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討論串[問題] 信經裡面的內容怪怪的
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#48
Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的
推噓6(6推 0噓 5→)留言11則，0人參與, 最新作者jdcbest ( 風雅諸 )時間17年前 (2009/03/23 00:11), 編輯資訊
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firstborn和 firstborn of all creation是不太一樣的意思.. firstborn並不必然涉及到被造. 但歌羅西書中的 firstborn of all creation有涉及到被造者.. 我認為firstborn of all creation指在一切受造者中居首位,
#47
Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的
推噓2(2推 0噓 5→)留言7則，0人參與, 最新作者jdcbest ( 風雅諸 )時間17年前 (2009/03/22 23:07), 編輯資訊
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我看不太懂你的這回應. 與我上面講的 有何直接關連?. 是的 他(人的一面)是受造物, 他(神的一面)是創造者.. 復活後耶穌的肉體不會衰老死亡.. 你這五題的發問與我前說的基督神人二性、創造受造二性有何直接關聯?. --. ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc). ◆ From: 123.19
#46
Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的
推噓4(4推 0噓 12→)留言16則，0人參與, 最新作者alisajd (假期結束 開始正事吧)時間17年前 (2009/03/22 22:16), 編輯資訊
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你想表達的是神人兩性的併存，. 問題在於 你這邊(3)的定義跟聖經的定義是一樣的嗎? = = ～. 在我看來，這比較適合說的當是 取了人的"地位"；或是正確用語＂道成肉身＂. 且，不能因此能說是成了"受造者"; 因為創造者是不會變成受造者的. 因為道成肉身.... 所以一直以來 強調的都是『肉身』.
(還有988個字)
#45
Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的
推噓0(0推 0噓 0→)留言0則，0人參與, 最新作者opoj (˙叩可)時間17年前 (2009/03/22 19:54), 編輯資訊
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這裡有根本的神學錯誤，不是什麼國文問題. 基督所以能成為全人類的贖罪祭. 乃因他是神的兒子，因此一次獻上便永遠獻上. 凡受造物不能有這樣的權柄. 如果說你硬要把耶穌在世為人的那幾年當作是受造物. 那我要請問你幾個問題:. 1.復活的耶穌，是肉體復活嗎? (是->2，不是->3). 2.這時候的他仍然
#44
Re: [問題] 信經裡面的內容怪怪的
推噓1(1推 0噓 0→)留言1則，0人參與, 最新作者jdcbest ( 風雅諸 )時間17年前 (2009/03/22 01:31), 編輯資訊
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基督神的一面不死、人的一面死過, 這樣二性分離成兩個位格?. 基督神的一面無所不知、人的一面有所不知, 這樣二性分離成兩個位格?. 基督神的一面無罪聖潔、人的一面替信徒成為罪, 這樣二性分離成兩個位格?. --. ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc). ◆ From: 123.194.31.1
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