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作者 xcloudx 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共70則
限定看板:Buddhism
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1F推: 請問他心通的第二剎那為再決知,是否是相對第一剎那來說03/23 10:31
2F→: 因為對於第三剎那來說,第二剎那為前一剎那,應有意現量03/23 10:33
32F→: 感謝您的分享03/23 14:02
64F推: 關於再決知,也就是說,如果我從這一剎那開始看著瓶03/23 16:05
65F→: 而且有達到量,那麼之後不管我看再久,最多只有再決識嗎03/23 16:06
66F→: 或者是說,只要我後續足夠專注,能夠不依他力,仍可達量03/23 16:07
1F推: 隨喜03/21 16:11
6F→: 謝謝s大~ 從無常到無我,這中間似乎是有一段距離嗎03/20 10:21
7F→: 因為緣起有分為因果緣起、支分緣起、觀待緣起03/20 10:22
8F→: 所以我還無法一步步從無常推到無我,您這中間是如何想呢03/20 10:23
1F→: 隨喜!!03/16 23:20
3F→: 是否為佛教可以用三法印/四法印來確認03/16 23:16
4F→: 總而言之您可以找您能夠確認是正信佛教的道場來學習03/16 23:19
40F推: 個人認同yumi大的觀點03/16 10:19
41F→: 目前廣傳的精神病觀點,例如憂鬱症主要是內分泌造成03/16 10:20
42F→: 其實直接把業報或者說內心有病症,個人認為是壓力很大03/16 10:22
43F→: 如果想綜合佛教的觀點,個人想到的是從科學研究來看佛法03/16 10:25
44F→: 例如行為療法我覺得似乎跟佛法很接近03/16 10:26
45F→: 另外最近也有看到有一點類似觀一切皆淨的心理療法03/16 10:27
46F→: 該療法認為每個人心理都有一些維持生活的機制03/16 10:29
47F→: 但是過頭的時候就被稱為是心理的病,他只是機制運作過頭03/16 10:30
48F→: 這樣來看的話,四念住、正念療法、或大圓滿禪修等03/16 10:31
49F→: 都是既不會造成壓力也能結合科學研究與佛法的主題03/16 10:31
50F→: 不好意思原先本來想說的是大手印禪修,純粹錯用名詞03/16 10:37
51F→: 許多方法都能讓人認為自已並非是很糟糕而且沒救的產物03/16 10:37
52F→: 因為對自我失去信心的人,不一定能接受前後世概念03/16 10:38
53F→: 如果真的認為自已很有病,那很可能會輕生03/16 10:41
54F→: 另外自他相換的觀點個人也覺得不錯,把目標轉到別人身上03/16 10:42
3F推: 感謝分享,個人很喜歡雪歌仁波切的解說03/16 08:52
4F→: 雪歌仁波切、見悲青增格西、圖滇悲桑格西對這部份03/16 09:27
5F→: 的開示,看到的時候都蠻感動的,使學人少走很多彎路03/16 09:27
3F→: 感謝您,今天先略看了一下,有從苦樂受切進來的論述03/14 00:28
4F→: 太感謝您了,寂天菩薩真的很有智慧03/14 00:29
1F→: 末學昨天看了格西講小理路總別,相當深入淺出03/08 14:30
2F→: 格西並針對總別的三個條件給予回家作業03/08 14:31
3F→: 分享給大家參考03/08 14:31
1F→: 這門課程的現場在台中阿底峽佛學會02/26 09:35
2F→: 另外,雪歌仁波切從一月底開始講廣論奢摩它章02/26 09:36
3F→: 有興趣者可參考四諦講修佛學會的課表02/26 09:38