Re: [情報] 針對異端 台灣基督教界首度發表聯合聲明

看板Christianity作者 (祝你平安^_^)時間11年前 (2013/03/06 22:37), 編輯推噓5(5016)
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※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言: : 猶太教只用一本舊約算異端嗎? : 天主教使用舊約+新約+旁經 多了旁經就是異端了吧 天主教常被人提出有爭議的點 主要是在馬麗亞, 使用次經,倒是沒有爭議, 因為在初期教會,次經被認為是聖經, 保羅所用的聖經七十賢士譯本,也包含了這些部分, 只有部分的"猶太教支派"因這部分缺少希伯來文版, 而在西元90年時定出這些為次經, 但初期教會依然使用這些經典,而不跟隨部分"猶太教支派"的決定, 一直到馬丁路德要把這些部分拿掉,這些才被基督教認為次經, 但是否為次經頗有爭議, 最重要的是!!! 20世紀找到的死海古捲中,這些經卷的希伯來文版都已經被找到了!!!! 詳情請看以下連結~ 有很詳細的考據 http://www.christianstudy.com/data/ot/ot_canonical_history.html -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.43.93.119 ※ 編輯: timer000 來自: 114.43.93.119 (03/06 23:03)

03/07 07:39, , 1F
次經為何是次經?因為內容不是真實故事,只能當小說
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03/07 07:41, , 2F
但是把以經拿來當教義用,問題就大了。
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03/07 07:43, , 3F
如贖罪卷應用,為死人禱告等。
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03/07 11:11, , 4F
次經偽經傻傻分不清楚
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03/07 11:43, , 5F
請樓上幾位看一下我貼的連結
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03/07 11:44, , 6F
到底次經是否聖經的一部分,有詳細考據
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03/07 11:58, , 7F
感謝~
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03/07 12:20, , 8F
我講得就是次經,第二正典。到底誰不清楚?
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03/08 15:53, , 9F
召會不意外 XD
03/08 15:53, 9F

03/08 16:29, , 10F
另外再推t大這篇中的連結文,解釋得非常清楚
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03/09 07:58, , 11F
看了,我是回222
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03/11 11:33, , 12F
以史學角度來說,次經才是猶太人的第一部信史
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03/12 00:03, , 13F
樓上,此話怎說?有證據表明次經著作年代比起其他書卷
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03/12 00:03, , 14F
還要更早嗎?摩西五經算不算信史?次經有比五經更早嗎
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03/12 14:59, , 15F
基本上若果以「夏朝無文字記錄故不算信史」的嚴謹度的
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03/12 15:03, , 16F
話,那麼可說在猶大人被巴比倫搞人口遷移之前,都沒有
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03/12 15:06, , 17F
很嚴謹的歷史,唯一有的證據,就只有Ahaz的那塊泥板。
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03/12 15:08, , 18F
但肯定的是,摩西五經成書應不早於後巴比倫時代,
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相比起馬加比/瑪加伯前後書是和歷史同時成書,顯然所
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03/12 15:11, , 20F
謂次經的歷史可信性較高。
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11/09 08:34, , 21F
很嚴謹的歷史,唯一有的 https://muxiv.com
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