Re: [問卦] 打王景玉不行?反服貿佔立院就可以?消失
這幾天我一直在想,我算不算一個徹底的廢死派?後來我覺得我不是
,因為我認為有些特殊情況仍然需要死刑。我認為這個「特殊情況」
籠統來說就是,為了阻絕一些手中握有權力及煽動力的政治狂人,繼
續對這個社會造成重傷害,我們確實有那種必須「殺一人以救百萬人
」的非常措施才行。
比較簡單來講,什麼人應該以死刑來處置之?像希特勒、米洛塞維奇
這樣的人就是。這樣的人具有高度的政治手腕、煽動能力,曾犯下影
響及於百萬人的戰爭犯罪,又有許多瘋狂擁戴的忠誠份子擁護之。這
樣的人,若不強行消滅,無法給這種集體、體制犯罪劃上一個句點。
至於鄭捷、王景玉,處不處死刑我真的覺得不是最重要的。常態下,
不會有人去學習他們的行為;就算有,也應該在正常範圍內解決之。
我不是法學專家,上面的邏輯未必全然能自圓其說。但我想表達的是
,當權力暴走的時候,「體制」本身就是被綁架的對象,尋求體制內
方式無法解決問題。這時群眾的暴衝就情有可原。
但對於一個沒有權力暴走性質的偶發事件,我們是否應該從體制內找
到解決方式?這時候群眾反而對解決問題有害處,因為明明體制內可
以找到一個遂行正義的結果,找到大家都還可以接受的解決方案(死
刑、無期徒刑等);但是卻因為一些法外的舉動,讓群眾有對體制失
去信心的錯覺。我想這對問題的解決是有嚴重的反效果,而白狼幫煽
動這種法外行為,不旦愚蠢,而且也不負責任。
以上是我對「為什麼太陽花佔立法院,白狼幫打王景玉不行」這個問
題的一點想法。
※ 引述《ryan0222 (也無風雨也無晴)》之銘言:
: 衝出去打王景玉
: 反黑箱服貿佔領立院
: 這樣的舉動,在某種程度上,本質上是一樣的:
: 看不過去,群情激憤,程序違法
: 而對某些人而言,反黑箱服貿破窗佔立院是壯舉,
: 出手打王景玉是黑道,是私刑,是沒有法治觀念的行為。
: 符合你期待的,即便行為有瑕疵,一樣叫做正義。
: 不符合你期待的行為,叫私刑,叫非法正義,叫暴力。
: 所謂的正義,標準在哪裡?
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◣▲◢ by cgi0911
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這樣講吧!如果今天王景玉真的在警察局前面被打死了,那這個結果
跟三級三審過後定讞的死刑,是一樣的嗎?而不經過司法程序,逕行
私刑了結,這個不透明的平台對國家是有益的嗎?很多時候我們會講
經過程序正義才有實質正義。程序這種東西是要在很多case裡面重複
利用的,而當程序可以輕易被破壞的時候,你能想像那樣的社會是什
麼樣子嗎?
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如果參與其中的是白狼幫,而不是「真正的群眾」呢?你這麼相信你
看到的電視新聞畫面嗎?
※ 編輯: cgi0911 (216.165.95.74), 03/30/2016 07:44:57
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