者，黠民也．臺多刁訟，其弊多訟師主之．蓋村民何知？惟訟師一力擔承，故訟遂不可止．欲使民相安於無事者，亟除訟師之害，則幾矣．澎湖紀略卷之三官師紀職事: 澎湖亦無唆訟、訟師等輩，以故詞訟甚少，每月不過三、五件或六、七件．亦無代書，遞詞者少、喊稟者多．部限二十日審結，澎地可以隨到隨審，無須二十日之限也．臺灣私法人事編/第四章親子第八旨議: 如此明立科條，自無控爭訐訟之患，應令地方官遍為曉諭，俾民間知所遵循，其仍有圖產涉訟及審結後復駕詞上控者，即按律治罪。仍嚴防訟師衛蠹播弄把持之弊，懲處不貸，則於風俗人心大有稗益。諸羅縣志卷八風俗志漢俗雜俗: 內地稍通筆墨而無籍者，皆以臺為淵藪；訓蒙草地或充吏胥．輟八比未久者，科、歲猶與童子試．其姦猾而窮無依者，並為訟師．愚民一紙公門，惟訟師是主．訟師一經包攬，訟者雖欲自止而不能矣，更有唆使番夷，造端飾詐．或官長明察，罪無所逃，則激之使變；遂為地方大害．是此地之驅除訟師，宜尤嚴於內地也．澎湖廳志/卷十二藝文(上)/告示/勸民息訟告示蔡麟祥爾等須知告狀非好事，廢時失業，花錢難保必嬴．須聽本分府良言苦口：凡有戶婚，田土、錢債、口角、岗敺細故，實係理直者，不妨邀同公親、澳甲、見證人等，理處息事．既不傷和氣，又不須花錢．毋得輕聽訟師言語，動輒告狀．至於平空誣告，罪加三等；誣輕為重，應抵餘罪．如有此等案件，一經本分府查審王實，除將原告照例治罪外，並即嚴究主唆．訟棍儘法懲治，以儆刁風．清仁宗實錄選輯/嘉慶十二年冬十月二十日外省控案滋多，總由訟師挑唆播弄，而地方官以所控多虛，並不速為清理，因循延擱，訟師愈得肆其伎倆，借此漁利肥己，以唆訟為營生之計，無所底止。嗣後督、撫等務飭地方官，於控案速為審理；如審係虛誣捏控，即究出訟師嚴拏，按律懲治，以清積案而杜訟源』。福建省例/刑政例上(六十三案)/禁健訟一件通飭遵照事。乾隆三十八年正月，蒙臬司廣牌：照得閩省俗悍民刁，喜爭健訟，遇有些小微嫌，輒敢以偽作真，將無為有，任刁妄之訟師，捉影捕風，架詞捏控。一至屍親，尤為奇貨可居。凡兇手之親屬家計稍裕者，即開列名姓索詐，如愿者除名，不遂所欲者列名牽告。甚至舍卻真兇，但擇伊親族家道殷實者，指為正犯，百計誣攀，以圖詐累。亦有屍親尚屬循良，而書役教唆開列某某，以便伊等從中魚肉。地方官竟同木偶，任其播弄，豈不令人髮指？夫死者因逞兇而斃命，原非良善之徒，今生者又欲藉屍以訛人，更為法所難宥。似此惡習相沿，守斯土者若果廉能良吏，即當時刻留心察訪，一有風聞，嚴拏究治，到案立分虛實，情直者急為申理，其誣捏者按律反坐，並窮究訟師及唆使之人，盡法處治，庶愚頑知警，或可稍挽頹風。乃近閱各屬審詳控案，捏詞誣告者十居其八，而通省州縣中竟無一認真辦理之員。遇有誣告刁徒，定案看語內，非稱到案旋即供明，即云事出有因巧為開脫。在該州縣止存有婦寺之仁，殊不知狡黠之輩，視誣衊為尋常，一經告准，便可拖累仇家。即或審虛，仍得脫身事外，毫無忌憚，遂任情架控，變詐百出，妄偽日多，惡風流播，尚可問乎？況律有誣告之條，原為若輩刁訟之人而設。乃庸劣之州縣，不照正律查辦，惟姑息示恩，致刁風日長，人心日冻，豈非地方官所以釀成也？合行通飭。為此牌仰府州官吏，照依事理，文到立即轉行遵照。向後凡有前項索詐誣告之案，務須確核情罪，嚴追訟師，查照律例，按擬具詳，不得輕縱。倘仍敢以到案旋即供明，或事出有因等語，代為聲請者，定照故出人罪詳揭請參。該府州若照議率轉，並干未便，毋違等因。 (五十八案)/條款狀式刊入省例總緣無賴訟師，倚恃刀筆，逞其刁唆之能，遂其詐騙之計。卒之兩造受累，而訟師逍遙事外，實堪痛恨。由以上各篇可知，對當權者來說，訟師(律師)還真討厭哩! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 219.71.68.68

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athlan831

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