[其它] 以禪修為主與往生西方淨土的願有衝突嗎?
【帕奧禪師‧佛法問答】其他類01
問:
尊敬的尊者,弟子發願往生西方淨土,但弟子想學習禪修。請問尊者:以禪修為主與往生西方淨土的願有衝突嗎?修習禪修可以往生西方淨土嗎?
帕奧禪師回答:
在上座部佛教的教法裡,並沒有記載西方淨土。根據上座部佛教的記載,這世間有三十一界,在這三十一界以外就只有涅槃,而涅槃就是非因緣所生之法。
在上座部佛教裡,我們教導禪法——止禪和觀禪,佛陀強調這二大類的禪法,是為了讓弟子們體證四聖諦,主要也是為證得第三個聖諦——滅聖諦。出世間的聖諦,就是一切苦的熄滅,也就是涅槃的體證。在這個修行朝往涅槃的體證過程中,你可能在還沒有成為阿拉漢的時候就已經死去,並會投生到其中一個界。
如果已經成為一個須陀洹(初果聖者)或斯陀含(二果聖者),就可能會投生到人間、欲界天。如果他們修過禪定,又不想投生到人間或欲界天,他能夠維持他的禪定一直到臨終,就可以投生到梵天界。至於阿那含(三果聖者),如果他在生命臨終的時候,還沒有證悟成阿拉漢的話,就可以投生到梵天界。有十六種梵天界,其中五種是淨居天,人們可能把淨居天誤解叫淨土。其實在這五個層次的淨居天,就只有阿那含和阿拉漢而已,並沒有凡夫也沒有初果聖者、二果聖者。
佛陀是鼓勵我們修行證悟成阿拉漢,鼓勵我們修行,不是要投生到哪裡,而是修行到證悟涅槃,這是佛陀給予我們的唯一目的。
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