Re: [討論] 西藏/圖博人眼中的達賴喇嘛
西藏在1959年前是農奴制度，但中共
在1951年時承諾了西藏繼續自治，所以
對達賴喇嘛團體進行了妥協。唯一沒有
妥協的就是18軍繼續駐紮在西藏。
另一個妥協就是，昌都留在了西藏，
眾所周知，藏區分為三部分，西藏
地區在清朝時歸達賴喇嘛和班禪喇嘛
分治，直到民國時達賴喇嘛將班禪
趕回漢區；另外就是青海藏區，清朝
時歸西寧將軍管，民國時歸青海省政府
管，後來來臺的馬步芳就是青海省政府
主席；最後就是四川藏區，清朝歸四川
總督管，民國單獨成立西康省。
民國時西藏噶夏先是把班禪趕出西藏，
接管了傳統由班禪派官的地區，隨後
就進攻青海和西康，馬家軍武力強打
不過，最後從西康省政府手裏把昌都
搶走，為了照顧達賴喇嘛的態度，昌都
就留在了西藏，沒有迴歸四川管轄，
至今也是如此。
中共在建立政權後，以社會改革為己任
這是中共的絕對政治綱領，對西藏承諾
暫不改革，但也是“暫不”而已，未來還是
會改革的。
中共的改革措施有哪些？核心就是土地
革命和公有制改革。中共承諾西藏暫不
改革，但從未說過四川藏區和青海
藏區不改革，1951年開始，中共在
四川藏區和青海藏區推行了轟轟烈烈的
改革，核心就是沒收土司和寺廟的土地
社會改革的核心就是“打倒剝削階級”，
就是土司，地主和僧侶，嚴重侵犯了
這些人的利益，於是其他藏區的這些人
紛紛逃亡西藏，被嘎夏政府收留，中共
在拉薩的辦事處也裝作不知道，期間
達賴喇嘛多次給毛澤東寫信，要求在
其他藏區停止改革，但遭到拒絕。
保留了權力的西藏嘎夏政權會如何做，
不難想象。中共也不會是毫無準備。
西藏舊政權是政教合一的，達賴喇嘛和
班禪喇嘛是宗教首領，互不統屬，達賴
喇嘛地位稍高一些。西藏則是全面信仰
藏傳佛教的，藏民出於宗教因素敬仰
達賴喇嘛，實際上幾乎沒有藏民希望
嘎夏政府迴歸統治。這也是一分為二
的。
但對達賴喇嘛來說，政治和宗教又是
無法分離的，大藏區一直是流亡政府
的核心訴求，即使放棄獨立主張後，
也是要求大藏區自治。因為當年
其他藏區的高層人士逃亡西藏，1959
年跟隨達賴喇嘛一起逃亡印度，在印度
重組後的流亡政權中四川和青海人是
很大比例的，現在成立了“國會”，
其他藏區也是有很大保障名額的，
必須由其他藏區的流亡人士擔任。
所以在政治上，流亡政權可以接受
不獨立，但絕對不會接受小藏區概念的。
大藏區什麼概念？小藏區就是現在的
西藏減去一個昌都，大藏區占中國
面積五分之一，青海西藏的全部，新疆的
五分之一，四川雲南甘肅的四分之一。
這片地區生活著大量的回族，漢族，
蒙古族，維族，彝族等等民族。即使在
中央政權最為弱勢的中華民國時期，
中央政府都在新疆，青海，西康和雲南
地區統治著藏區，任何人都不可能
接受大藏區概念的。
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