Re: [新聞] 愛女遭勒斃姦屍、老父哀求判死！法官認嫌「尚非殘忍惡劣」
我覺得啦這些學法的 一言以蔽之
賤人就是矯情 逆情干譽
我們要給殺人犯一個改過向善的機會 浪子回頭金不換 好棒棒
那被殺死的死者呢 他有復活的機會嗎?
殺人犯有選擇給死者一個活命的機會嗎? 那為什麼我們應該給他
社會上多了一個改過的殺人犯 對於整個社會究竟有什麼正面意義?
法律人最愛吹噓的矯正教育到底矯正過什麼 都是越關越大尾
對於惡性重大的殺人犯我們應該期待他改過向善
還是應該希望他直接去死
※ 引述《joshua0606 (joshua0606)》之銘言：
: 我是覺得喇
: 會造成這種司法與大眾認知脫節的主因
: 主要還是因為思考的出發點不一樣
: 現代刑法主流的主要目的是「教化」
: 可是民眾對刑法的想法還停在「報復」
: 以死刑來說好了如果以報復的目的來說
: 要得到一個人該死的論證就很簡單
: 只要證明他的罪責有多重大惡極就好了
: 可是如果以教化為目的去發想
: 要證明一個人完全不可教化或說該死就很難
: 即便是微小如自首、道歉、和解
: 只要可以發現任何一絲的教化希望
: 就無法給出完全不可教化的結論
: 像之前的殺警案也是如果以教化為目的去看
: 依鑑定結果他連自己在幹嘛都不知道了
: 要怎麼去認為他有需要教化的惡性存在
: 他需要的是把病治好不是矯正惡性
: 所以才會推論出無罪強制治療的結果
: 但就是這種出發點的完全不一致
: 導致了社會與司法看法的分歧
: 要真的說哪邊的思考全錯倒也未必
: 但是對法界而言從報復到教化
: 是刑法學發展了千餘年得到的結果
: 沒有意外也會是未來世界刑法的主流
: 要制度走回頭路基本上是不可能的
: 但要期待大眾改變想法也不是一件簡單的事
: 所以說司法與社會的和解
: 可能只能期待公民課本對下一代的努力了
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※ 編輯: Azabulu (111.240.28.175 臺灣), 06/18/2020 23:09:58
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