Re: 我相信儒家跟上帝的信仰是不違背的

看板Atheism作者 (天上地下惟吾獨尊)時間17年前 (2007/01/21 23:48), 編輯推噓1(100)
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 好一個「宗教大觀園」,我再補幾個,並整理一下。 ※ 引述《gynecologist (婦科醫生)》之銘言: : ※ 引述《Yenchin (Yenchin Beyond)》之銘言: : : 陽貨第十七 (17) 子曰:「天何言哉!四時行焉,百物生焉﹔天何言哉?」 : : 創1:3 神說:要有光,就有了光。 : : 說得很高興嘛... : 基督教跟回教幾千年來的恩怨 : 也是為了神的名字而戰 : 一個說Jehovah 一個說Allah : 兩邊都認為自己的神才是真神 互不相讓 : 記得美國好像有個部長說 他們的God才是真神 : 回教的Allah只是偶像 : 後來美國的回教徒抗議 被免職了 : 中國人說萬物是老天造的 : 印度教徒說 萬物本於梵天 歸於梵天 : 基督教徒說 萬物是God造的 : 回教徒說 萬物是Allah造的 達摩祖師說:萬物是由心所造。  惠能祖師說:自性能含萬法,名含藏識。 萬物是由自性所造。  一貫道說:萬物是 老母娘/明明上帝 造的。 : 那到底是誰造的? : 是同一個 因為都是指造化宇宙萬物的造物主 : 只是因為不同的民族 不同的語言 稱呼的方法不一樣  總結:  神 是 Jehovah ; 神 是 Allah       神 是 老天 ; 神 是 梵天       神 是 人心  ; 神 是 自性 神 是 老母娘/明明上帝; 神 是 ...... gynecologist: 那到底是誰造的? 是同一個 因為都是指造化宇宙萬物的造物主 只是因為不同的民族 不同的語言 稱呼的方法不一樣 Leisuretime3: 不同的角度,有不同的觀點,得不同的答案,過不同的生活。 有人走理論,有人走實用,有人做理論,有人做實用,         變而化之,化而變之,造就千千萬萬種人,造就千千萬萬種行業,         造就千千萬萬種生活,造就千千萬萬種知識、想法、信仰、....... 所以,老子 道德經 第一章 就作了一個簡單的總括: 道可道,非常道。名可名,非常名。            無,名天地之始。有,名萬物之母。            故常「無」,欲以觀其妙。常「有」,欲以觀其較。            此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。  Leisuretime3對於 道德經 第一章的概念,作個簡單的白話解釋,以饗讀者: 若想全文瞭解五千言道德經者,可以去細細研讀「吳怡----老子解義」        http://www.sanmin.com.tw/page-product.asp?pf_id=000425214 可以被『言說』出來的道理,就不會是恆常不變的道理。        可以被『具體命名』出來的東西,就不會是恆常不變的命名。        無,是萬物命名的開端;有,是萬物命名的始祖,          是以天下萬物源於『有』,『有』源於『無』。        故宜常自『有』返『無』,以脫離『眾有』之束縛,          而能觀察體認萬物化生源頭之奧妙;        亦宜常識『眾有』之象,以觀『眾有』之間的差異與變化。        『有』與『無』兩者本無差別,都是同樣的概念,           有即是無、無即是有、有不異無、無不異有、           非「無」則無以顯「有」、非「有」則無以知「無」、           因識於「有」而能度於「無」、因知於「無」而能生眾般「有」,        「有」「無」 具是 玄妙難測、變化萬千、奧妙無窮、           從『有』與『無』之中,能生萬物、能化萬趣、能出眾妙。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.230.181.232 ※ 編輯: Leisuretime3 來自: 125.230.181.232 (01/21 23:50)

01/22 10:04, , 1F
@@...L大你認真了
01/22 10:04, 1F
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