Re: [討論] 基督信仰板板規草案,請組務審核(純私人意見)

看板HumService作者 ((風之過客)在場的缺席)時間8年前 (2016/04/14 03:00), 編輯推噓4(404)
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※ 引述《neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)》之銘言: : 我再說一次我的主要論述好了: : 基督信仰版是一個「學術」討論版。一個學術討論版的宗旨是要以討論 : 帶來原創性很高的、有學術價值、有用的新知。不是一個低級小道消息 : 的收集場所。 : 我們這裡可以類比一下學術期刊。一個期刊會設定一個存在的宗旨,並 : 限定說只有在那個領域並符合宗旨的文章才能夠被發出。在基信版,宗旨 : 就是討論基督教信仰。那現在問題來了,很多文章都是有關基督教信仰 : 的,但是有哪些文章算是可以過關,可以被發出的,哪些應該是被拒絕的 : 呢? 這裡的問題就是你文章中的兩個問題: 1) 誰有權力決定價值 與 : 2) 沒有價值的言論是否應該存在? : 一個學術期刊接受任何人的投稿,就算不是學校單位也可以投。但是投稿 : 不代表文章就會被發出來。通常你投稿以後 Editor (編輯) 會把你的投稿分 : 給二到三位的 Reviewer (審委),審委會閱讀並評論文章的價值並把評語 : 回報給編輯,最後才由編輯拍板決定要不要把文章發出。 : PTT上並沒有這種評審的流程制度,但是還是有很多類同。PTT上,版主 : 就是編輯,版主有水桶權力,可以決定那些文章可以被發出,那些文章 : 不能被發出。版友就是審委,版友會評論文章並建議編輯 (版主) 是否應該 : 否決 (水桶) 或接受一篇文章。所以回答你的問題: : 1) 版主有最終權力決定文章是否有價值,但是這個權力是建立在多數 : 版友對於文章的評論上的。而現在情況是多數版友都認為Pipi的 : 性侵新聞沒有討論價值,就連你也是如此認為。 : 2) 不符合基信學術版的水準、沒有價值的言論可以存在,但不應該 : 存在於基信版上。這個標準與價值的定義是多數版友立定,由 : 版主來執行。Pipi的性侵文其實可以轉去無神論版,我相信那裏的 : 版友會很歡迎這類的轉文。 : 你最後說你當版主期間秉持「公正」與「效率」,我非常不同意。你可能 : 有不同的管理方式與理念,但絕非「公正」或有「效率」。剩下 : 比率性的問題我就不回了,如果連根本問題都不同意,沒必要討論比率。 岔題一下 BBS不是期刊論文 若以期刊論文標準來看 1.字數問題 一篇論文至少也要一兩萬字左右(大約一兩萬字才能把一個問題寫清楚), 在不濟也需要五六千字左右 BBS有辦法在一篇文章打那麼多字嗎? 打那麼多字誰要看? 2.引文問題 PTT根本無法引文和附註出處,更遑論串聯那些引文的推論 你有看過任何一篇論文(尤其又是人文類的)沒有任何一篇引文嗎? 3.性質 一篇論文若要認真寫大概至少也需要一個月 但BBS有可能每篇都是一個月的產出嗎? 若只是網路論壇不是強調即時性嗎? 若是著重於即時性難道就可以用論文方式要求嗎? 4.上網的版友背景 有些期刊還會限制投稿者的背景 但開放式的網路論壇有可能嗎? 就論這些項目的差異處,你要如何把網路論壇和期刊論文做類比? -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.237.35.157 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HumService/M.1460574031.A.41B.html

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類比的不完美,並不影響我的論點。
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原po認為哪一種類比較貼切,能顯示學術版該有的制度
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與水準? 願聞其詳
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er
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目前論壇性質的類比都你說的差很多,怎麼辦。
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04/14 12:06, , 7F
身為一個前博士生,私人感覺是:『不想連上批踢踢都那
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04/14 12:06, , 8F
麼自虐』XD
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