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作者 soulism 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共3929則
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40F推: 宇宙的運作有序有規則,在所有規則之上有一至高的法則是04/20 23:55
41F→: 必然如此,一直如此,普遍如此的真理。有人發現真理並且04/20 23:55
42F→: 能究竟的體悟就叫佛。04/20 23:55
3F推: 圓寂是一切貪嗔痴永盡,不會再生在三界中.04/14 09:24
1F推: 佛陀說諸法因緣生,是因緣生,所以不可能有自性,因為自04/12 16:13
2F→: 性是自成,獨一,實有。但是認為若一定要有自性不可,那04/12 16:13
3F→: 您可以這樣講,諸法以無自性為自性,這樣就有自性了。04/12 16:13
55F推: 般若經說,色是空,空就只是無自性,再來空即是色,因為無自04/12 22:20
56F→: 性所以諸法才能有生滅,若諸法是實有自性,則不能生.不能生04/12 22:21
57F→: 怎麼會有,所以有自性者不可能存在.只是人的妄想.04/12 22:22
58F→: 離色沒有空,是空才有色,所以色不異空,空不異色,怎會斷滅.04/12 22:25
60F推: 自性見的另一個名字叫:我執.我執不斷,輪迴不止.04/12 22:47
27F推: 佛法講的是事實,靈魂不是事實的存在,只是人的妄想以為04/12 00:01
28F→: 有。但從來都無法證明有靈魂。04/12 00:01
1F推: 人所喜歡的都是五欲之樂,五欲是以貪嗔得到滿足,來獲得04/08 07:28
2F→: 快樂。04/08 07:28
3F推: 經過困難才知道苦,所以佛法只有對知苦,想要離苦的人有用.04/06 09:04
100F推: 幫t 大補充,x是眾因緣合和,眾因緣是指現在煩惱和過去業02/19 06:41
101F→: 。02/19 06:41
102F→: 能消滅的是煩惱,而非業力。02/19 06:41
103F→: 是煩惱造業和潤業。02/19 06:41
104F→: 若無煩惱則業如種子,無法再生長。02/19 06:41
105F→: 如阿羅漢因斷除煩惱,才稱為無生。02/19 06:41
106F→: 引一段經文。色是無常,無常故苦,苦則無我,無我則無生02/19 06:42
107F→: 。02/19 06:42
109F推: 我沒看過那種書。我說的無生一是生不可得。由無生則無滅02/19 10:33
110F→: ,無生滅是空。空中沒有我,常,所以能斷除我見等煩惱。02/19 10:33
113F→: 由經文來推,苦則無我,無我則無生。我會苦,表示不能控02/19 10:48
114F→: 制我,不能做主,就不是我不是我的,是知是無我。由無我02/19 10:48
115F→: ,因此因緣所生的我,並非真實生,是生不可得。生不可得02/19 10:48
116F→: ,就是無生。無生故無滅無生滅所以是空。所以生滅=不生滅02/19 10:48
117F→: 。明白五蘊都是空,所以不會再愛,執。02/19 10:48
136F推: b大這一段我認同,般若可以說是一種能力,這個能力能直接02/20 06:29
137F→: 的知道。知道真實相一空。唯有真正見到真實相一空。才能02/20 06:29
138F→: 明白生滅法的虛妄性,從而斷掉錯誤的我見。因為是直接的02/20 06:29
139F→: 知道,並不是由六根對六境生六識的分別不同而知。這是經02/20 06:29
140F→: 過長期聞思修,才有辦法依定起慧觀,最利根也是好幾世的02/20 06:29
141F→: 累積,才能有般若定中見空的能力。02/20 06:29
9F推: 不輪迴的是什麼:當我們直觀一切法,是空無實體,空沒有生滅02/14 13:52
10F→: 說空是不輪迴的本體,但離了幻化的緣生法,並無空.所以本體02/14 13:54
11F→: 是不存在.02/14 13:56
12F→: 由上可知,諸法不實=空.空是不輪迴.故諸法本不輪迴.02/14 14:05
37F推: 關於本體我覺得可以這樣思考,緣起法是若佛出世不出世,02/16 16:28
38F→: 此法常住,法住,法界。由此可見法性是常,但法之時間相02/16 16:28
39F→: 必定是無常。因此常是無常,看似不可能的事,但事實卻又02/16 16:28
40F→: 是如此。因此若將法性之常住當成是本體,然後再了解這本02/16 16:28
41F→: 體是無常性。是生滅之因緣相續所以常,是因緣不斷的生滅02/16 16:28
42F→: 所以無常。這就像是阿賴耶識一樣。02/16 16:29
45F推: 在唯識一切法都有名相能講,依他起去除執著,就是圓成實.02/17 09:25
46F→: 所以本體不用找,只要證實諸法無自性,即是諸法本體.02/17 09:29
58F推: 佛陀對14無記不回答。不回答也是一種答案。顯示諸法的寂02/17 19:54
59F→: 靜相。02/17 19:54
145F推: 當我們業力現報時就滅了,但心會立即造下新業,或重或輕02/18 07:06
146F→: ,業。所以業報系統是不斷即生即滅,隨即又造下新業,就02/18 07:06
147F→: 像我們常常會念的諸法因緣生,諸法因緣滅。那心能不造新02/18 07:06
148F→: 業嗎。不行。因為無明緣行,有無明必定要造業。所以業永02/18 07:06
149F→: 遠消不完,該消滅的是無明。02/18 07:06
7F推: 跟聞不聞沒關係,比如人會因為沒有狗超好的嗅覺,就不生02/13 06:27
8F→: 起欲貪嗎。所以佛教說推動輪迴的力量是煩惱和業力。貪嗔02/13 06:27
9F→: 痴是三界眾生的本性,令眾生無始來在苦海中不得出離。02/13 06:27
11F推: 我們都以為生是生,滅是滅,生滅是兩端,像活人不是死人02/11 15:59
12F→: ,不可能同一個人是活又是死,但。在佛法中告訴我們的事02/11 15:59
13F→: 實是生就是死。生從死生,生必死,不離死,依於死。故生02/11 15:59
14F→: 是無生。反之死,即是無死。從生即是死,得到無生無死。02/11 15:59
15F→: 即然無生死,那有誰生誰死。02/11 15:59