Re: [討論] 耶和華命以色列人殺嬰是善還是惡

看板Christianity作者MarquisSADE (~薩德先生~)時間8年前 (2015/12/26 18:09)推噓5(5推 0噓 31→)

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※ 引述《outra (奧特羅)》之銘言： : 我個人看法 : 我們現在的世界就像一場戲(保羅說的) : 又或像夢(詩篇73) : 人人在裡面各盡本分，好好演 : 死後人人都有審判 : 獎賞懲罰個人不同 : 將來要來的新天新地，才是永久的 : 被殺的嬰兒，這一世很悲慘沒錯 : 但若因此將來有永遠的賞賜，成為 : 神國的國民，仍然是划算的。我個人是不同意這樣的想法，例如大多數時候人們會傾向去解釋成因為「上帝是公義的」，所以「照理來說上帝仍會還給無辜的人公道」。因此就像你說的，一時的死可能是划算的。上面這樣的說法除了缺乏根據，最重要的是，我認為其實我們根本沒有任何理由去假設存在一個全然負責並完全公義仁慈的上帝。如果我們認為聖經是呈現某一部份的真理，那麼很顯然的存在一些我們根本不能不去面對的矛盾。我們如何去設想一個殺了很多無辜的人的上帝但祂同時又是至善仁慈的，這在邏輯上是不可能的。所謂的上帝的全善，不外乎兩種解釋。第一種是存在一個道德準則，而上帝全然的與這樣的道德準則一致；第二種是上帝本身就是道德準則，而只要是出於上帝的作為就一定是全然善的。如果我們採第一種解釋，就會發現聖經的內容有很多與第一種解釋的矛盾；而如果我們採第二種解釋，這類矛盾就解決了。我覺得神與人的關係，應該不過就是創造與受造的關係。受造物雖然有理由可以不斷要求或認為創造者「應該」完全愛自己創造出的人類，但我覺得不管怎麼說都沒有什麼理由可以證明創造者對受造物要有什麼責任。好像某人追求另一個人要求對方愛自己，但這不代表被追求的一方對那人有什麼回應的義務。而且新約裡道成肉身的故事是說「存在一位上帝，並且派獨生子來到這個世上」，而這位獨生子不斷的在說你要信、要悔改，這意思是說要向神悔改，要去「乞求」，去盼望著神能「憐憫」人類，而不是說叫人們投祂一票。我覺得神殺了多少無辜的人是否有錯這類問題，屬於無法判斷的問題。因此我的意思是說，不管聖經裡的故事是真是假，不管神是殺了一個無辜的人還是殺了一百萬個無辜的人，都是無法做道德判斷也不能做道德推論的。我覺得比較類似的比喻是說，有一個強盜帶著武器跑到你這來搶劫，你不會試圖去分析他「這樣的行為是錯的」，而是應該要說「求你不要傷害我」。大能的神跟人的關係也是如此，人只能乞求神的憐憫，其餘要求都是多餘的，類似約伯那樣。 : 就好像你去參加虛擬實境遊戲，並且完全投入角色。醒了你的想法一定跟遊戲中想法不一 : 樣。 : 也許你覺得嬰兒可憐，但他覺得你才可憐。 : 未免有人跳針說那我們把嬰兒都殺光 : 讓他們都進天國吧。 : 那這不就是不照劇本亂演嗎 : (讓我們作惡以成善吧，聖經中也有人這樣講) : 那些滅亡的人，最重要是給活著的人作 : 警戒，請好好演出。 : 比如嘲笑禿頭被殺的孩童 : 警戒我們不要嘲笑別人的身體缺陷 : 大衛的嬰孩病死，警戒我們不要放縱肉體。 : 那些嬰孩個人認為是臨時演員，將來很有可能都是天國國民之一 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.83.64.232 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1451124557.A.4A3.html ※ 編輯: MarquisSADE (111.83.64.232), 12/26/2015 18:16:31

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