Re: [問題] 關於天主教的問題

看板Christianity作者 (雲昇)時間11年前 (2012/12/29 10:10), 編輯推噓2(2010)
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天主教的弟兄姊妹正是聽從羅馬天主教的教導 愛天主 愛世人 基於這種愛 我們視基督教各教會是我們的弟兄 各基督徒也是我們的弟兄 從你的幾篇文章中 我們看到濃濃的恨 看起來解經只是一個藉口 整本聖經只剩下三個字 大淫婦 如果大淫婦消失了 你們是不是也該失去存在的價值 難道召會就是到處要燃起戰火 我彷彿看到羅馬士兵揚起鞭子 猙獰的笑著 一鞭一鞭的打在耶穌的身上 不對 也有召會的兄弟姐妹在版上發言 要求基督教的弟兄不要把她們稱之為異端 她們只想信耶穌 愛耶穌 這不就是向天主教徒向你們要求 不要把大淫婦這個大帽子放在我們頭上一樣嗎? 你一發言 就有許多人出來護教 請你張眼看清楚 裏面大多數都是基督教的弟兄們 基督教幹嘛要護天主教 顯然是你的發言有問題 ※ 引述《come (come come )》之銘言: : 天主教和基督教有很多基本的價值觀是不同的 : 照顧或愛護弱勢團體從來不是基督教的核心價值 : 聖經從來沒有說你去照顧弱勢團體,天主教會接納你 : 救恩是平白的,天主已經接納你了 我沒有讀過你們召會的聖經 我相信你們的聖經上一定也會有耶穌說過的兩段話 耶穌說過 最大的誡命是愛天主 其次是愛世人 祂也說過 你們照顧最小的弟兄 也就是照顧我 你說 照顧或愛護弱勢團體從來不是基督教的核心價值 是基督教還是你召會的核心價值 甚至於是召會的核心價值 還是你的核心價值? 你只愛耶穌 我強烈的認為你不應該代表召會 你說 照顧或愛護弱勢團體 從來不是基督教的核心價值 可是他親口說過的 照顧最小弟兄 你卻不認為不是你的核心價值 而且也請你聽清楚 我們是基於愛天主的原則下 去愛護最小的弟兄 : 我不知道是歷史的緣故還是教會的教導有所不同 : 在這裡和天主教徒的對話一直覺得天主教徒一直沒辦法脫去贖罪卷的包袱 : 例如一直到現在還有補贖的傳統 我相信天主教徒的信德會比你更強 我們堅定的信天主愛天主 在這原則下 我們努力的我們很努力的按照耶穌的指示 服務弱小 我們付出的力量 比較天主的大能 微乎極微 什麼都不是 但是我們仍然努力付出 我們不在乎世人的感激 我們也不在乎虛名 我們只希望天主看到我們為了祂而愛世人 比起你 只是口頭的信 你到處燃起戰火 完全忘記耶穌是要傳揚祂的愛 祂的和平 請你聽清楚 我們已經跳出補贖的窠臼 我們是全然付出 為了天主而付出 : 還有打破偶像,和偶像劃清界限一直是基督徒的基本原則 : 所以祭祖對很多基督徒而言是很為難的經驗 : 從列王紀與歷代志更可以看到打破偶像或與偶像劃清界線是很重要的事情 : 所羅門王就是一個很經典的例子 : 因為他沒有與偶像劃清界線,禍延子孫 : 實在不懂天主教為什麼會抬著聖母像跑去廟裏面 : 是要讓聖母與偶像喝茶嗎? : 不是說聖母無原罪的嗎? : 無原罪的聖母去到偶像的廟裡(偶像的家中)是要幹嘛? : 這樣很難不讓人想到啟示錄中的淫婦 : 加上天主教從90年代就開始推行的普世合一運動.... : 為什麼教宗在1996年會和其他宗教領袖一起祈禱 : 天主教徒一定會認為這是很偉大的情操 : 的確在一般人眼中這是很了不起的事情 : 千年的傳統被打破了!千年的宗教紛爭要結束了! : 但是回歸到聖經 : 根據列王紀與歷代志所啟示的,國與國的戰爭 : 宗教間的和平向來不是神最最想要的 : 反而宗教間的戰爭不就是神藉著不信神的人去攻打拜偶像的以色列人嗎? : 我必須承認不同的宗教價值觀差異甚大 : 希望這些討論能夠幫助大家釐清信仰的差異 台灣天主教在過去幾十年承受了慘痛的教訓 各時段中各地區的都市計畫 把教堂 各修會都列入道路 停車場等公共設施 到處要拆天主教的房子 當初我們也跟基督教一樣 不理世俗 只專心頌揚天主 板橋聖若望堂後面一大塊園區被劃為道路 毛振翔神父知道以後極力抗爭 因為他是蔣介石的小舅子 蔣經國的舅舅 沒有人敢拆聖若望堂的圍牆 我問過毛神父 他說是板橋鎮公所是針對教堂 畫地不公平 其他天主教沒有總統的後台 到處發生被拆房子的事件 西螺甚至發生教友在政府拆教堂 從教堂鐘樓跳下死亡的事件 別的宗教在你的眼中 是拜偶像 是異端 是敵人 可是這些拜偶像的人卻是 掌握了政府機關 他們是擁有拆你房子的權力 他們是魔鬼嗎? 跟我們一樣 他們也是人 只不過他們信仰別的宗教 基督徒看不起他們 他們一樣看不起基督徒 在都市計畫中他們自然不會為你著想 可是台灣人重人情 你對他友善 他也回報你友善 宜蘭羅東三太子向天主教徒慶賀聖誕節 就是這種思維 我想天主教會把其他宗教定位成鄰居 各種對話 甚至遊街時的相遇 當成鄰居的互動 單國璽多次與其他宗教對話 就是基於這種思量 當台灣社會逐漸對基督徒表示和善時 或許天主教會有出一點力量 : == : ps.你們不是有自己的板嗎? : 為什麼基督教在討論淫婦的時候你們要在這裡起鬨 : 可是到天主教板討論的時候,版主就開始威脅要把外人水桶了 : 從某個角度來說,你們不要來這裡討論就不是更好? 是你要討論淫婦吧 是你要挑起戰禍吧 整本聖經沒看過你討論 就是針對這個有爭論的章節討論 挑起戰端的人 聖經上如何評價呢? 既然你們不認為你們是基督教 是不是也請你不要在這裏討論 我到你家鄰居家裡罵你爸媽 聲音大到整條街都聽得到 你不可以辯護 我又沒到你家去罵 我到你家罵 你又會把我趕出來 所以我到你家的鄰居罵你爸媽時 你要忍氣吞聲 不可以發言 : ※ 引述《coldstar (雲昇)》之銘言: : : 天主教是有歷史包袱 我不否認 : : 中世紀宗教與政治的關係 是有當時的背景 : : 歷經兩千年的演變 現在天主教應該不同於中世紀的天主教 : : 如果天主教還是中世紀的天主教 我也不可能盡我全力去做服務教友的事 : : 我是沒有看過恢復本聖經 不知道上面註解是說 現在天主教也是如此嗎? : : 我曾說過 我沒有什麼學問 除了新約聖經 其他舊約與書信我很少去看 : : 只有彌撒時隨同讀經 看看教友生活周刊上的經文解釋與聽神父的講解 : : 對於歷史我也沒有很大的興趣 : : 但是我喜歡懷仁堂裏教友間的感情與和睦 我願意為這些教友奉獻我的時間去服務 : : 我簡單的想法是 只要我在愛天主的基礎下 去努力的愛世人 天主會接納我 : .... : : 我也看到這篇報導 好像講的是萬金天主堂的事 萬金天主堂承襲西班牙教會的傳統 : : 像聖誕節報福音一樣 在節日中有遊街的習慣 : : 台灣民間信仰會出動神像去歡迎別的神像 這是他們表示友善的方式 : : 在宜蘭也發生過 有道教的民間信仰知道天主教要過聖誕節 : : 出動他們的神像到天主教教堂前 向天主教致賀 神父走出教堂謝謝他們 : : 我想這並不違背耶和華的誡命 : : 耶和華一定不會下這種指令 遇到鄰居要來表達善意時 : : 要基督徒拿起武器 把教堂大門關上 然後從圍牆上 : : 從教堂窗口射箭攻擊 來表達善意的鄰居 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.34.127.116 ※ 編輯: coldstar 來自: 1.34.127.116 (12/29 10:57)

12/29 12:00, , 1F
這是根據整個教會歷史來看的,
12/29 12:00, 1F

12/29 12:02, , 2F
你只是以現今來看,不夠全面。
12/29 12:02, 2F

12/29 12:02, , 3F
要說我們是異端也可以,總要給個理由吧。
12/29 12:02, 3F

12/29 12:02, , 4F
可是版上稱我們為異端的人就是不給理由。
12/29 12:02, 4F

12/29 12:04, , 5F
如果有給理由,就是跟他們有大的差異,這也算理由?
12/29 12:04, 5F

12/29 12:06, , 6F
不過我也很好奇天主教如何解釋啟示錄十七章?
12/29 12:06, 6F

12/29 12:37, , 7F
12/29 12:37, 7F

12/29 12:41, , 8F
樓上就一直跳針推文 連發篇文章回應我的五點問題都不
12/29 12:41, 8F

12/29 12:41, , 9F
敢XD
12/29 12:41, 9F

12/29 12:42, , 10F
阿我指的是yee大大XD
12/29 12:42, 10F

12/29 13:08, , 11F
李常受與大公教會的三位一體神論不同,異端也!
12/29 13:08, 11F

12/29 15:41, , 12F
又有人在跳針了
12/29 15:41, 12F
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