Re: [問卦] 有沒有文組來解釋教化可能是啥意思
※ 引述《poggssi (冠軍車手321)》之銘言
: 刑法第57條:
: 科刑時應以行為人之責任為基礎,並審酌一切情狀,尤應注意下列事項,
: 為科刑輕重之標準:
: 一、犯罪之動機、目的。
: 二、犯罪時所受之刺激。
: 三、犯罪之手段。
: 四、犯罪行為人之生活狀況。
: 五、犯罪行為人之品行。
: 六、犯罪行為人之智識程度。
: 七、犯罪行為人與被害人之關係。
: 八、犯罪行為人違反義務之程度。
: 九、犯罪所生之危險或損害。
: 十、犯罪後之態度
: 所以刑度輕重是個案判斷,並沒有什麼「可教化」的標準
你是在講愚人節笑話嗎
今天最高法院院長才新上任
他最有名的判決就是死刑量刑的通盤檢驗標準 連許宗力都稱吳燦基準
你說沒有可教化的標準? 最高法院這六年哪篇沒用永山基準去審查?
這樣還敢戰別人法盲啊
重點是
操作標準的是法官跟鑑定人
而有偏見的人會把操作標準玩壞
某專家不就是怎麼鑑定結果都有教化可能 最近才被質疑是偽科學?
用柯seafood的話來說就是
考試要是沒有鑑別度
考試本身就沒有意義
而法官(不是每一個)
一堆唸書的時候就像你一樣背標準答案 工作時開始信教(不是性交)
最後連小學老師在成績單操行蓋優都成認定犯人有教化可能性的依據
千奇百怪
那老師要是知道法官把他當時空旅人看 應該會笑死
下場就是 愛說判決書可受公評
但民眾在罵恐龍法官又氣噗噗
怒噴法盲一波
: 如果你懷疑為什麼死刑判的那麼少,我可以告訴你幾個點,首先,死刑是最重的刑,
最重的
: 刑要用在最嚴重的犯罪,試想,如果不簽聯絡簿就退學處分,那打老師怎麼辦?
: 刑法有一個原則是罪刑相當,你的犯罪多嚴重,我就判相對應的刑,問題是,鄉民常
常會覺
: 得犯罪就是該死,管他多嚴重,酒駕最好也死刑、強姦最好也死刑。如果是這樣,那
大家都
: 不用玩了,刑法可以廢除了
: 再來,現代刑法思潮是刑法謙抑,而且採特別預防理論,所以除非罪證確鑿、犯人惡
行重大
: 且毫無悔改之意,不然根本不可能輕易判死刑
什麼叫現代思潮?
一個思潮?九成的國民都反對
就少數的法律人說了算
到底是潮還是很不潮?
附具體理由說服國民才叫思潮
論理不要只會抄教科書
不然就是另一個特別權力關係
毫無理由的教條
: 不要以為在鍵盤上隨便嘴嘴就能輕鬆判定什麼是罪證確鑿,什麼是惡行重大,在整個
刑事訴
: 訟過程中,案情錯綜複雜的一大堆,先別說犯人是否有殺人這件事往往很難認定,犯
人犯後
: 的態度你不要以為真的每個人都是惡行重大
: 在冗長、枯燥的訴訟過程中,犯人沒有心生悔意的,十個裡面沒有一個,社會、家庭
、朋友
: 、司法人員給與的壓力,幾乎都會壓垮那個犯嫌(注意,在判決確定前大家都是無辜的
)
: 講了這些,希望你能了解10%就好,起碼不要再覺得說每個犯人都是該死的(鄧如雯殺
夫案去
: 看看)
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