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[ Buddhism ]
討論串[其它] 以禪修為主與往生西方淨土的願有衝突嗎？
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【帕奧禪師‧佛法問答】其他類01. 問：. 尊敬的尊者，弟子發願往生西方淨土，但弟子想學習禪修。請問尊者：以禪修為主與往生西方淨土的願有衝突嗎？修習禪修可以往生西方淨土嗎？帕奧禪師回答：. 在上座部佛教的教法裡，並沒有記載西方淨土。根據上座部佛教的記載，這世間有三十一界，在這三十一界以外就只有涅槃，
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補充：──奢摩他（止禪）與毘缽舍那（觀禪）. 《雜阿含經》. 爾時，尊者阿難往詣上座上座名者所，詣已，恭敬問訊，問訊已，退坐一面，問. 上座名者言：「若比丘於空處、樹下、閑房思惟，當以何法專精思惟？」. 上座答言：「尊者阿難！於空處、樹下、閑房思惟者，當以二法專精思惟，所謂. 止、觀。（奢摩他，梵語
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補充：──奢摩他（止禪）與毘缽舍那（觀禪）. 戒定慧三學中，定的範疇含攝四禪八定，到了淨土，也要修習四禪八定，有初禪奢摩他的基礎，才能花開見佛悟無生（毘缽舍那觀慧了悟空性無生的智慧）。於一淨土，至他方淨土進行供養，需有四神足神通的神變力，四神足：欲、勤、心、觀，為禪定成就。. 內心有證得奢摩他安止的
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補充：──極樂願文. 【經文資訊】大正新脩大藏經第 19 冊 No. 0935 極樂願文. 宗喀巴大師造. CBETA T19, No. 935. 《極樂願文》. 清字經館行走福佑寺達喇嘛嘠卜楚薩木丹達爾吉譯. 希有為眾施行無盡德. 略念能令死主難遠離. 恒觀有情如憶獨子者. 世尊無量壽佛前敬禮.
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補充：──奢摩他（止禪）與毘缽舍那（觀禪）. 佛法的修行，聞思修次第一貫，修有止修、觀修，以聞思所得的法義，內心緣此法義定解所得的義共相，安住其上不分別修，稱為止修（奢摩他），觀察思擇聞思所得法義的內涵，稱為觀修（毘缽舍那）。. 奢摩他（止禪）有隨順的止與正式的止，安住所緣的定心，未到初禪近分定以前
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