Re: [問題] 聖經到底是誰寫的?幾時寫的?
聖經跟佛經都是屬於人為的宗教儀典
凡是經過人手的 就一定會扭曲
佛法不可思議 同樣的 神也一樣不可思議
有人質疑聖經創世紀上的年代與考古史實有出入
所以聖經真偽可議 既然出自人之手 就不能認定是神的話
要這樣說 那先前已被討論過的觀音經呢?
被人綁住 只要念經 繩索鐵銬會自己旬旬斷毀??
想也知道不可能 (能做到的人那是有神通了吧?)
邏輯已經不通了 是否真偽便有可議之處?
那觀音經就是偽經嗎?
說到偽經 我們又如何知道 如是我聞 真的是阿難根據佛陀言論寫的?
每一部如是我聞都是當時的羅漢們親筆寫出 難道不會有人假用這句而成經嗎?
又或者難道阿難或其他羅漢不會為了一時的目的 做一些動作 增改一些字嗎?
反正阿難是唯一的強記者 佛陀已涅槃 也沒有人能對證
是的 也可以說所謂羅漢者 是奉行不異語不妄語不佞語戒者
故真實性可靠
但那也只是傳說之一而已(現實請找一個羅漢出來給大家驗證呀)
假設觀音經是真的好了 真的有大願 有正信 生淨信者
鐵做的鐐銬會不經可見的物理作用 自行斷毀
幹嘛不能相信人類真的是6000多年前經創造後才出現
現在考古到的痕跡都是做假的 都是後來埋進去用來騙人的
反正 神只要想要這樣 就會是這樣 不是嗎?
又或者阿姆斯壯上月球 你哪知道照片是真的?
你哪知道不會是當局的手段?
僅憑"太可笑了" 是不能當作護衛理由的
不然 基督徒一句太可笑了 佛家人一句太可笑了
就不用討論了嗎?
這樣把一切都懷疑上的話 就沒辦法討論了
為了能繼續討論 若某派認為當派的經典真偽無可質疑的話
就應該同樣將聖經(或佛經)的紀錄者 認為其出於對神崇慕的節操
同樣是不異語不妄語不佞語者
真偽無可質疑 才能繼續討論
但看來是不可能 因為這樣的話
就不能拿聖經(或佛經)與考據(或邏輯)的出入來說嘴了
我看到的情況是 兩邊都在指責對方不懂亂說腦袋僵硬
兩邊都緊緊維護著自己的信念 並認為別人是白癡
都陷入意氣之爭了
※ 引述《springxx (天下布武)》之銘言:
: ※ 引述《thismy (陷入無盡的孤獨)》之銘言:
: : 聖經到底是誰寫的?
: : 幾時寫的?
: : 為什麼基督徒會不知道這個問題,卻又如此相信?
: : 舊約是誰寫的?創世紀是誰寫的?
: : 若不知道又哪來的信心去盲從?
: : 聖經寫,6200年前,創世紀,神造了亞當。
: : 那博物館裡的恐龍是怎麼回事? 山頂洞人是怎麼回事?
: : 6200年前沒有人類是嗎?地球的壽命只有幾千年是嗎?
: : 舊約聖經到底是誰寫的啦,
: : 不可能把不知是誰寫的、也不知是幾時寫的創世紀當作真理吧?
: 聖經有寫 創世紀 在亞當之前 就有造人
: 在第六日
: 創世紀 1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
: 創世紀 1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
: 亞當是後來才造的 可追溯幾千年前 兩者差別在於
: 聖經有寫 亞當是有靈的活人 有智慧 也知羞恥的現代人
: 也從這時候 人類能分辨是非善惡 罪的概念引入
: 雖然人類出現有n萬年
: 短短幾千年 世界各地人類 不分膚色人種 約好同時發展文明
: 發展語言 法律 建立邦國
: 聖經有寫 有智慧的人類 將來 要依自己的行為受審判
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這可不一定 就我所知
佛家有個學派叫唯識學 至今也有千年左右歷史
經無數愛逞口舌之快的能人辯論探討 而成學理嚴密的一套佛學
恐怕不比經大公會彙整編撰的聖經更不嚴謹
雖然經過人手的汙染也一定不少
再者
對佛家思想抱持懷疑的人 不比對基督思想抱持懷疑的人少
如今 佛教與基督教並列世界前幾大宗教 我相信他們核心的理論
早就被口舌磨的很完整了
因此你的客觀的定義是什麼?
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