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作者 soulism 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共2493則
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17F推: 以我為例。我是隨時都在造業,只是自己已經習慣而不03/17 07:47
18F→: 知不覺,以為沒過錯,卻實在是活在貪嗔痴之中。幸好03/17 07:47
19F→: 學佛知道,煩惱是無明而生,沒有緣起無我的正見,就03/17 07:47
20F→: 必定生痴,痴生貪和嗔,由貪嗔痴造業。所以懺悔必需03/17 07:47
21F→: 以佛法,建立正見,有正見生無明就減少。所以我認為03/17 07:47
22F→: 沒有什麼好去講別人是如何造業呢,生活在世間誰不是03/17 07:47
23F→: 煩惱十足的凡夫呢03/17 07:47
40F推: 佛法中有一個叫舉罪五德,如何跟有過錯的人,說他的罪03/18 10:48
41F→: 他的過錯的方法.03/18 10:48
42F→: 1.真實.2時機.3利益.4柔軟.5慈心.03/18 10:50
43F→: 原則是這5個,實際上怎麼做,還要多學習.03/18 10:52
1F推: 法師講他想什麼佛,什麼佛就現前,這佛是心所現,還是03/17 09:42
2F→: 有外面的佛來到夢中,令他見到.03/17 09:43
29F推: 認為一切唯心造的唯識派,還是承認是有共業所成客觀03/18 06:45
30F→: 的世界。只是我們只能見到自心所現的世界。如文中老03/18 06:45
31F→: 法師見佛一樣,心想何佛即何佛現。佛真實相有佛的業03/18 06:45
32F→: 力所形成,但在個人的認識,只能限於自己的業報所能03/18 06:45
33F→: 觀察到的佛。所以這佛,是自心的能力所能見到現的佛03/18 06:45
34F→: 。03/18 06:45
5F推: 一切都是因緣,當您依牠的死亡為緣生起修行的動力。03/14 20:24
6F→: 以此為因牠便會獲得了功德。功德有多少要看在佛法中03/14 20:24
7F→: 您有多用功在修行上創造了多少善因緣。若光只是念一03/14 20:24
8F→: 念,不知佛,不了解經文的念法,您相信會有用嗎。03/14 20:24
76F推: 我已經把心經唸了幾百千次,為何沒有:渡一切苦.03/15 14:16
77F→: 藥必需吃才會有效,念藥不有效果.經要依教奉行,才會03/15 14:17
78F→: 效果,光唸經文,不會有效果.\03/15 14:18
106F推: d大說到重點了,我沒般若,不能照見五蘊皆空,不能渡苦03/15 22:04
107F→: 所以光念經不能產生作用,必需依法修行,才會有效果.03/15 22:06
110F→: 如是因,如是果.而其它人,只會一直念,念久就會有用,03/15 22:09
111F→: 這叫非因計因,非果計果.執著實有,怎麼可能念久就能03/15 22:09
112F→: 照見五蘊皆空.03/15 22:10
113F→: 那麼佛就不需要說法,你們只要念佛就能成佛了.03/15 22:10
114F→: 快樂大,念佛一定是修行嗎,如果用貪嗔心念佛是造惡業03/15 22:12
120F→: 雖多誦經,不解何益,解一法句,行可得道03/15 22:22
132F推: 前面講了,若沒有正見,念佛念經起貪嗔痴是造惡而非修03/16 09:54
133F→: 行.修行必定要有正見,依八正道而有合於真理的行為.03/16 09:55
134F→: 所以修行不是在於做什麼,就算不是唸佛唸經,只要有八03/16 09:57
135F→: 正道就是修行.03/16 09:57
136F→: 這樣把修行融入於生活之中,時時處處不取著,不執著,03/16 09:59
137F→: 把心安住於於佛法之中,不受任何境界的影響.03/16 10:01
138F→: B大,依法不依人,念佛是為了念法,不是為了念佛,佛是03/16 10:06
139F→: 因證悟法,才稱為佛.故念佛不會成佛,只有念法會成佛03/16 10:07
8F推: 以恭敬的心拿去回收,燒掉都可以。諸行無常一切有為03/14 18:14
9F→: 事物必定會消滅,從生滅中領悟,我也是會死,令自己03/14 18:14
10F→: 會好好修行,這些經書,才能發揮它的價值。03/14 18:14
10F推: 提婆達多,是佛陀堂兄弟,還跟佛陀出家,見佛有用嗎.03/10 21:59
4F推: 煩惱不是佛造成,如何能念佛消煩惱。若佛能消煩惱,03/10 13:25
5F→: 何以琉璃王三次見佛,仍然攻打釋迦人,念佛消煩惱,03/10 13:25
6F→: 是非因計因,非果計果。是佛陀所説的教法才能消煩惱03/10 13:25
7F→: ,所以人不聽法,聽了不信不修,是不可能由念佛能消03/10 13:25
8F→: 煩惱。03/10 13:25
9F→: 依照佛法三學,八正道,仍至三十七道品都能消煩惱。03/10 13:33
10F→: 這是四聖諦道理次第,苦因要由滅苦之道來消除。光一03/10 13:33
11F→: 句佛號,能消掉八風嗎,能體悟法性嗎,不可能。03/10 13:33
12F→: 所以金剛經分明是說,若見諸相非,則見如來。若以音03/10 13:36
13F→: ,色見我,是人不能見如來。所以要見法然後才能見佛03/10 13:36
14F→: 。是是光念著佛,想見佛。這樣見不到佛。03/10 13:36
156F推: 我的意見是,找法師學習的雜阿含,內容都很簡單又直接03/05 11:09
157F→: 學了雜阿含,知道佛法是什麼,再去看別的經,就容易多.03/05 11:12
158F→: 念佛,念咒,誦經,必需要在具有佛法正見下,才能發揮效03/05 11:14
159F→: 果.03/05 11:15
160F→: 我以為的效果是越念因煩惱減少越快樂.沒效果是不知03/05 11:19
161F→: 道念這些作什麼,或佛菩薩怎還不來賜我福,消我災.03/05 11:20
222F推: 經是佛講給弟子們聽。我是唸給他聽嗎,是不是要請佛03/06 21:37
223F→: 好好修行,這樣一定不對,所以當然是念給自己聽,要03/06 21:37
224F→: 求自己好好的修行。念佛也是一樣,念給佛聽只要念一03/06 21:37
225F→: 遍,他就聽到了,何需幾千幾萬次的念。所以全都是念03/06 21:37
226F→: 給自己聽,若是念給自己聽,自己要先懂佛,懂經意,03/06 21:37
227F→: 唸了我才會懂。03/06 21:37
228F→: ,若是真懂了,又何必念,把經意運用在生活之中,這03/06 21:41
229F→: 樣時時都是在念經,是應作如是觀。所以我以為,行八03/06 21:41
230F→: 正道才是真正在念著經,念著佛。03/06 21:41
259F推: 我反對的是,沒有正見,光會唸佛誦經,以為佛教就只是03/07 13:48
260F→: 這樣,只會祈福消災,求佛求菩薩賜我功德福報.03/07 13:49
261F→: 整個佛教就只剩一句佛號.03/07 13:49
299F推: 你們有沒有看過,被人打擾唸佛,就越唸越生氣的人,03/08 09:53
300F→: 能清淨煩惱的是佛法,而不是佛.所以唸佛中要有佛法,03/08 09:53
301F→: 唸了才能有用.若用煩惱念佛,是在造惡業.所以我不反03/08 09:55
302F→: 對唸佛,反對的是沒有正見的念,然後還推廣只要念,什03/08 09:55
303F→: 麼經教都不要學,那種說法.03/08 09:56
79F推: 娑婆世界雖是穢土,但有釋迦佛說的佛法.佛法是清淨能03/08 09:25
80F→: 清淨煩惱和惡業,所以是釋迦佛所為我們創造的淨土.03/08 09:27
84F→: 要好好護持宏揚正確的教法,不是那種只想逃到淨土的03/08 09:47
85F→: 我們佛弟子有護持教法的責任,令佛法長存於世.03/08 09:48
7F推: 同意樓上,布施者是無心之過,不造惡業,但路人甲欲自03/08 09:17
8F→: 己腦補各種對方的惡意,生起恨意,嗔心而死,是造惡業03/08 09:18
12F推: 上廁所是不用拿下來,但生氣,貪愛時,記得拿下來再氣03/07 14:00