Re: [問題] 每個神明只要有玉旨，都可以代天巡狩嗎?!
※ 引述《kokone (kokone)》之銘言：
像當初小琉球想要自辦迎王，但沒有說服大眾的理由。結果撿到一貫道的法船，就當作是
王船，請旨自辦迎王。
:
潛水許久，貢獻ptt首po
答謝各位版大和k大常以故事餵食
手機排版，敬請見諒。
關於琉球正科迎王的由來，文獻資料記載不多，頂多就像k大所說，以法舟（琉球人對混
元法舟的簡稱）來靠琉球作為從巡境式的迎王改為恭請代天巡狩正科迎王的起始緣由，但
根據這幾年拜訪鄉中耆老（大千歲總班長佑天伯、騰風宮總幹事真念伯等）的結果，真實
緣由與此有些出入。
民國七十一年壬戌科，時任總幹事的蘇逢源老師（佑天伯常說蘇老師是琉球迎王的大功臣
，能從南鯤鯓進香迎王改為自建王船迎王，幾乎是蘇老師一手擘畫，若非他的氣魄，沒辦
法改制）與廟中眾人商議，要在七十一年壬戌科改為正科迎王（自建王船、迎請代天巡狩
），因此當年年初便造一艘王船，但在建造過程中，大總理和各角頭參事理事等科巡執事
不停商議，咸認改制正科迎王茲事非常，當在前科（六十八年己未科）擲大總理時告知要
改制一事，等擲選出後才告知此事，若事體得宜便可，若稍有遲差池，誰當此責，在眾人
的商議之下，原要作為代天巡狩的王船，改歸屬三隆宮三府千歲座船，並向鄉中廣播，七
十四年乙丑年做乙丑正科，開始自建王船，恭請代天巡狩大千歲暨眾位千歲聖駕南巡（琉
球稱呼如代天巡狩等大神因公蒞臨為南巡，這些大神也這樣自稱出巡任務為南巡），此後
蘇老師請陳瑞明道長（請陳道長學習是因職業對祭祀甚為熟稔）至東港東隆宮學習正科迎
王的祭祀事宜和活動規劃，取得資料後返鄉，依其所長略微增減祭祀流程，擔任乙丑正科
祭典科長，蘇老師再將原本就有的一些組別分編為現有組織，琉球迎王改制至此大致底定
，其中還有若干細節，有空再與大家分享。
法舟是民國七十年五月左右來靠，但此事並非是影響琉球改制為正科迎王的決定性因素，
若是，那在民國七十一年時便該改制，不會因為拖到七十四年，如果法舟是說服大眾的理
由，那就不會在七十一年要改制時遭到反對而延後一科（每三年一次的迎王週期稱為：一
科），因此，法舟來靠，或許是給當時某些認為應該改制的呼聲的一些理由，但不是那麼
重要，畢竟法舟要歸在哪間廟宇當時還互推過，既然如此，怎麼可能會是那麼重要的因素
呢。
感謝大家，有誤請鞭小力點，應該不會被鄉親認出來吧，認出來請不要來相認，小弟會害
羞==”
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