Re: [討論] 關於武俠小說
※ 引述《allforyour2 (哭雲)》之銘言:
: ※ 引述《nightlight39 (乃賴)》之銘言:
: : 孫曉的說法略過,古龍的細節也不深究,
: : 不過關於武俠小說這件事情我也是鑽研很久。
: : 先講結論,武俠小說當中,何者為重?
: : 我的答案是,武為重,俠次之。
: : 武俠小說不是要陳述何者為俠,何者不是俠,
: : 武俠小說的重點在娛樂,不在於道德規範。
: : 這才是真正解放這個文體的定義。
: 覺得也許真的是這樣?武真的為重,俠次之。
武以止戈,武這個字本身就很有目的性,不是暴虎馮河。現在很多小說別說俠
,連武本身的精神都失去了。
沒有力量的正義不是正義,惟有力量的思維也不是武本身的精神,那叫暴力。
武跟俠其實是等量的,只不過武的目的單純,俠則隨著人性複雜而不同。
簡單來說,大多數人做不到的事情才比較容易被稱為俠,史記刺客列傳為何司
馬遷要記?因為其人其事是一般大多數人想作而作不到的,或者因屈服現實,
或者因理念不同,或者因昧於私心、求生本能等等。但俠被認同,多數是因為
俠作到大多數人想作而沒作到的事。
而多數人認同的價值觀,其實是挺有時代性的,像聶政、荊軻所處時代一樣,
為一諾而獻出生命,跟現在很多小說把自己生命看的比原則都重要,其實是完
全不同的。
現代自由精神解放,把自我放在一切之上,甚至連作人底線都沒有了,看看一
些末日小說,把人性泯滅到啥地步了,沒有人性,又何來俠可言?其他類型小
說又好到哪去?無視人性的善良正面、為了活下去連作人原則都拋棄的價值觀
一再成為主角的YY特色,又怎能說到俠這個字上頭?
其實武俠小說本來就已經算是是華人世界的特色。魔戒小說作者托爾金一開始
創作的時候,就說他想建立英國的民族文學跟神話時代,而不是單薄的只有圓
桌的亞瑟王,而現在自魔戒而起的西方奇幻,無處不存在其影響。
這是民族底蘊。
武俠現在大概是迷失在功利、自我的時代,想改變,不是一兩套出色的小說能
作到的。
PS: 古龍的武俠小說精神,比較接近史記刺客列傳,沒有那麼高大上,也比較
貼合一般人性,但也比較符合傳統武人心理。
金庸則是把武俠精神給提高到國家民族層次,但卻不是誰都可以作到的。
郭靖為什麼讓人印象深刻?論武功、論智慧,甚至說到個人魅力,金庸作
品裡,他都不是一等一的,但是說到俠之大者、為國為民,你能想到的就
是他。
就是因為現實這樣的人太少,所以虛構的郭靖才如此光芒萬丈。
只是現實真出現一個郭靖,處在這個價值觀混亂的時代,被鄙視的可能還
比較大吧,這也是武俠精神不再的濫觴。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.34.7.165
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1430823401.A.CBF.html
※ 編輯: roger214 (1.34.7.165), 05/05/2015 19:06:10
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郭靖、蕭峰也是代表啊,其實這兩個已經脫離傳統俠客侷限了。
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小說都有偏重,贅婿不是是因為他的主題不在武俠上,這就跟三國演義是歷史改編小說
而不是神怪小說一樣。
※ 編輯: roger214 (1.34.7.165), 05/05/2015 19:54:50
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