Re: [討論] 請問你們夢過佛嗎?

看板Buddhism作者 (天堂鴉)時間2年前 (2022/03/17 03:05), 編輯推噓9(9025)
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淨空法師:【阿彌陀佛為什麼還不來接我?】 其實,我們一念心阿彌陀佛知道,佛為什麼不來?是我們自己有業障,我們的心不清淨, 來了沒用處。不起作用,他決定不來,來了他真起作用。業障要消,來了才有作用,消業 障要靠念佛, 念佛功夫不夠沒法子,這個忙阿彌陀佛幫不上。念佛功夫夠了,業障、煩惱不要消盡,消 盡很困難,那跟八萬四千法門沒有兩樣,他只要你能伏得住,你能控制,業障煩惱不起作 用,就行了,佛就來接引你。你還沒能控制住,佛不會來。 你看,最近我們接到一個報告,四川的,在家一位居士,夫妻兩個都念佛。太太見到阿彌 陀佛了,阿彌陀佛問她,想不想到極樂世界去?她心裡一猶豫,家裡孩子、孫子還不能放 下,這一猶豫的時候佛不見了。她把這個事情告訴先生,先生聽了很開心,先生知道這真 的,不是假的。 先生不吭氣,認真去念佛,不告訴她們。沒多久,先生伏住煩惱了,阿彌陀佛把他接走了 。這是我們了解怎麼才能往生,給我們傳遞這個信息,決定是全盤放下,沒有絲毫疑慮。 我自己經歷過一次,我天天都想走。我七十九歲那年,七十九歲,在北京,生病住在旅館 裡面,病得很重。第三天,下半夜,我好像是醒過來了,但是醒過來,很清楚,我不是在 旅館裡頭,是在野外,草地上,躺在野外草地上。看到面前一重一重的青山,很漂亮,很 像大理的蒼山那個樣子。但是大理山外面有洱海,有水,那裡沒有,沒有看到水。看到滿 山遍野都是人,不知道有多少人,面都向著我。我這一想,這是不是一些聽眾?很歡喜。 突然這一念之間,變了,那些人全變成畜生。我感到非常驚訝,滿山遍野一下就變成畜生 ,各個種類不同的畜生,滿山遍野。我就念了一句南無本師釋迦牟尼佛。佛身現前,佛相 多大?半邊天,山不見了,就是一尊佛相在面前。那時候講《華嚴經》,升座講經,我都 念本師釋迦牟尼佛,本師阿彌陀佛,本師毘盧遮那佛。所以我接著念南無本師阿彌陀佛, 阿彌陀佛現前,釋迦牟尼佛不見了。我再念南無本師毘盧遮那佛,毘盧遮那佛現前,彌陀 佛不見了。 最後我念了一聲南無觀世音菩薩,觀世音菩薩現前。那個相是半邊天,但是看得很清楚, 一點都不模糊,真的是如對面前。這個時候我就聽到耳邊有聲音,我沒有回頭,我看觀音 菩薩,沒有回頭,問我還有沒有什麼沒有放下的?統統放下了;還有沒有親人想見見面的 ?沒有了。問了我好多,我都說我什麼都沒有了。我說我很想跟佛到極樂世界去,如果佛 需要我留在世間的話,多住幾年,我說也可以,沒關係。這樣就醒過來了,醒過來病就好 了,第二天我就回香港。 有這麼一次經歷,我就有信心,我什麼時候往生,阿彌陀佛做決定。需要留我在這個地方 ,做一個表法,做個樣子,我行,我能忍耐,能受苦。時間到了,我的事情圓滿了,佛就 會來接我走。對這個世界沒有絲毫留戀,什麼時候都可以走,歡歡喜喜的走,快快樂樂的 走,一絲毫干擾都沒有。這幾年愈來愈專了,經現在就一部,其他統放下了,持名,就一 尊阿彌陀佛,別的都不念了。制心一處,無事不辦。 所以制行是我們能不能往生最關鍵的問題。這個心控制不了,還有雜念、還有妄想,特別 還有名利、還有親情,這個麻煩大了。甚至於我還想對佛法做什麼好事,都不可以,都是 麻煩。有緣就做,作而無作,這就對了。作是什麼?沒有起心動念,還是一句佛號念到底 ,無作而作,決定不妨礙信願,決定不妨礙往生,這才行。世間名利財色稍稍動一點心, 我們就受到干擾、就受到妨害。每天讀經、每天分享有好處,時時刻刻提醒自己,這個環 境要認識得很清楚,決定不含糊。 https://i.imgur.com/e6b9rzN.jpg
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法師講他想什麼佛,什麼佛就現前,這佛是心所現,還是
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有外面的佛來到夢中,令他見到.
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證明一切都是心所變現
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其實這需要靠聖言量去相信 舉例來說 我用手機打電
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話給我在美國的阿姨 掛掉後再轉打給住在歐洲的叔叔
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請問我的阿姨跟叔叔是不是存在在我的手機裡面
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還是在另外兩塊大陸上面
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以客觀世界來說,他們的色身在那兩塊大陸。但對你
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而言,他們只是你心中的幻像,不信的話,你現在回
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想他們看看,他們的影像是否在你心中出現?所以對
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你來說,他們在哪裡?在你心裡。
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心中想來想去的是妄心 真心不是那個...
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這個假設問題談的是 怎麼確知有客觀世界的存在
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就我這方來說需要靠聖言量
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不管是真心還是妄心,一樣都是幻影,並非只有妄心
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才是幻影,真心就不是幻影。真心一樣會起念,只是
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真心明瞭念是幻影,不會受到幻影影響,不執著幻影
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。反觀凡夫眾生不知道是幻影而且執著幻影,差別就
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在這邊而已。
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至於怎樣確知有客觀世界存在?你眼睛張開有看到世
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界嗎?有。其他人有看到世界嗎?有。跟你看到的一
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樣嗎?一樣。那就證明客觀世界存在。只是每個人看
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到的世界,對他本人來說都是幻影,但也因為有世界
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存在,才有世界的幻影,所以不否定世界存在,但認
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知看到的世界是幻影,隨緣的活在世界但心不執著,
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如果有這樣的見地,恭喜,你開大智慧了。
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阿彌陀佛!
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南無阿彌陀佛
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認為一切唯心造的唯識派,還是承認是有共業所成客觀
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的世界。只是我們只能見到自心所現的世界。如文中老
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法師見佛一樣,心想何佛即何佛現。佛真實相有佛的業
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力所形成,但在個人的認識,只能限於自己的業報所能
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觀察到的佛。所以這佛,是自心的能力所能見到現的佛
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文章代碼(AID): #1YCZK2-T (Buddhism)
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