Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的

看板Christianity作者warrx (warrx)時間15年前 (2009/03/07 23:53)推噓7(7推 0噓 23→)

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接下來，李弟兄教導「基督是一切受造之物的首生者」：聖經告訴我們，基督不只是萬有的創造者，也是『一切受造之物的首生者』(西一章十五節下半原文。)這乃是說，基督是受造之物的第一個，是受造者之首。在創造時，祂雖是創造者，但在將來，祂要道成肉身，成為受造者。因此，從神看來，在創造時，祂不只是創造者，也是受造者。從神看來，在造物之先，祂已經是受造者。所以祂是『神創造萬物的元始』(啟三章十四節末句原文) 。因為在神看，祂是一個受造者，所以神能『在祂裡面』，在祂這受造者裡面，以祂為根據，以祂為憑藉，藉著祂造出一切受造之物，叫一切受造的『萬有都是在祂裡面被創造』的，都是從祂而有的。在此，李弟兄解釋人的時間觀念和神的看法不同：在我們看，基督是在亞當被造以後四千年才成為肉身，來作一個受造者。但在神看，從開始造物，基督就已經成為肉身，是一個受造者，因為在神那裡是沒有時間的。從神開始創造萬有，基督就是一個受造者，在一切受造者之先，所以是一切受造之物的首生者，是受造萬有的第一個。因此，在創造裡，祂不只代表創造者，也代表受造者。祂是造物的主，又是受造之物的第一個。在祂身上看見創造者，也看見受造者。李弟兄指出：在神那裡是沒有時間的，跟我們人處在一個線性的的時間裡不同。一方面基督後來要道成肉身，成為一個道地的人，一個道地的受造者。另一方面基督又是在創世以前就被神所預知。祂是創世以前被神所知，卻在時間裡，為著我們藉著童女才顯現出來(彼前一20)。在這裡，李弟兄一面陳明基督的肉身是亞當被造後四千年才有的，這是以人的一個線性的時間表來說的；但是同時，他也指出，萬有又是在這一位「受造的首生者」裡面被造的。李弟兄的解釋是「在神看」，在造物之先，基督就已經成為肉身，是一受造者，因為在神那裡是沒有時間的。李弟兄是以神眼中時間不存在來解釋，如何子在創造時，萬物可以在祂這位「受造的首生者」裡被造。但他從來沒有說，「以人的時間說，基督是創造之前就是『受造者』」，反而他承認，以人的時間說，基督成為肉身是在亞當被造後四千年，但是若越過人的時間，從神的眼光看，基督是在創世前就是受造之物的首生者。這樣的解釋，一面維持了基督的人性是真真正正在時間上二千年前才出現的事實，一面又解釋了在創造時，萬有如何在這位「受造之物的首生者」裡被造的真理。神這麼看基督是受造之物，是要祂來代表所有的受造物，好作萬有的元始、統帥。 PS 篇幅很長，明天繼續。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.228.246.149

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davidleee

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davidleee

03/07 23:57, , 2^F

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