Re: [問題] 每個神明只要有玉旨,都可以代天巡狩嗎?!

看板Folklore作者時間12年前 (2013/10/30 18:23), 編輯推噓0(000)
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先感謝k大與c大不厭其煩的回覆我 經由彼此討論使我受益良多 以下仍有幾點問題提出來與大家參考 首先就非常駐性代天巡狩來討論,據資料所知南鯤鯓代天府與馬鳴山鎮安宮之王爺來源均 係由放流王船捨得,依目前最廣泛認同之王船信仰的說法,迎王以和瘟壓煞,事畢將王船 送出表瘟疫由值科代天巡狩押解出境,如此代天巡狩之任務即為視察地方與和瘟壓煞 事畢則返天庭繳旨,自此任務圓滿,卸除代天巡狩一職 然因緣際會王船漂流到某些地方,鄉人迎入奉祀則理應為一般王爺,不應享有代天巡狩稱號 如此似與代天府及鎮安宮目前看法不同 而蘇府七代巡乃因其廟誌所述方如此認為,其敘述如下:本宮主神『蘇府七代巡』, 為玉帝欽點代天巡狩,恩加二甲進士(為七省巡按,故稱”七王爺”),鎮守鎮海宮; 約清康熙年間隨南澳船東來太監府崙仔頂奠基, 據乩駕傳示:「姓蘇名得化字文謚,山西西河郡永靖人氏, 生於隋文帝開皇九年十月十二日,卒於隋煬帝大業十二年,雀鼠谷戰死,得年二十七歲。 」蒙上蒼垂憫得化大是大非之義氣,爰受薦拔丹忱正氣為神。 其代巡七王爺應即為代巡七省王爺之義 以上原因,使我認為代天巡狩除具有實權之職稱,亦可能為虛銜(敬稱) k大說的故事也讓我想到早年下茄萣地區王醮之王爺搶醮 我也覺得代天巡狩一稱,乃具有獨特與神聖性 於不同時機或場合亦不同 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.120.19.2 ※ 編輯: gn01223489 來自: 140.120.19.2 (10/30 18:26)
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