[心得] 安息日與主日
以前曾經想過一個問題，希伯來書講亞當與基督同作比較，
認為亞當和基督都是人類的代表，先前的失敗，後來的成功了。
對於基督的死與復活，到底是代表回復原先創造時神看作甚好的狀態，
還是重新創造成更新更好的狀況，似乎是兩種不全相同的觀點。
如果是回復的話，代表人們可以藉著救恩回到亞當原初受造的樣子，
是神看為甚好且沒有罪性的樣態。但問題卻是，如果原初的亞當會受誘犯罪，
那麼從基督的救恩得贖的人類是否也有可能在某些條件底下犯罪呢?
如果藉基督救恩得救並與主同掌王權的人們，是不會再犯罪的，
那麼是否表示這些經歷罪的綑綁並再次選擇與神同行的人，
在與神的關係上是比原初受造的亞當更親近神呢?
如果是這樣的話，也許這就不是回復，而是一種再創造，
因為人們被賦予了比原初受造時更多的恩典，更像神，甚至能審判天使。
但究竟基督的救恩對全人類的影響是回復還是再創造，其實我一直不太明瞭。
最近想到了一個線索，若是安息日代表的安息是指行動後的回復，
例如安息年要將賣出的地歸還等等回復的動作，那麼七日的第一日代表的似乎是創造。
若是神挑選了七日的第一日作為基督復活掌權的日子，而非七日的最後一日，
也許基督的救恩其重新創造的意義，多過安息回復的意義。
沒什麼嚴謹的論證，單純是一些雜想。
--
我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，
仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。
約翰福音 12:24
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 60.248.178.71
→
08/29 17:31, , 1F
08/29 17:31, 1F
討論串 (同標題文章)