看板 [ Buddha ]
討論串[討論] 破斥"大乘是後期出現" 一說
共 5 篇文章
首頁
上一頁
1
下一頁
尾頁

推噓128(128推 0噓 892→)留言1020則,0人參與, 2年前最新作者FHShih時間2年前 (2022/01/06 10:07), 2年前編輯資訊
1
1
1
內容預覽:
作者: FHShih (ROAD) 看板: Buddha. 標題: [討論] 破斥"大乘是後期出現" 一說. 時間: Thu Jan 6 10:07:34 2022. 坊間有些說法 認為佛教出現時期是. [原始佛教]>[部派佛教]>[中觀]>[唯識]>[如來藏]>[藏傳]. 以至於認為"大乘法"是後
(還有10543個字)

推噓79(80推 1噓 1001→)留言1082則,0人參與, 2年前最新作者anawak (...)時間2年前 (2022/02/27 19:08), 2年前編輯資訊
0
3
1
內容預覽:
引述《FHShih》之銘言:. 各位前輩好。我這個佛盲說一點感想。. 這篇文章有基本的邏輯謬誤,不知道為何什麼可以討論這麼長。. 佛所教導的解脫,包括成佛與成就阿羅漢。. 這應該是任何人對佛/佛教/佛法的基本認知。. 所謂大乘非佛說,指的是後期出現的教派與經典,包括漢化之後的佛教。. 現在這位F
(還有6571個字)

推噓6(9推 3噓 32→)留言44則,0人參與, 2年前最新作者Xras (想不出來)時間2年前 (2022/03/01 12:51), 2年前編輯資訊
0
0
0
內容預覽:
中、日學院派的佛學研究者. 在19世紀末到20世紀中葉的佛學研究方法. 是沿襲18到19世紀歐洲研究佛教的方法論,. 而那一套方法論在近幾十年是被歐美學界檢討反省的。. 講白了,. 當時那些歐洲佛學研究先驅者研究佛教的方法. 是有些問題的,但由於時代的侷限性,. 學者並沒有察覺方法論上出問題的深度與
(還有558個字)

推噓11(11推 0噓 47→)留言58則,0人參與, 2年前最新作者khara (逝)時間2年前 (2022/03/01 20:54), 2年前編輯資訊
0
0
2
內容預覽:
有許多事未必是那麼想當然耳的必然。. 學者考證,是在現今有限的認知的情況下去提出假設並作論證,. 這沒問題。. 但這些說法未必是定論。. 尤其涉及信仰的層次,. 涉及超越體驗的層次. (如果否決這個,那就不需要佛教了,搞些騙小孩的樂觀雞湯文就好了),. 涉及實修經驗涉及求取解脫道的訓練的層次,. 「
(還有3240個字)

推噓-11(3推 14噓 141→)留言158則,0人參與, 2年前最新作者anawak (...)時間2年前 (2022/03/05 17:05), 2年前編輯資訊
0
1
0
內容預覽:
宣揚佛法應如實陳述。不應習慣性造假扭曲。. 然後當有人糾正,就說別人鬧板。. F. 菩薩的定義和標準 南北傳共同乘許 發菩提心 即是菩薩. 菩薩的標準 南北傳都共許 發菩提心者 就算未證空性 即是菩薩. 若你真發起菩提心 代表有強大出離心為基礎 貪嗔已經極微小. 也且不要忘了 南傳菩薩道 也共同承許
(還有1243個字)
首頁
上一頁
1
下一頁
尾頁