作者查詢 / Uguar
作者 Uguar 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共9798則
限定看板：Buddha
看板排序：
7F→: 可以啊~問題是要搞清楚事情本身不是佛法06/03 21:19
8F→: 心態才是06/03 21:19
9F→: 有人不怕慾望就要找人行房嗎? 有人修到不怕死就要去死嗎?06/03 21:20
13F→: 把雙修法當佛法的人行雙修時感默念彌陀聖號佛陀聖號諸大菩06/03 21:22
14F→: 薩聖號再說~06/03 21:22
16F→: 一般來說把兩件事分開會比較好，將兩件事合在一起行房時念06/03 21:24
17F→: 諸佛菩薩聖號很奇怪。06/03 21:24
18F→: 那只是形而上的說法06/03 21:24
21F→: 直接依文解字，一切法皆是佛法，那犯法也是佛法06/03 21:25
22F→: 甚麼都佛法那學佛幹嘛???06/03 21:26
35F→: 如果雙修法也是佛法，乾脆邊行房邊念金剛經放彌陀聖號樂曲06/03 21:38
36F→: 有誰行房會放佛號機音樂嗎???06/03 21:38
37F→: 都佛法嘛~不要有分別心嘛~這樣對嗎???06/03 21:39
38F→: 一切法都是佛法，要依文解字的話跟配偶行房也一起念心經算06/03 21:40
39F→: 了。06/03 21:40
43F→: 如果雙修法跟念佛號都能成就佛道，那乾脆一起進行算了06/03 21:46
44F→: 認為雙修法也是佛法的人，夫妻雙修時念佛機也要一起備好耶~06/03 21:47
45F→: 光想那畫面既滑稽又可笑06/03 21:49
83F→: 各位有雙修法的經文資料嗎?06/03 22:42
85F→: 坦白說說這麼多，好像愈來愈多人支持雙修法是佛法06/03 22:42
86F→: 卻不見佛經資料06/03 22:42
87F→: 請提出如是我聞為開頭的佛經，裡面詳盡說法雙修法的佛經06/03 22:43
88F→: 要［如是我聞］開頭喔~06/03 22:43
91F→: 我倒要看看是哪問弟子問法，然後佛陀如何教導雙修法06/03 22:44
94F→: 各位請將釋迦牟尼佛詳解雙修法的佛經給大家聞香一下~06/03 22:45
95F→: 要有［如是我聞］喔~06/03 22:45
96F→: 如果是一位出家弟子向佛陀請問雙修法，那畫面大家想像一下06/03 22:46
97F→: 根本....算了....06/03 22:46
98F→: 你各位可以想像任何人向釋迦牟尼佛問雙修法的情境嗎?06/03 22:47
100F→: 要不要也用話劇演一遍??06/03 22:47
103F→: 近代很流行將佛陀的一生演成戲劇06/03 22:48
107F→: 各位支持雙修法是佛法的敢演出來嗎???06/03 22:49
108F→: 就將佛陀詳解雙修法的情境演出來就行了06/03 22:49
109F→: 而且要有經文根據喔~要有［如是我聞］喔~06/03 22:50
117F→: 各位一定也不敢嘛~就自己以為雙修法是佛法，結果沒有［如是06/03 22:51
119F→: 我聞］的佛經裡的佛陀詳解雙修法06/03 22:51
144F→: 如果有上師想跟非固定配偶的女信徒行雙修，可以用飛機杯代06/03 23:03
145F→: 替，以減少用宗教名義騙色的嫌疑06/03 23:03
148F→: 這樣就不會傷害到別人06/03 23:04
153F→: 連［如是我聞］的佛經資料都提不出，到底有甚麼資格以佛教06/03 23:05
154F→: 為名行雙修。真的不怕造業嗎??06/03 23:05
158F→: 你的指控小心喔~隨便說別人性騷很嚴重喔~06/03 23:07
162F→: 這板主要管了吧06/03 23:07
166F→: MartinJu版主請管一下，我被無端指控性騷06/03 23:08
170F→: 這靠板規就行了06/03 23:09
182F→: 飛機杯上Youtube隨遍查都有網紅在開箱06/03 23:13
183F→: 並不是網路分級制度中的禁用語06/03 23:14
196F→: 我是看到朱巴基米雅大德的經歷才想說可以用矽膠代替受害者06/03 23:19
200F→: 沒必要小題大作06/03 23:21
260F→: 菩薩道有所謂不退轉地，這算是很高境界，這樣的確有性行為06/04 11:40
261F→: 也無礙境界06/04 11:40
262F→: 但這也不是直接將性行為當作佛法06/04 11:40
263F→: 原來大乘後期也出現了有明妃、大樂的經典06/04 11:41
265F→: 那各位就照著你們信的經典修吧~06/04 11:42
266F→: 我沒意見了06/04 11:43
269F→: 但我還是要提醒喔~依照最早期的戒律，對性是完全不沾的喔06/04 11:44
271F→: 你們要照你們的經典去修隨意06/04 11:44
273F→: 我不忍心去相信歷史上的佛陀會教導弟子明妃、大樂06/04 11:45
275F→: 阿彌陀佛、釋迦牟尼佛06/04 11:46
277F→: 依照最早的戒律出家人都是不沾性的06/04 11:47
279F→: 大乘後期經典怎樣描述我看也不是佛陀當初能控制到的06/04 11:47
282F→: 要修得自己去修吧~記得同時憶念佛法僧或開念佛機06/04 11:48
286F→: 如果真的都是成就佛道，邊雙修邊大聲喊南無阿彌陀佛06/04 11:50
287F→: 會不會有加持呢?06/04 11:50
289F→: 如果有甚麼大業報自己擔喔~06/04 11:50
291F→: 不管我的事06/04 11:50
295F→: 還有自己跟固定配偶雙修就好，不要波及沒有感情基礎的外人06/04 11:52
298F→: 我看新聞很多所謂上師往生以後就有女信徒跳出來指控06/04 11:53
302F→: 要是只跟固定配偶問題還不算大06/04 11:54
304F→: 跟固定配偶行雙修基本上不會造成社會問題06/04 11:55
307F→: 只是我會覺得佛陀.....06/04 11:56
308F→: 會不會臉上三條線...06/04 11:56
319F→: 從初禪到四禪都是要離欲才能有06/04 12:21
321F→: 反正以我修解脫道而言從初果到三果都有詳細描述次第與條件06/04 12:22
323F→: 實在不懂雙修法在境界上的次第在哪裡??06/04 12:22
325F→: 阿含經裡證阿羅漢的佛弟子比比皆是06/04 12:23
327F→: 用雙修法證得阿羅漢的誰嗎?06/04 12:23
329F→: 雙修法能脫離六道輪迴嗎?06/04 12:24
331F→: 誰能證明雙修法能脫離六道輪迴???06/04 12:25
343F→: 像我本身修行，我也不是出家人不需要像出家人一樣完全禁欲06/04 12:27
345F→: 但我隨便打坐都能讓腦內環境瞬間進入清淨自在的狀態06/04 12:27
358F→: 自己身上或身邊的人若有沾到陰間事物我也能幫忙化解06/04 12:36
359F→: 這完全是因為照著阿含經解脫道經年累月才修出來的06/04 12:37
363F→: 甚至阿含經中有講到空的地方我都有嘗試涉略06/04 12:39
364F→: 這都有經年累月的累積與下工夫在裡面06/04 12:40
365F→: 各位要雙修我沒意見，但拜託不要牽扯到不相關的無辜女性06/04 12:41
366F→: 雖然我不知道雙修有甚麼工夫和次第06/04 12:41
368F→: 性行為只要是成年人都會，阿不就是那樣有甚麼特別的??06/04 12:42
370F→: 我隨便坐下來都可以讓腦內環境很快進入清淨自在，哪有不快06/04 12:44
371F→: 樂...06/04 12:45
372F→: 我可以沒任何助緣，不用甚麼娛樂直接進入清淨自在06/04 12:46
373F→: 隨時隨地只要坐下來靜一下就可以06/04 12:46
418F→: 阿含經中說空一定要有具備禪定，禪定又一定要離欲06/04 14:31
419F→: 以阿含經角度推回去以男女和合做為修行方式是不可能悟空的06/04 14:32
422F→: 就這樣了，要行雙修是別人家的事，自始自終都我覺得這種方06/04 14:33
425F→: 是一點境界都沒有，沒有工夫沒有次第，不了義06/04 14:34
429F→: 我還是認為所有以雙修為修行的人的境界根本不值一提06/04 14:35
432F→: 各種名號講得震天，究其境界根本次第在哪裡都不知道06/04 14:36
434F→: 反正我就是這樣覺得，任何以雙修法修行的人境界都不值一提06/04 14:37
437F→: 次第也根本講不清楚06/04 14:37
440F→: 不然誰來開題講講雙修法的次第06/04 14:38
443F→: 阿含經中各種四果條件修行方式一清二楚06/04 14:39
446F→: 一個以男女和合為基礎的雙修法它的證果條件次第要講清楚06/04 14:39
448F→: 不然就是不了義06/04 14:40
451F→: 總之我就是覺得任何人以雙修法為修行方式根本沒甚麼境界可06/04 14:40
453F→: 言06/04 14:41
459F→: 誰啦~開個題把雙修法次第講清楚06/04 14:44
461F→: 能證甚麼果位給他明白交代出來06/04 14:44
466F→: 不然我從頭到尾鄙視自以為修雙修法證甚麼果位的人06/04 14:46
474F→: 你也舉不出來誰可以光用看的就讓蘋果掉下又接回去吧06/04 14:51
476F→: 哪所有不具備這條件的就不能行雙修是嗎?06/04 14:52
478F→: 你舉不出符合你講條件的人不就等於沒人會被我鄙視06/04 14:52
480F→: 沒人符合你講的條件，就沒人會被我鄙視06/04 14:53
482F→: 因為等於沒人有資格行雙修06/04 14:53
509F→: 首先...佛陀時代的出家人不能行淫06/04 20:11
514F→: 再來，禪定必須思維貪淫慾、惡不善06/04 20:12
517F→: 你引用的經文我並沒有反駁，因為那是菩薩道，可能也有不退06/04 20:13
519F→: 轉地，但是你引用的經文跟雙修法無關06/04 20:13
521F→: 那是菩薩的方便法06/04 20:13
523F→: 大乘經典的菩薩有時為了度眾生會使用方便法06/04 20:14
525F→: 經典本來就可以依照個人去解讀06/04 20:14
528F→: 你引用的菩薩也是講求離貪欲，這在菩薩道只是引眾生的方便06/04 20:16
529F→: 你有你的解讀，我有我的解讀06/04 20:16
532F→: 我所引用的多是北傳阿含經或北傳戒律，跟南傳無關06/04 20:17
535F→: 大乘的菩薩道經典很常談到菩薩有無量方便度眾生06/04 20:18
539F→: jksen給的經文我有看阿~就跟一些大乘經一樣一大堆咒06/04 20:21
540F→: 我也還要找一找有沒有寫出詳盡的雙修法細節06/04 20:22
541F→: 密宗的經典被歸類在大乘後期，本來就被印度教影響很大06/04 20:22
544F→: 既然有寫到雙修法，不就還要研究他的細節嗎?06/04 20:23
545F→: 就像唯識學被推測在佛滅後九百到一千年才出現06/04 20:24
547F→: 但也可以去分析它的整個理論阿~06/04 20:24
550F→: 大乘本來很多修法都不一致，這有甚麼辦法....06/04 20:25
552F→: 你們要修雙修也不關我的事，但既然有資料出處06/04 20:26
554F→: 最好也能找出他怎樣描寫雙修法06/04 20:26
555F→: 比如雙修法要怎樣修，有怎樣的細節，會達到怎樣的效果06/04 20:27
556F→: 這都是可以從資料去找的阿06/04 20:27
558F→: 像唯識與中觀兩個互不相容的大乘修行理論，也是有他的論述06/04 20:28
560F→: 你們相信有雙修法，難道不要去找經典怎樣教嗎?06/04 20:28
562F→: 相信雙修法是佛法，如果有資料那就要看清楚整個來龍去派06/04 20:29
564F→: 不然就憑你們自己認為雙修法是佛法，那細節誰說了算???06/04 20:29
566F→: 拜託~要相信雙修法是佛法也要有資料去說明怎樣修，有怎樣的06/04 20:30
568F→: 效果。不然光靠自己腦補嗎??06/04 20:31
571F→: 總之念咒、雙修都是從婆羅門或印度教來的06/04 20:32
573F→: 你們要信也沒差~但不要去傷害到眾生06/04 20:33
578F→: 我所謂傷害眾生是發生像朱巴基米雅大德那種遭遇06/04 20:34
581F→: 圓覺經本來就被歸在偽經....06/04 20:35
583F→: 不然我去找大乘經中跟行淫有關的經文好了06/04 20:36
586F→: 大乘經本來就呈現多樣或矛盾或各種修行理論06/04 20:36
588F→: 但大乘經還是很多跟阿含經很像的經典06/04 20:37
590F→: 那本書寫得滿詳盡的，人事時地物都有...06/04 20:37
597F→: 南傳基本上跟我無關....06/04 20:39
601F→: 我不是他們信徒，但只是要是具備正統修持的比丘我都恭敬06/04 20:40
622F→: 說實在的寶積經很多卷是很接近阿含經的06/04 20:47
626F→: 護持最初淨戒、不往淫女寡婦處女之家06/04 20:47
643F→: ［不與取欲邪行法］的意思就是不要拿欲望邪法來修行06/04 20:54
922F→: 弱弱問一句....同性戀雙修有用嗎?06/05 21:26
923F→: 其實你們根本不用擔心我完全不尊敬不相信雙修法會生出甚麼06/05 21:27
924F→: 境界。因為你們也無法找到光用眼睛就能讓蘋果掉下來又接回06/05 21:28
925F→: 去的人。06/05 21:28
926F→: 如果找不到任何這樣的人，不就等於沒人修雙修法06/05 21:28
927F→: 那倒不如還是回去修離欲禪定比較好06/05 21:29
928F→: 我不相信雙修法會有甚麼境界，因為我上面有引用資料了06/05 21:30
929F→: 其他未引用資料更多，我完全對得起自己06/05 21:30
930F→: 任何歷史上行過雙修法的人不論別人奉他為甚麼06/05 21:31
931F→: 以我上面引用的資料，我完全有資格把他當作無境界的人06/05 21:31
932F→: 這不是甚麼大不敬。因為本來就不需要尊敬06/05 21:33
933F→: 不然各位也可以引用你們的資料，看後期大乘經典裡的佛陀06/05 21:33
934F→: 有沒有真的去找明妃，指導弟子怎樣雙修06/05 21:34
935F→: 一定要佛陀本人喔~06/05 21:34
936F→: 明妃這個詞在早期經典如阿含經或般若經都沒有出現06/05 21:35
937F→: 如果有經典出現這個詞就是這個經典出現在跟佛陀不同年代06/05 21:36
938F→: 連龍樹菩薩的著作都沒有這個詞才對06/05 21:36
939F→: 代表幾百年過後的龍樹菩薩時代印度佛教不論大小乘都未納入06/05 21:37
940F→: 雙修法06/05 21:37
946F→: 好，不聊這個了06/05 21:40
950F→: 總之大家有個交流就好06/05 21:40
952F→: 我也相信你們是正直人士06/05 21:40
953F→: 不會出現像新聞那些騙色的例子06/05 21:41
956F→: 也不會出現像朱巴基米雅大德那種情況，我相信你們06/05 21:42
962F→: 我也相信你們所說的，除非能用眼睛看著蘋果掉下來又接上去06/05 21:45
963F→: 不然是沒資格進行雙修的06/05 21:45
968F→: 我應該都沒提到密宗，因為我知道密宗也有高尚的修行人06/05 21:46
969F→: 不要因為我質疑雙修法就認為我針對密宗06/05 21:46
970F→: 我不相信密宗沒雙修就甚麼都沒了06/05 21:47
971F→: 站在佛弟子的立場，任何宗派不論是不是密宗有不如法都是可06/05 21:48
972F→: 以檢視的06/05 21:48
974F→: 是你自己將雙修與密宗綁在一起06/05 21:49
977F→: 我只針對這個法是如何，為什麼會有受害者提到她的遭遇06/05 21:49
980F→: 我本來就有權利去探究06/05 21:50
982F→: 如是我聞只是形式，那只是個參考，後期人家要杜撰經典很06/05 21:51
984F→: 容易複製的06/05 21:51
990F→: 光以我引用的資料就可以靠自己去評判要不要相信這個法06/05 21:54
991F→: 佛陀說過四不依，基本上就給予佛弟子辨法的權力了06/05 21:54
993F→: 這是佛陀賦予我的權力06/05 21:55
995F→: 我只是想讓你們提供資料而已06/05 21:55
999F→: 我根本沒有針對你們啊，你們又不可能眼睛著蘋果掉下來又接06/05 21:57
1000F→: 回去，你們又不是雙修法當事人06/05 21:58
1005F→: 你就當我打高空吧~不然地球上誰可以用眼睛看著蘋果掉下來06/05 22:00
1006F→: 又接回去??06/05 22:01
1011F→: 不要再提了啦~我都沒再提那個了，我以後用矽膠代替好了06/05 22:25
180F推: 就算有大乘也不能違背諸佛共說的四聖諦06/01 18:21
181F→: 不然會亂套...06/01 18:24
182F→: 變成後面跑出來的跟四聖諦違背的法義裝成大乘去壓抑原本的06/01 18:25
183F→: 佛法，還說原本的佛法是小乘06/01 18:25
184F→: 大乘現在最大的麻煩是各種理論互不相容卻共稱大乘06/01 18:26
185F→: A說自己是那個人，B也說自己是那個人，C也說自己是那個人06/01 18:28
186F→: 那麻煩ABC先去打一架好嗎?06/01 18:28
187F→: 結果現在是ABC聯合起來說原本的佛法是小乘06/01 18:29
188F→: 明明解脫道是最可靠一定是佛說的理論06/01 18:30
217F推: 唯識學、中觀、如來藏，這種理論紛呈。而且不見得所有大乘06/01 23:37
218F→: 都會認可雙修法06/01 23:37
219F→: 一般最普遍的大乘是以菩薩為對象的多神信仰06/01 23:38
220F→: 很多信仰普薩的信眾，你跟他說空性、唯識、中觀他會頭暈06/01 23:39
221F→: 那些理論比阿含經還複雜龐雜06/01 23:39
222F→: 但說到底我還是相信有菩薩摩訶薩06/01 23:40
223F→: 連南傳都有南傳菩薩道06/01 23:43
224F→: 部派的見解差異都是在比較小的地方06/01 23:44
225F→: 修行的基礎理論上差異並不很大，一樣都是講四聖諦06/01 23:45
230F→: 部派的差異跟大乘宗派的差異完全不是一回事06/01 23:49
237F推: 從你的連結可以看出部派的差異都在很細的地方06/01 23:52
242F推: 四阿含經總是一樣的吧，就各部在細節上解讀不同06/01 23:57
244F→: 或慢慢受到婆羅門的影響06/01 23:58
246F→: 至少解脫道的修行理論是一致的06/01 23:59
250F→: 反正現在都有四阿含經可以參照，部派怎樣主張其實不重要06/02 00:01
254F→: 有些東西每個人見解本來就會不同06/02 00:02
256F→: 但四阿含經中的修行理論證果條件基本沒甚麼太大差異06/02 00:03
261F推: 你確定現有慈濟、佛光山、法鼓山等大乘漢傳佛教會承認雙修06/02 00:05
262F→: 法嗎?06/02 00:05
263F→: 像之前對雙修最有意見的教派就是蕭平實的教派06/02 00:06
267F→: 雖然我修解脫道，但是對漢傳佛教還是有很高的敬意06/02 00:07
268F→: 楞嚴經雖然修行理論跟原始佛教相距甚遠06/02 00:08
270F→: 但對於一些魔事的判斷還是不錯的06/02 00:09
273F→: 之前韓國邪教事件鬧得沸沸揚揚，我說有跟未成年少女行雙修06/02 00:10
275F→: 的歷史上所有修行人境界都比我低06/02 00:11
277F→: 結果好像有人很訝異...06/02 00:11
282F推: 那境界呢???06/02 00:13
285F→: 有哪個佛教位階是可以這樣證得的呢?06/02 00:14
288F→: 算了...聊過了....晚安06/02 00:14
298F推: 法言非法，非法言法，都是謗佛06/02 00:21
300F→: 一樣的事情在不管哪個宗教都會被認定是邪教06/02 00:22
305F→: 教主以宗教理由跟非固定配偶有性行為，不管在哪個宗教06/02 00:23
307F→: 都是邪教，更不用說有甚麼境界06/02 00:24
325F推: 如果是跟自己配偶行自己認為的雙修法不礙著別人那就算了06/02 00:49
326F→: 如果是像朱巴基米雅大德揭露的朱巴金剛那種06/02 00:50
327F→: 說他境界比我高是污辱我自己06/02 00:50
90F推: 佛法是用來成就、利益眾生的，怎麼能容忍有眾生在其中受到05/29 18:11
91F→: 虐待與性剝削05/29 18:11
93F→: 就像認為人心本善的古人，舉出有小孩要掉入井裡，旁人都會05/29 18:14
95F→: 有憐憫心去阻止悲劇發生。05/29 18:14
97F→: 這叫做身為人最基本的憐憫心05/29 18:15
98F→: 現在當然有各種較為緩和的說法05/29 18:16
99F→: 但是像朱巴基米雅大德身處的政教合一的時代05/29 18:17
100F→: 那又是另一回事了05/29 18:17
102F→: 我指的是類似朱巴基米雅大德那樣的事情05/29 18:18
103F→: 現在很多人將雙修作為增進夫妻感情的房中術，那當然不一樣05/29 18:19
104F推: 最近不是有非洲邪教說要餓死才能見耶穌05/29 18:23
105F→: 那其他幾十億信耶穌的人就要跟著信這套說詞嗎?05/29 18:23
106F→: 一樣的，有人認為雙修法也是佛法，修雙修法的人上師境界也05/29 18:25
107F→: 很高。05/29 18:25
108F→: 那其他佛教徒有必要跟著信這套說詞嗎?05/29 18:26
140F推: 我是來這裡累積功德的05/29 22:23
144F→: 我深怕自己去讚揚非法會招來三惡道果報05/29 22:25
146F→: 我深怕自己去崇敬行非法的修行人會加深無明05/29 22:26
150F→: 這裡好像很多年齡較長的大德，如果年齡較年長，就更要小心05/29 22:27
155F→: 不要踏錯一步去讚揚非法，未對來生死關來臨時有不好影響05/29 22:29
159F推: 我家的狗往生我跟牠說不要留戀家中就轉頭離開鬼道05/29 22:32
161F→: 這代表放下執著才是遠離惡道的正途05/29 22:32
164F→: 人壽不長，生死無常，擇法要謹慎，對生死關影響很大05/29 22:34
168F→: 雖然跟各位言語交鋒，我卻都是為你們好才忠言逆耳05/29 22:35
175F→: 有年輕親戚往生我有試過請對方放下世間執著05/29 22:38
178F→: 沒多久就離開靈骨塔了05/29 22:39
181F→: 我身邊有這些經驗就知道怎樣對生死關是好的05/29 22:40
186F→: 讚揚非法，尤其可能在古代造成無數少女淪為性工具的非法05/29 22:41
188F→: 我深怕這樣會招致三惡道....怕死了...05/29 22:41
194F→: 有法眼淨，分辨正確的佛法，才是對未來生死關有好處05/29 22:43
563F推: 交流就是各提各的經文資料，別人提跟我意見相左的資料我也05/30 23:47
564F→: 不會說這就是怎樣05/30 23:47
567F→: 現在大家都說雙修法不是像網路影片說的那樣05/30 23:48
569F→: 我卻覺得以前政教合一體制下應該就是這樣05/30 23:48
573F→: 要知道，朱巴基米雅大德的年代也不過就是上世紀末05/30 23:50
577F→: 可以想見類似朱巴基米雅大德的親身經歷應該已經是源遠流長05/30 23:51
579F→: 現在這裡的板友跟以前的雙修法做切割05/30 23:52
581F→: 那都是後來的說法罷了05/30 23:52
586F→: 反正業報各自擔嘛~我擔我的你擔你的05/30 23:54
591F→: 誰會相信讓未成年少女去學30種姿勢服務自己的人會是境界多05/30 23:56
593F→: 高的人。05/30 23:56
595F→: 就算是古代也是一樣05/30 23:56
600F→: 喔~只是個案喔~05/30 23:58
601F→: 我才不信~05/30 23:58
603F→: 古代那種政教合一的結構絕對是很堅固難動搖的05/30 23:59
609F→: 反正搞清楚佛陀是如何悟道的，佛陀到底說了甚麼05/31 00:01
612F→: 就不會去支持那種爭議性這麼大的東西05/31 00:01
614F→: 性生活是性生活，禪修是禪修05/31 00:02
616F→: 我當然相信有性生活的普通人也可以證得初果05/31 00:02
619F→: 但把男女和合當作成就的手段，這就爭議了05/31 00:03
621F→: 讓未成年學習30種姿勢服務自己又更爭議了05/31 00:03
623F→: 這個少女長大以後，又陸續找其他少女服務自己，又更更爭議05/31 00:04
625F→: 了。05/31 00:05
630F→: 這種人怎麼可能境界比我高??05/31 00:07
634F→: 喔~好可怕喔~竟敢說自己境界比修過雙修法的人高05/31 00:08
637F→: 問題是只要去了解細節，就知道境界要比這種人高很正常05/31 00:09
640F→: 因為一樣的事情如果發生在台灣就是邪教無誤05/31 00:10
644F→: 畢竟之前韓國邪教的事件吵得很大05/31 00:11
653F推: 重點是我沒有專指哪位甚麼活佛境界沒有我高05/31 00:15
656F→: 我只是覺得只會發生在邪教裡的事情沒資格跟我談境界05/31 00:16
658F→: 就算人家有甚麼咒法、術法用在我身上我也不怕~05/31 00:17
661F→: 當然我相信不會有人就這樣就下人邪術05/31 00:18
663F→: 對阿~我又沒有影響力，應該不會有人這樣做05/31 00:18
695F推: 關於那個白X你就直接整段複製下來給大家看嘛~05/31 00:46
696F→: 那個白X事件這麼大這麼重要就整段複製下來嘛~05/31 00:46
697F→: 給大家聞香一下~05/31 00:47
699F→: 不然誰知道你到底在講甚麼時候的事情05/31 00:47
701F→: 連我自己都很好奇~05/31 00:48
710F推: 你怎麼知道那個詞是白貓還是白熊05/31 01:06
711F→: 我只記得我是說自己舉的例子很白X05/31 01:06
25F→: 反正就是說如來色身像基本上作不出來05/16 19:54
26F→: 但是造像某種程度也有讓信徒有個瞻仰對象05/16 19:55
27F→: 所以這件事情要謹慎，佛教的理論本來就不是站在造像這邊05/16 19:56
28F→: 原始佛教更是如此05/16 19:56
29F→: 金剛經的不著相也是如此05/16 19:59
33F→: 律典也是個部派不同啊，我又不是律典專家05/16 20:06
34F→: 像唸咒、拜菩薩都是受到婆羅門教影響，因為佛教僧侶常常05/16 20:06
35F→: 也是婆羅門僧侶過去的05/16 20:07
36F→: 佛陀的佛弟子也很多婆羅門過去的05/16 20:08
38F→: 後來更不用說了05/16 20:08
40F→: 依了義不依不了義05/16 20:09
42F→: 真正尊敬佛陀的佛弟子應該懂得佛陀本懷05/16 20:10
45F→: 活的佛菩薩叫人造自己像供養崇拜實在不合理05/16 20:11
47F→: 世界上沒有任何偉人聖人這樣做的05/16 20:12
50F→: 孔子、老子都沒這樣做，如果孔子、老子這樣做也會被後世05/16 20:13
53F→: 質疑的05/16 20:13
57F→: 總之信原始佛法的人知道佛陀的理論是不執著造像的05/16 20:14
59F→: 大乘經典也有不造像的經典根據05/16 20:15
62F→: 當然佛寺中擺個佛像收香油錢是最容易的不是嗎??05/16 20:15
66F→: 佛法是修行用的不是拜佛菩薩用的，會造像的機率很低05/16 20:19
69F→: 雖然造像是能有助於佛教的傳播05/16 20:20
74F→: 修行是一門功夫，尤其佛法不強調形象05/16 20:22
75F→: 不強調心外求法05/16 20:22
76F→: 我也不是說造像就不對05/16 20:22
77F→: 但造像絕對不是佛陀的初衷05/16 20:23
81F→: 佛像中沒有佛菩薩，那只能給初入佛門的眾生有個皈依對象05/16 20:30
83F→: 如果誰往生以後跑到別人幫他造的人像裡面05/16 20:31
84F→: 那就困住了05/16 20:31
86F→: 沒投胎沒生天沒解脫05/16 20:32
98F→: 這邊倒是禁止比丘尼造自己的像，叫別人作也不行05/16 23:26
99F→: 這邊禁止畫男女交合的像05/16 23:34
100F→: 然後孤獨居士說作佛身像不妥，所以請佛陀允許作菩薩像05/16 23:35
101F→: 這邊［菩薩］我就不知道是指哪一種菩薩了05/16 23:36
102F→: 這我沒研究....這很複雜，也許牽扯到南傳菩薩道甚麼的05/16 23:37
103F→: 阿~菩薩應該是指佛陀的前生05/16 23:40
104F→: 討論這些不是要去糾正現在的佛教，畢竟時代久遠05/16 23:42
105F→: 造佛像已經是很自然很普遍的事情05/16 23:42
106F→: 只是佛陀當初的樣貌是怎樣就是怎樣05/16 23:43
109F→: 菩薩的意思很多，有時候是指有道心的眾生05/16 23:53
110F→: 菩薩的意思在佛經中有很多種.....05/16 23:54
111F→: 佛陀的前生也叫菩薩，有道心的眾生也叫菩薩05/16 23:54
113F→: 我們現在也一樣阿，看大愛台也都叫那些叔叔阿姨為菩薩05/16 23:55
116F→: 反正就是給孤獨居士跟佛陀要頭髮和指甲起佛塔供養05/16 23:59
117F→: 然後問佛陀可以怎樣裝飾佛塔05/16 23:59
118F→: 居士自己說作佛身像不妥當，然後就作菩薩像，應該就是前生05/17 00:00
119F→: 像05/17 00:00
120F→: 這算是供養佛塔吧~05/17 00:01
121F→: 反正菩薩兩個字怎樣解釋我就不知道了05/17 00:02
130F→: F大現在兇兇的，好像是因為我質疑雙修法，認為明妃可以用05/17 06:58
131F→: 飛機杯替代05/17 06:59
132F→: 這樣很多花樣年華的古代少女就不用被送去給上師了05/17 06:59
133F→: 可是F大就變兇兇的了05/17 07:00
134F→: F大還說真人很重要，這樣氣才會往中脈05/17 07:01
135F→: 兩個沒有任何境界的人互相交合氣脈交流也不會成佛啦05/17 07:02
136F→: 那就跟之前韓國邪教侵害女信徒有異曲同工之妙05/17 07:03
144F→: 拿宗教當幌子讓無辜女性獻身....05/17 07:04
147F→: 大寶積經也有教如何觀佛像05/17 07:05
148F→: 我也覺得很殊勝05/17 07:06
178F→: 大乘經有很多種說法，我認為還是挑接近佛陀本懷的經文讀05/17 21:51
179F→: 其實我來佛版不是來吵架的，是來聊聊真理佛法消消業障的05/17 21:52
180F→: 我早年運氣很差很不順，不知為何讀佛經就變好05/17 21:53
182F→: 遇到這種對於佛像的矛盾大對決，我還是很小心不要造業05/17 21:54
184F→: 隨喜阿~05/17 21:54
185F→: 不是說對佛法有更深刻的體驗與了解反而是大功德大利益嗎?05/17 21:55
186F→: 就是佛法中有一些沉痾，給他挖出來大家檢視一番05/17 21:56
187F→: 對我而言是消大大的業障05/17 21:56
197F→: 總之我是很謹慎不敢謗佛的，法說非法、非法說法都是謗佛05/17 21:59
202F→: 引用一下律典，共勉之05/17 22:02
214F→: 佛世時大家都修行人，有人修到很高，有人修到初階05/18 22:28
215F→: 不可能誰修到變大菩薩了其他人就要造他的像拜他05/18 22:28
216F→: 也不可能誰修得比較高了，修到變大菩薩了，其他人就要念他05/18 22:29
217F→: 的名號，念他的咒05/18 22:30
220F→: 之所以現在會有一些拜菩薩的法門，完全是因為被婆羅門影響05/18 22:30
223F→: 大家都修行人憑甚麼我要拜你05/18 22:31
225F→: 你有修我也有修，為什麼我就要對你的泥像塑像崇拜05/18 22:32
228F→: 那個不合邏輯05/18 22:32
230F→: 無聊咧~敬禮跟拜偶像有甚麼關係05/18 22:33
234F→: 我是修行人，你是修行人，一樣會吃喝拉撒，為什麼我就要念05/18 22:34
237F→: 你的名號、你的咒05/18 22:34
238F→: 你誰啊~05/18 22:34
240F→: 喔~某某菩薩是吧~我也是佛弟子我也有修阿~我幹嘛念你的名號05/18 22:35
242F→: 大家都修行不可能去造誰像拜啦~05/18 22:35
245F→: 喔~聽說你修到大菩薩囉~我們來開始造你的像崇拜吧!!!05/18 22:37
247F→: 白X阿~05/18 22:37
250F→: 喔~聽說你修到變大菩薩囉~我們就整天念你名字來修行吧~~~05/18 22:38
252F→: 哪有這種事啦~05/18 22:39
256F→: 各位修行朋友，我身邊的修行同修因為修成大菩薩05/18 22:40
259F→: 請大家回家造他的像膜拜供養05/18 22:40
261F→: 還要念他的名號、念他的咒喔~05/18 22:41
263F→: 你真的要這樣做嗎....05/18 22:41
265F→: 佛時代不可能搞這種崇拜啦~05/18 22:42
267F→: 不合邏輯~懂嗎??05/18 22:42
271F→: 大精進菩薩不是佛時代的人物05/18 22:43
295F→: 像一些敦煌壁畫確實對佛教的傳播很有貢獻05/18 22:57
296F→: 所以造佛像有時候還是有功德05/18 22:58
297F→: 但佛世時佛陀本人的確不支持造像05/18 22:58
299F→: 所以後人都用象徵來代表佛陀本人，而不是用佛像05/18 22:59
302F→: 佛教藝術有一個從象徵到佛像的演變過程05/18 22:59
317F→: 看起來佛陀是怕自己的像被拿來開寺廟收錢05/19 19:41
318F→: 自己修個半死不活終於得道，然後後人造他的像沒付肖像權05/19 19:42
319F→: 然後自己開發的教義又不教清楚正確05/19 19:43
320F→: 佛陀大概覺得這樣自己很不舒服05/19 19:43
321F→: 但說實話有些古代佛像遺跡真是宏偉05/19 19:44
322F→: 也不能說就沒用處就是了05/19 19:45
333F→: 像最近不就很多詐騙廣告拿名人的照片肖像做宣傳05/20 00:13
334F→: 以寶積經89內容來看佛陀罵的應該就是用他的佛像得利養05/20 00:14
335F→: 只修一點善心05/20 00:14
336F→: 以現代來想的確也有一些個別教派拿佛教當名號拿人供養05/20 00:15
337F→: 教義卻可能跟佛陀原來完全不一樣05/20 00:16
338F→: 佛陀是歷史上真實的人，有他真實的獨門教法05/20 00:19
339F→: 當然因為歷史演變這也沒辦法05/20 00:20
340F→: 很可能是佛教有佛像修得法已經不是當初佛陀悟到的05/20 00:20
341F→: 依我看寶積經89佛陀說的就是這種情況了05/20 00:22
342F→: 佛陀當然不會計較肖像權這件事情，都入滅多久了05/20 01:10
343F→: 但是如果佛陀活在現在自創自己的教法，也許就會計較肖像權05/20 01:11
344F→: 如果佛陀活在現代，只要不是修他所創的修法，應該就不會授05/20 01:15
345F→: 權自己的肖像給別人使用05/20 01:16
355F→: 真是暖心05/20 13:03
369F→: 感謝cinss大祝福05/20 19:45
370F→: 有時有些赤子之心也不錯05/20 19:46
371F→: 有時候大人在講話都不顧小孩在拉褲腳想要跟大人多說甚麼05/20 19:49
372F→: 結果可能就忘記時間吃飯了05/20 19:50
373F→: 或忘記時間搭上火車05/20 19:51
374F→: 有時候大家都上同一個平台說說話，不用去臆測別人心態是什05/20 21:50
375F→: 麼。有時候自己是甚麼心態來這裡，別人也是一樣心態來這裡05/20 21:51
376F→: 就像切磋球技，有些人要當冠軍，有些人只是休閒娛樂05/20 21:52
377F→: 有些人只是想跟別人教學相長05/20 21:52
378F→: 有些人只是想湊熱鬧05/20 21:53
379F→: 我來這裡都是為了樂趣05/20 21:53
380F→: 我已經對打電玩看電影無感了，來這裡講講話比較有趣05/20 21:54
381F→: 我來這裡有時希望自己也有所貢獻，也常常受益於這裡版友05/20 21:56
382F→: 大家教學相長，這樣不是很好嗎?05/20 21:56
383F→: 這裡沒有誰一定要聽誰的，沒人規定所有人都要聽我的05/20 21:57
384F→: 不會有人將宗教這玩意兒當休閒05/20 21:57
385F→: 但宗教就是我的休閒娛樂，這樣可以吧05/20 21:58
389F→: 我對出國美食的感覺都還好，不是沒興趣但也不是太有興趣05/20 22:01
392F→: 呵呵呵~~05/20 22:02
394F→: 我不想跟你說話惹~~~都帶刺的~~~05/20 22:02
398F→: 反正我說過了，我對宗教的態度比別人多了一些層次05/20 22:04
401F→: 就是可以去探索、思維、辯證05/20 22:04
407F→: 天底下甚麼人都有，大部分人都覺得枯燥乏味的宗教哲理05/20 22:06
408F→: 有些人就是可以快快樂樂樂在其中05/20 22:06
411F→: 小朋友喜歡玩積木，但長大就覺得枯燥乏味了05/20 22:08
412F→: 人在每個年齡階段或環境有興趣的東西不一定一樣05/20 22:09
417F→: 小時候我們喜歡玩積木捉迷藏，到老年就想著比別人擁有更多05/20 22:11
420F→: 但也有些人會在生命某些階段對心靈的東西產生興趣05/20 22:11
464F→: 有時候.....每個人的人生軌跡並不相同....05/20 23:47
465F→: 對一些事情的敏感度也不同，雖然這裡有些版友可能比較言詞05/20 23:48
466F→: 犀利。但比起我人生過去遇過的衝突或對峙真的像棉花糖一樣05/20 23:49
467F→: 軟綿綿的，既溫馨又暖心05/20 23:50
468F→: 真的是沒甚麼感覺，真的不好意思....我沒有輕視的意思05/20 23:51
471F→: 如果沒遇過甚麼大事，又身居高位，可能真的人家言詞多一些05/20 23:53
474F→: 利刃就感受到冒犯....這其實也很好，這是很棒的自我保護05/20 23:54
475F→: 是阿~我就是沒吃蟳立寧05/20 23:54
489F→: 不要預設我跟誰交流就是要跟對方交朋友05/21 09:04
490F→: 網路上都是帳號，有交流有智慧的分享就是好事一樁05/21 09:05
491F→: 小時候交過一個朋友要把我當麻吉，我一直覺得朋友就朋友05/21 09:07
492F→: 幹嘛一定要變像兄弟一樣的麻吉，我如果認識其他人，感覺05/21 09:08
493F→: 好像有另一雙眼睛在後面盯著我一樣05/21 09:08
494F→: 如果是夫妻關係，老公去外面認識其他異性，這樣還算合理05/21 09:09
495F→: 有交流就是好事，自己不要給別人人情壓力05/21 09:11
496F→: 也最好不要承受別人給的人情壓力05/21 09:11
499F→: 就是盯著另一半在外面的人際關係05/21 10:15
500F→: 女朋友或老婆在背後盯著你在外面的交際情況很正常也暖心05/21 10:16
501F→: 這是很正常的情感表現05/21 10:17
502F→: 如果是個同性的，就很噁05/21 10:18
503F→: 除非同性戀...05/21 10:19
528F→: 我的意思是說老婆如果很介意老公在外面的交際情形是很正常05/21 19:46
529F→: 如果是一個同性朋友過度關心自己的交際情況就很噁心05/21 19:47
537F→: 我又不是大明星05/21 20:07
540F→: 來這裡打屁聊天而已05/21 20:08
544F→: 每個人都會有人喜歡不喜歡，我幹嘛要活在別人的框架裡05/21 20:09
549F→: 喔~我好傷心喔~被討厭惹~05/21 20:10
552F→: 貪嗔癡太多太容易討厭人也不好喔05/21 20:11
559F→: 再聊下去就變情緒互丟而已，沒法味05/21 20:12
562F→: 不用講這些有的沒的，大家都成年人還搞排擠05/21 20:13
567F→: 這裡是公開聊天室，有甚麼情緒性言語都會記錄下來喔05/21 20:14
578F→: 無言....大家還是依照佛理去論述吧~多說無益05/21 20:17
581F→: 負面用詞還是省省吧05/21 20:18
583F→: 實在不願意跟別人惡言相向，這樣是很不好的示範05/21 20:19
589F→: 就此打住吧~這樣沒有意義吧~05/21 20:20
594F→: 實例要舉出來喔~05/21 20:21
598F→: 我是不大會直接說別人很糟糕，要說也要有實例05/21 20:22
602F→: 那都是討論，而且不是針對任何人，是針對法義05/21 20:23
603F→: 你要這樣認為我也沒辦法05/21 20:23
608F→: 你的指控要有實際的例子05/21 20:24
611F→: 這樣下去一點意義都沒有喔05/21 20:25
616F→: 要戰就戰議題，直接人身攻擊沒意思05/21 20:26
621F→: 以修養來講我似乎好很多05/21 20:27
622F→: 都沒有去作人身攻擊05/21 20:28
625F→: 感覺上惱羞成怒的並不是我05/21 20:28
630F→: 喔~原來這麼心平氣和阿~不錯喔05/21 20:30
632F→: 原來你修養這麼好啊~05/21 20:30
633F→: 我都沒有發現，失敬失敬05/21 20:30
666F→: 還是心平氣和吧~我們繼續聊聊法義如何?05/21 22:18
667F→: 你看這麼多佛經像寶藏一樣等著我們去發掘05/21 22:19
677F→: 請問說［雙修法是佛法］是否汙染佛法?05/21 22:35
678F→: 請問說［雙修法不是佛法］是否還佛法一個清靜之地?05/21 22:36
679F→: 我們對於這些議題都是可以如理思維的，不是只能服從權威的05/21 22:37
680F→: 佛法本來就有信徒可以自己去衡量的那一塊05/21 22:37
683F→: 我也有提出自己的反證阿，也有提出相關經文阿05/21 22:38
688F→: 這種事本來就是可以據理看要站在哪一邊的05/21 22:40
694F→: 你提出這麼多情緒性言語我都沒說甚麼還要我道歉? 搞笑嗎?05/21 22:41
696F→: 這種事平心靜氣討論就好05/21 22:41
700F→: 唉~我們應該保有一個平心靜氣的網路環境不是嗎?05/21 22:42
704F→: 討論造不造像為何要牽扯到汙染佛陀05/21 22:43
706F→: 真的要說雙修法這種牽涉男女交合的事情如果是佛法才是汙染05/21 22:43
709F→: 我從來沒看過你對雙修法是不是佛法表態05/21 22:44
710F→: 你敢不敢表態??05/21 22:44
711F→: 你敢說佛陀說過雙修法是佛法嗎??05/21 22:44
716F→: 這種簡單可以分辨是非的命題你都不敢回答嗎?05/21 22:45
719F→: 你敢說阿彌陀佛有在極樂世界說雙修法嗎?05/21 22:46
721F→: 所以你簡單回答雙修法是不是佛法??05/21 22:46
724F→: 就是非題而已嘛05/21 22:46
728F→: 因為我認為雙修法確實是汙染佛法阿~05/21 22:48
731F→: 造不造像的議題上綱到汙染佛法那就太超過了05/21 22:49
733F→: 這事情本來就是見仁見智，不需要指控到汙染佛法05/21 22:49
735F→: 而且本來就有引述經文05/21 22:50
737F→: 單純的法義討論被你上綱到汙染佛法05/21 22:50
739F→: 真正汙染佛法的雙修法不敢正面回應05/21 22:50
741F→: 你這樣真的是維護佛法的純潔嗎?05/21 22:51
749F→: 就說個是或不是而已，沒那麼難啦~雙修法才是真的會汙染佛法05/21 22:54
752F→: 這種事不去正面維護佛法，造不造像給他這麼認真05/21 22:55
755F→: 你也幫幫忙好嗎??05/21 22:55
769F→: 不要在搞這種上綱啦~沒意義啦~05/21 23:00
771F→: 你敢正面反對雙修法，才是真的維護佛法的純潔05/21 23:01
773F→: 懂嗎??05/21 23:01
776F→: 你不覺得我直接說雙修法不是佛法才是真的維護佛法嗎?05/21 23:02
778F→: 因為你不想佛法被汙染啊!!!05/21 23:02
780F→: 你的情操要用對地方啊~~!!!05/21 23:03
785F→: 造不造像根本顯得雞毛蒜皮阿~05/21 23:03
790F→: 我停他就會停嗎?05/21 23:04
848F→: 坦白說之前有時候是滿欣賞你的05/22 00:11
849F→: 雖然相信的東西不同，至少也是個正面形象的人05/22 00:11
850F→: 唉~遺憾05/22 00:12
925F→: 我是不是被網路霸凌了...05/22 19:50
926F→: 所謂著魔，是執著於不理性任情緒與理智失控，無法尊重別人05/22 19:51
927F→: 勸君回頭是岸05/22 19:52
928F→: 聊佛法而已，不用搞到這麼難看05/22 19:52
929F→: 支持造像說的人引用經典做證據05/22 19:53
930F→: 不支持造像說的人也引用經典作證據05/22 19:54
931F→: 不過就是這樣簡單....05/22 19:54
932F→: 有時候我們不要將情緒一直投入在裡面，這樣難道不會影響到05/22 19:55
933F→: 自己內在的平衡嗎?05/22 19:55
934F→: 我有時講話像屁孩，但我說話都不傷人05/22 19:56
935F→: 希望BRI法友也能一起內觀好嗎?05/22 19:57
936F→: 我們看佛陀當初在野林禪修到幾乎生命垂危05/22 20:02
937F→: 那種艱辛與刻苦，然後造就這麼好的修行理論給我們05/22 20:03
938F→: 我們當然好好愛惜它呵護它，用理性去觀照它05/22 20:03
941F→: 依智不依識、依法不依人05/22 20:05
943F→: 不管認不認同我的說法，那都很正常，我也覺得沒甚麼05/22 20:07
944F→: 我要去追水星的魔女了05/22 20:09
976F→: 早年我也嚇到吃手手，這種東西的開箱影片隨處都是05/26 07:38
977F→: 這東西根本不在網路分級的敏感用詞裡05/26 07:38
978F→: https://www.youtube.com/watch?v=W5wB1C8NAEw&t=50s05/26 07:42
979F→: 從這影片就知道早年的佛母過的是如何悲慘05/26 07:43
1026F→: 網路環境的確需要小心，各種斷章取義05/27 09:21
1394F→: 我提倡雙修法用飛機杯來代替明妃，真的是立意良善之舉05/27 23:28
1396F→: 與其吵得昏天暗地，不如用現代科技解決這個問題05/27 23:29
1398F→: 以後或許還有性愛機器人的出現05/27 23:30
1400F→: 不然我們看見朱巴.基米雅大德的例子，一個人的人生就這樣05/27 23:31
1402F→: 被虐待耗盡05/27 23:32
1404F→: 如果真的不能放下雙修法，何不用科技去解決它呢?05/27 23:33
1407F→: 我並不想跟任何人結怨，我只是提出我認為兩全其美的作法05/27 23:34
1410F→: 以後AI機器人也可以像朱巴.基米雅大德說的明妃必須會30種05/27 23:35
1412F→: 姿勢。05/27 23:35
1415F→: 與其讓像14歲的基米雅大德去學那30種姿勢，不如讓機器人05/27 23:36
1417F→: 或矽膠去承受那一切05/27 23:37
1421F→: 我都是一片好意....05/27 23:39
1423F→: 飛機杯隨便上YT或谷歌都是不被禁止的名詞05/27 23:39
1426F→: 我認為在雙修法當中，比起必須學會30種姿勢的14歲少女05/27 23:40
1428F→: 飛機杯這個字根本微不足道05/27 23:40
1437F→: 我在此向您道歉，我認為歷史上任何一位修過雙修法的上師境05/28 00:23
1438F→: 界都比我低，如果傷到您，還請見諒05/28 00:23
71F推: 顛覆三觀的想法，我都快相信這世界上有神奇寶貝了呢05/19 19:48
72F→: 你看手機打開就抓得到神奇寶貝，誰敢說這世上沒有的05/19 19:49
73F→: 只要相信眼前看見的，就是無敵啦~~~05/19 19:49
12F推: 還有個巴利律藏，又稱上座部律05/18 21:25
15F→: 大寶積經那段雖然是觀佛，但是以空的角度去觀的05/18 21:26
17F→: 也有明確說到這個佛像不是佛本人05/18 21:27
20F→: 還有巴利律藏比較難查05/18 21:28
21F→: 同一個律，因為傳承的部派不同內容就開始有偏差05/18 21:30
23F→: 在十誦律中確實有說佛像不應該做05/18 21:31
26F→: 總之造佛像是還好，隨著時代其實也沒甚麼大不了05/18 21:32
28F→: 主要是我們要知道佛陀本懷是甚麼05/18 21:32
31F→: 如果佛陀當初推崇造佛像，佛像就不會晚這麼多才出現05/18 21:33
35F→: 佛時代每個修行人之間不可能拜來拜去的05/18 21:34
41F推: 阿含經還有在家人修得比出家人還好的故事05/18 21:36
42F→: 大家都修行人，沒有必要造誰的像去崇拜05/18 21:37
46F→: 你也有修，我也有修，不是你修得高我就要拜你05/18 21:38
49F→: 是阿~所以大寶積經有解釋波斯匿王造佛像有福報的原因05/18 21:39
50F→: 禮拜跟造像崇拜不一樣05/18 21:39
54F→: 波斯匿王造佛像是他自己的意思，應該沒問過佛陀05/18 21:41
56F→: 可以確定佛陀本身不推崇造佛像，別人要造又不是佛陀能控制05/18 21:42
60F→: 十誦律都有寫了...05/18 21:43
63F→: 總之就算有佛像也要像大精進菩薩那樣去觀佛像05/18 21:45
65F→: 摩訶僧祈律是大眾部的，根有律也是後期自己增加很多故事05/18 21:46
66F→: 觀佛像可以啊~但是要用空的角度去觀05/18 21:47
67F→: 不是把佛像當求財求運的對象05/18 21:47
70F→: 用空觀觀佛像，大寶積經講得很清楚了05/18 21:48
72F→: 大眾部是從上座部分裂出的部派05/18 21:49
74F→: {根本說一切有部}是{說一切有部}先從{上座部}分出來05/18 21:51
76F→: 再從{說一切有部}分出來的部派，簡單講就是上座部分出再分05/18 21:51
77F→: 出的部派05/18 21:51
81F→: 所以根有律多出來的篇幅可信度是可以存疑的05/18 21:52
86F推: 還是要說，造佛像也沒差，但就像大寶積經說的，要用空觀05/18 21:56
87F→: 大精進菩薩不是佛時代的菩薩05/18 21:57
88F→: 大精進菩薩觀的佛像不是佛陀時代的佛像05/18 21:57
90F→: 不是說大精進菩薩觀的佛像是佛陀本人，這是錯誤的05/18 21:58
93F→: 你去仔細看，大精進菩薩是佛陀的前生05/18 21:58
95F→: 大精進菩薩是佛陀前世用空觀其他佛的佛像05/18 21:59
97F→: 你自己去看清楚啦~05/18 21:59
104F→: 大精進菩薩是佛陀前生，用空觀其他佛的佛像05/18 22:01
179F推: 有時候只是呈現另一種看法，造佛像也沒甚麼，都多久了05/17 06:55
180F→: 很多人看見佛像就信佛了，但是可能念阿彌陀佛、拜觀音05/17 06:56
181F→: 佛陀原本在幹嘛不重要....05/17 06:57
1F→: 大寶積經不能當作一個整體看，前面不提倡造像，後面卻提倡05/16 20:03
2F→: 這就是這部大經可能是不同時代結合的產物05/16 20:03
3F→: 通常愈後世愈傾向方便法05/16 20:04
4F→: 愈早期的法義愈接近無常無我的根本教義05/16 20:05
5F→: 摩訶僧祈律是大眾部的律，大眾部是比較能吸收大乘思想的部05/16 23:28
43F推: 還是修解脫道妥當，不是說沒有菩薩道，是菩薩道的理論沒有05/15 22:00
44F→: 統一05/15 22:00
45F→: 法華經的說法只是一種說法，不一定要盡信05/15 22:01
46F→: 南北船阿含經中都有說到空，這代表當時應該還是有修空05/15 22:03
47F→: 代表絕對是存在菩薩道05/15 22:03
48F→: 是後人將菩薩道變成像多神教一樣的修法05/15 22:04
49F→: 或是各種理論不相容卻都稱自己是菩薩道05/15 22:04
50F→: 修解脫道也很好，菩薩的境界應該是特別高的那種05/15 22:05
52F→: 很多大乘經典都有很深的哲學很不錯，雖然誰集結的不清楚05/15 22:08
53F→: 有些大乘經典是很有研究價值的05/15 22:12
54F→: 很多大乘經的故事也有不合理之處，值得探討05/15 22:15
55F→: 像那個法華經五千離席的故事說得好像佛陀的弟子分成兩派05/15 22:15
56F→: 互相討厭一樣05/15 22:15
57F→: 誰會教弟子教到弟子分成兩派互相討厭阿~05/15 22:16
58F→: 哪位學校老師這麼厲害可以離間弟子到這種地步阿~05/15 22:17
59F→: 人家是佛陀、世尊、天人師耶05/15 22:17
60F→: 誰能給我同一位老師，弟子卻分成兩派互相討厭的例子05/15 22:18
61F→: 好像佛陀自己就在搞破僧和合一樣05/15 22:19
62F→: 還有地藏經活的佛菩薩教別人造自己的像崇拜的故事05/15 22:30
63F→: 要是孔子叫眾弟子造自己的像崇拜那還得了05/15 22:30
64F→: 很多大乘經有很高深的哲學，有些大乘經的故事光怪陸離05/15 22:31
65F→: 但是現在民智已開，大家都能仔細思量到底合不合理05/15 22:32
66F→: 不是一昧接收05/15 22:32
67F→: 那這樣變迷信不是正信05/15 22:32
68F→: 大乘經有很多，像是寶山一樣可以挖呀挖呀挖05/15 22:34
69F→: 大寶積經、方等大集經都很不錯05/15 22:36
75F推: 找打? 太兇了吧~這樣不好吧...05/15 23:17
76F→: 不要因為論法就有結仇有仇恨，這樣做對任何人都沒有好處05/15 23:18
77F→: FHShih大說的是，我怕了。當初佛陀的比丘弟子都塑造佛像05/15 23:20
78F→: 供養。05/15 23:20
79F→: 很重要所以說三遍05/15 23:20
80F→: 當初佛陀的比丘弟子、居士都造佛塑像供養05/15 23:20
81F→: 當初佛陀的比丘弟子、居士都造佛塑像供養05/15 23:21
82F→: 當初佛陀的比丘弟仔、居士都造佛塑像供養05/15 23:21
83F→: 不相信會找打喔~05/15 23:22
84F→: 希望佛教不要出現恐怖主義，不要因為論法產生恐怖主義05/15 23:31
215F推: 那篇造像律典故事還有佛陀讓地面生出一堆花的橋段05/16 19:50
216F→: 還有佛陀讓一群人吃到毒食物都沒事的橋段05/16 19:51
217F→: 很不律典的律典05/16 19:51
6F推: 如來藏有各種不同說法，我最欣賞嬰兒行品的說法05/08 22:46
7F→: 也就是為了引眾生修行才說常樂我淨05/08 22:47
8F→: 實際上是無常、無我、無樂、無淨05/08 22:48
9F→: 就算有如來藏，也只是用來度眾生的方便05/08 22:49
10F→: 所以吵如來藏吵得昏天暗地也沒用，那只是度眾生的方便05/08 22:51
11F→: 反正有無上正等正覺就夠了05/08 22:52
12F→: 自性有兩個解釋，一個是緣起性空的性，一個是如來藏05/08 22:55
13F→: 修行理論在同一個名詞上產生矛盾05/08 22:56
14F→: 然後一樣是菩薩道05/08 22:57
15F→: 我不說沒有菩薩道，是菩薩道的理論分岔得很嚴重05/08 22:58
16F→: 沒有一個固定統一的理論說法05/08 22:58
17F→: 所以修解脫道最妥當....05/08 22:59
18F→: 我將一句嚴重的話，後世產生與四聖諦相違背的理論才是真的05/08 23:01
19F→: 破僧和合05/08 23:01
20F→: 因為佛法的諸佛共法被推翻的話真的就是破僧和合05/08 23:03
21F→: 就算有菩薩道也不能推翻佛法基礎，這是鐵律05/08 23:04
23F推: 提婆達多只是提倡更苦更重的行持，以取代佛陀，就破僧和合05/08 23:08
24F→: 如果後世理論與佛法本來的理論有矛盾，那更不用說了05/08 23:09
25F→: 當然我們最好不要隨便說人破僧和合05/08 23:10
26F→: 因為那還滿嚴重的...05/08 23:11
27F→: 有自信不是好事嗎? 自信的人有時候還滿可愛的05/08 23:17
40F推: 無常無我跟斷滅論無關吧...05/08 23:31
43F→: 反正我之前有開題聊過，寂滅不是靈魂死掉05/08 23:34
44F→: 不然佛陀說寂滅法，後人又說寂滅法是斷滅論的話...05/08 23:36
45F→: 這不是...棒佛...05/08 23:37
49F→: 有些人可能會覺得自信的人不夠謙虛，甚至對對方產生反感05/08 23:39
50F→: 我倒覺得這種人很可愛05/08 23:40
54F→: 每個人都可以說自己的意見阿~只是不能單指對方錯，至少要05/08 23:43
55F→: 提出自己的論證或資料05/08 23:44
56F→: 我很少跟人吵架的05/08 23:44
60F推: 上PTT本來就是聊開心的05/08 23:48
61F→: 晚安05/08 23:48