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作者 xcloudx 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共5490則

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[活動] 集英"亞洲人物史"、筑摩"世界哲學史"

[ book ]4 留言, 推噓總分: +3

作者: goetz - 發表於 2025/01/25 09:14(11月前)

1^F推xcloudx: 超級期待世界哲學史！01/25 19:32

[心得] 2024/06/08 Distant Worlds @ 東京國際論壇 Hall A

[ GAMEMUSIC ]3 留言, 推噓總分: +3

作者: wens - 發表於 2024/08/11 21:17(1年前)

1^F推xcloudx: 讚！推一個！09/27 21:45

[閒聊] 巨人的感情曲致兩千或兩萬年後的你

[ C_Chat ]18 留言, 推噓總分: +11

作者: Tsai07 - 發表於 2023/11/05 20:10(2年前)

13^F推xcloudx: Revo節炸烈+1，SH粉整個鳥肌到不行11/05 23:36

[情報] 7/16 LOAM-6th Stage電玩動漫音樂會

[ PlayStation ]5 留言, 推噓總分: +2

作者: xcloudx - 發表於 2022/07/01 22:48(3年前)

4^F→xcloudx: 這首真的讚，（編曲者）叫我洩題說有演07/01 23:21

5^F→xcloudx: 而且會用小提琴忠實呈現哦07/01 23:21

Re: [問題] 某一首讚美歌的曲調來源

[ Christianity ]2 留言, 推噓總分: +2

作者: waggy - 發表於 2022/05/17 15:52(3年前)

1^F推xcloudx: 感謝您的解惑！原來一開始的詞曲是從西方來的！05/22 16:39

[問片] 問一部跟美國政治宣傳/老兵/鞋子歌的片

[ movie ]4 留言, 推噓總分: +3

作者: xcloudx - 發表於 2022/02/14 17:51(3年前)

3^F→xcloudx: 感謝兩位大大的解答!!02/14 18:19

[討論] 觀察虛空

[ Buddha ]36 留言, 推噓總分: +7

作者: tangchin - 發表於 2020/10/05 15:31(5年前)

2^F推xcloudx: 我一直覺得有第三條路，應成既許外境，蛇僅因緣合和而有10/06 00:22

3^F→xcloudx: 因緣和合了，蛇就存在了，為什麼必須觀待分別心的安立呢10/06 00:23

4^F→xcloudx: 或者"蛇"已經是概念化的一種存在，所以心識也是因緣之一10/06 00:25

16^F推xcloudx: To tangchin大：謝謝，我在想是否可以理解為分別心也是10/06 10:44

17^F→xcloudx: 蛇(外境)不可或缺的因緣之一？10/06 10:45

18^F→xcloudx: 似乎承許外境依因緣而有 = 無自性是還不夠的10/06 10:49

19^F→xcloudx: 因為那些因緣可能只是物質性的因緣10/06 10:50

20^F→xcloudx: 除物質因緣外，還要多加上一個分別心的安立才有10/06 10:52

21^F→xcloudx: 似乎強調了心與境也必須互相關待才行10/06 10:53

22^F→xcloudx: 或者說，色法不能只靠色法的因緣而有，心法也不能只靠心10/06 10:57

23^F→xcloudx: 法的因緣而有…？10/06 10:57

34^F推xcloudx: 謝謝s大從唯識的解釋，確實能取所取異體空可以降低執著10/08 17:49

[問題] 想找中國哲學概論的書(依主題編排)

[ Chinese ]6 留言, 推噓總分: +3

作者: xcloudx - 發表於 2019/12/16 22:59(6年前)

1^F→xcloudx: 類似這種，但我不知道它的難度如何orz12/16 23:07

2^F→xcloudx: https://w.sanmin.com.tw/Product/index/00009394612/16 23:07

Re: [討論] 佛經說一切都是因緣巧合所生真的是對嗎?

[ Buddha ]90 留言, 推噓總分: +2

作者: neomozism - 發表於 2018/03/27 13:35(7年前)

32^F→xcloudx: 原PO對於設計的定義是什麼？有計劃的做一件事嗎？03/27 16:08

38^F→xcloudx: 不好意思打個叉，h大提到的部份佛法論述並不是佛法的主張03/27 16:14

40^F→xcloudx: 討論不合理處是非常好的，不過引述有誤的話也無法破斥了03/27 16:15

42^F→xcloudx: 佛法認為沒有第一因，是因為永恒的東西，就不受任何影響03/27 16:19

44^F→xcloudx: 如果永恒的東西突然會受到影響，而變成非永恒的東西03/27 16:20

46^F→xcloudx: 那就無法用邏輯說明這個突然性03/27 16:22

47^F→xcloudx: 有的，第一因就是從永恒的定義出發的，佛教承認有永恒03/27 16:23

48^F→xcloudx: 如果是永恒，永遠都是永恒，如果非永恒，永遠非永恒03/27 16:23

49^F→xcloudx: 永恒的東西例如虛空，還有如來藏，我只會論述虛空03/27 16:25

51^F→xcloudx: 沒有第一因是反證法，先承認有第一因產生邏輯矛盾03/27 16:28

54^F→xcloudx: 了解，我用永恒這個字不夠準確，它應不需依附在時間上03/27 16:29

56^F→xcloudx: 正名是「常法」，他不受任何的影響，永遠維持自已的樣子03/27 16:30

58^F→xcloudx: 不會變的東西，為何會變？會變的東西，為何能從不變來？03/27 16:32

60^F→xcloudx: 這是當時印度有承許大自在天為造物主的宗教03/27 17:01

61^F→xcloudx: 大自在天要麼從常來，要麼從無常來，常可造物不合理03/27 17:03

62^F→xcloudx: 另一方面，佛教也在找永恒做為解答，涅槃是永恒03/27 17:05

63^F→xcloudx: 為何無常的心識能變永恒的涅槃？可參考離繫果的論述03/27 17:05

64^F→xcloudx: 佛應不是因時間太渺小才否定第一因，他是從因果論述來的03/27 17:07

65^F→xcloudx: 在下盡可能就自已所了解引述佛法論述，供您參考與指正03/27 17:09

[討論] 「有沒有」與「是不是」

[ Buddha ]8 留言, 推噓總分: +2

作者: tangchin - 發表於 2018/03/23 15:55(7年前)

2^F推xcloudx: 昨天末學在閱讀圖滇悲桑格西的四聖諦初探時有一個想法03/23 17:17

3^F→xcloudx: 如果世界上所有的人的色身都長得跟我一模一樣03/23 17:18

4^F→xcloudx: 那我要安立自我恐怕會有一點障礙03/23 17:19

5^F→xcloudx: 另外如果我的內心可以聽到很多人的想法，我可能無法安立03/23 17:27

6^F→xcloudx: 出自我來03/23 17:27

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