Re: [請益] 是否要分辨是非善惡

看板Buddha作者 (小風)時間5年前 (2020/08/25 17:28), 編輯推噓6(6010)
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【佛性不受罪】 (雜語)頓悟入道要門論上曰:「問:受罪眾生有佛性否?答:亦同佛性。問:既有佛性 ,正入地獄時,佛性同入否?答:不同入。問:正入之時,佛性復在何處?答:亦同入。 問:既同入,正入時眾生受罪,佛性亦同受罪否?答:佛性雖隨眾生同入,是眾生自受罪 苦,佛性元來不受。問:既同入,因何不受?答:眾生者,是有相,有相者即有成壞;佛 性者是無相,無相者,即是空性也。是故真空之性,無有壞者,喻如有人於空積薪,薪自 受壞,空不受壞也。空喻佛性,薪喻眾生,故云同入而不同受也。」 上面解釋佛跟法的區別,也解釋了佛與眾生的區別 簡單講,佛性如鏡,如如不動,但亦隨眾生分別而映照 戒定慧是分別,貪嗔癡也是分別因 在佛性前都是一樣的,佛性隨分別顯現分別果 三惡道眾生不離佛性,三善道眾生也沒有離開佛性 明心見性之後自在應用,就是人間自在人。 佛法所說解脫,不就是在講這個而已? 至於兩位h大一直誤解佛所說法,也只能說,望請回頭 如同我說過,佛就像是去過高雄的人 碰到想要去高雄的台北人,就熱心的跟他說很多種方法可以去高雄 可以搭車,可以搭高鐵,可以騎腳踏車,總之方向都是往南 快慢都會到,只要方向正確 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.10.71 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1598347698.A.72F.html

08/25 18:49, 5年前 , 1F
這篇解釋很清楚。
08/25 18:49, 1F

08/25 19:42, 5年前 , 2F
謝謝分享。
08/25 19:42, 2F

08/26 12:26, 5年前 , 3F
此篇說到佛性及是空性,一切眾生皆有第六意識,第六意識
08/26 12:26, 3F

08/26 12:27, 5年前 , 4F
上的空性是有的,所以說一切眾生皆有佛性,又,心本身的
08/26 12:27, 4F

08/26 12:29, 5年前 , 5F
性質是唯明唯瞭(屬世俗諦的佛性),心的究竟法性是空性
08/26 12:29, 5F

08/26 12:30, 5年前 , 6F
(屬勝義諦的佛性)。
08/26 12:30, 6F

08/26 12:32, 5年前 , 7F
之前在隔壁板buddhism板有po過大乘宗義對於佛性的安立:
08/26 12:32, 7F

08/26 12:33, 5年前 , 8F
#1UVgeGjw (Buddhism) 佛教四部宗義所主張的種性(如來藏)
08/26 12:33, 8F

08/26 12:35, 5年前 , 9F
(推文第一行誤字更正,"及是"->"即是")
08/26 12:35, 9F

08/26 15:47, 5年前 , 10F
南無觀世音菩薩
08/26 15:47, 10F

08/27 16:53, 5年前 , 11F
隨喜讚嘆,南無阿彌陀佛
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08/27 18:03, 5年前 , 12F
謝謝大乘信徒的肯定與稱讚,這篇文章與大乘經典《圓覺經》
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08/27 18:03, 5年前 , 13F
相通,亦與《圓覺經》裡「婬、怒、痴俱是梵行」及「菩薩、
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08/27 18:03, 5年前 , 14F
外道所成就法同是菩提」相通。因此亦與「外道的輪流性侵俱
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是梵行、同是菩提」及「被害者得知道自己的受害俱是梵行、
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08/27 18:04, 5年前 , 16F
同是菩提」相通。
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