Re: [假設] 革命-可能嗎?
※ 引述《unclefucka (你媽超胖,故地軸偏角23度)》之銘言:
: ※ 引述《u6vmp1756 (馭心)》之銘言:
: : 哈囉各位學者們好
: : 現在立法院的衝突越加擴大
: : 請問一下 就歷史的角度來看
: : 革命的機率?
: 革命 學生
: 對象 異族暴政 自己沒投票權的對象
: 口號 很明顯 自己都搞不清楚
: 作為 恐怖活動 破壞和潮流的活動
: 行為後 變裝逃亡 自PO上網留證據
: 從容就義 一呼百諾犯意聯繫
: 武裝 殺人武器 手機泡麵
: 壓抑手段 殺! 期中考
: 別想得太浪漫,OK~
隨著時代的變化 詞彙往往會有新的的內涵注入 形成新的詮釋
一般而言 看到革命 很容易聯想到辛亥革命 暴力流血之類的
這當然有它的歷史背景 這大家都知道 不再贅述
新的內涵呢?就是所謂的『新公民運動』、『啟動價值革命』
沒有推翻政權、沒有暴力流血、沒有迫害與犧牲
典型的範例 就是去年洪仲丘事件後 白衫軍25萬人的示威遊行(2013/08/03)
這並不是由政黨或『革命團體』所驅動,也沒有什麼游擊隊或是反抗軍。
而是由某個叫做『公民一九八五行動聯盟』的民間團體所發動
http://ppt.cc/UFa~
訴求也很清楚:『聯盟認為「真相」與「制度改革」才是公民社會期待的最大公約數。』
整體而言,活動平和有序,成員透過網路連結,從全台灣各地雲集總統府前凱達格蘭大道
活動結束後,大家理性地離開,秩序良好,環境也維護得很整潔,相對來說垃圾不多
展現台灣公民社會的良好素質,與充分的熱情與活力
成為台灣『公民社會』新的里程碑
這次的『要求審查服貿協議』的立法院事件,如果我們能從一時的政治立場抽離出來,
從宏觀的、較高的歷史的角度來觀察,和世界各國做水平的比較,和歷史做垂直比較
單純看它所展現的價值與內涵,如果它能維持秩序以及和平抗爭的基調,要求理性對話
那未嘗不可能成為『跨越斷層,啟動價值革命』的新里程碑
就好像美國1960年代的民權運動,帶給美國極其深遠的影響一樣
長遠來看,其實細節的內容並不是重點。『程序』才是大的問題。
只要能遵循『依法行政』中的『法律保留』原則,將『政策合法化』認真落實
透過完整的民主程序,讓各種多元的意見,做充分的陳述,尊重多數,包容少數。
講白話一點,就是必須學習德國等先進民主國家,學會擺脫成王敗寇的歷史舊邏輯
在行政法權威的德國法學界,非常重視對於弱勢者或被犧牲群體的照顧與補償,
明白反對以多數暴力強行通過議案的決策模式,因為這樣做,表面上一時痛快,
但隨後社會可能要付出更多的成本,因為少數者、被犧牲者必定起而抗爭,造成社會不安
也不能怪那些抗爭的人,因為他們的權益被犧牲了,如果沒有補償,那是違反公平正義的
更何況,現在的政府,是表示拒絕審查,視同行政命令自動生效,這是違反程序正義的。
牽涉到人民權利義務的得喪變更,以及人民重大利益,應經立法院三讀通過方為有效。
如果台灣社會能從這次的『要求審查服貿協議』的立法院抗爭事件中,學到真正的民主
台灣的民主,將會完成質的跨越,達到民主昇華與民主鞏固的高品質民主法治社會。
這也是一種革命,是價值革命,也是以新思維取代舊思維的觀念革命。
(P.S.本版並非政治板,如果想戰政治立場的煩請移駕政治板面作戰)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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本文歡迎從歷史面、治理面、法律面、制度面、社會面、經濟面或其他學術層面做討論
唯獨不歡迎以政黨立場或政客立場為支持標的或攻擊目標的發言
我不是任何一黨的黨員,沒有意見,不作評論,謝謝指教。
想戰政治或搞政治,請去政治板,謝謝。
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這位版友,我再次重申,這是學術版面,誰選總統,不是我的討論範圍
你想討論這個,是你的言論自由,但請出門右轉,謝謝指教。
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不好意思,請回歸學術討論,好嗎?
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完整討論串 (本文為第 5 之 30 篇):
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