Re: [法語] 淨界法師 四空定的過失已刪文
補充：
「意識常現起，除生無想天，及無心二定，睡眠與悶絕。」－－世親：《唯識三十論頌》
「無想天者，謂修彼定，厭麁想力生彼天中，違不恒行心及心所，想滅為首，名無想天，
故六轉識於彼皆斷。……謂無想、滅盡定俱無六識，故名無心。……無心睡眠與悶絕者，
謂有極重睡眠悶絕，令前六識皆不現行。……。除斯五位，意識恒起。」－－《成唯識論
卷第七》
「五無心位」係指「生無想天」、「無想定」、「滅盡定」、「眠熟」、「悶絕」這些狀
態，「令前六識，皆不現行」，也就是這五種狀態是不會有前六識的。除了這五種狀態外
，意識是常在的。
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有些靜坐方法是不想，但只要還有覺知，就不會入無想定。因為覺知狀態是一定會有第六
識，而無想定是沒有前六識，因此這種方法並不會入無想定。
很多人狂批無想定，事實上入無想定的難度很高，能入無想定者，我想應該還得向其頂禮
才是。
只是誤把昏沈當無想定的人倒是不少就是了。
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