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作者 powerslide 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共4277則

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Re: In_between(介入)

[ PhotoCritic ]14 留言, 推噓總分: +3

作者: powerslide - 發表於 2007/04/12 15:31(18年前)

2^F→powerslide:不懂ㄟ？如果你要問的是『眷村』廢墟與『老照片』的關ꬠ04/12 16:33

3^F→powerslide:我會說是「人」與「空間」的關係，或是「個人記憶」與04/12 16:34

4^F→powerslide:與「集體記憶」的關係04/12 16:35

5^F→powerslide:PS.照片是我從我家相簿拿來的，不是當地撿的04/12 16:38

7^F→powerslide:問題是，我並沒有要「象徵」啊？如果真的要說象徵，那04/12 18:40

8^F→powerslide:也是我的記憶跟集體記憶對比象徵啊，用我的照片去解釋04/12 18:41

9^F→powerslide:其他人的廢墟記憶，這應該無法用「隱喻」來解釋吧，類04/12 18:42

10^F→powerslide:似的作法，陳順築先生在他的家族系列04/12 18:46

11^F→powerslide:也使用過啊，但是沒有人說那就是「隱喻」或「象徵」啊04/12 18:47

Re: [轉錄][打屁] 另外一提，也是現代藝術..

[ PhotoCritic ]13 留言, 推噓總分: +2

作者: fotofolio - 發表於 2007/04/11 12:35(18年前)

1^F推powerslide:我想我的意思應該很簡單，杜象曾經是「立體派」的一員04/11 12:40

2^F→powerslide:但後來背棄了「立體派」，以「現成物」的方式取代了「04/11 12:41

3^F→powerslide:「形式」，當然你要跟我爭論，他有多少%的「立體派」或04/11 12:41

4^F→powerslide:多少％的「未來派」，對我來講，意義不大，當然如果你04/11 12:42

5^F→powerslide:要藉此鬥嘴的話，我沒意見04/11 12:42

6^F→powerslide:或者我可說的更「精準」一點，我之前講的是，杜象如何04/11 13:00

7^F→powerslide:由一個師法「立體派」的前衛藝術家，結果被拒絕參展之04/11 13:01

8^F→powerslide:轉變自行創立「現成物」，而打破傳統藝術觀念重「形式ꄠ04/11 13:01

9^F→powerslide:的窠臼，不是在跟你ARGUE，後代如何定義「立體派」的問04/11 13:02

10^F→powerslide:題。04/11 13:03

In_between(介入)

[ PhotoCritic ]14 留言, 推噓總分: +5

作者: powerslide - 發表於 2007/04/11 12:28(18年前)

5^F→powerslide:不zoom-in版本，畫質有點差04/11 14:54

6^F→powerslide:http://0rz.tw/cf2zG04/11 14:54

9^F→powerslide:flicker相簿： http://0rz.tw/b22wF04/11 14:56

Re: [打屁] 另外一提，也是現代藝術..

[ PhotoCritic ]4 留言, 推噓總分: -1

作者: powerslide - 發表於 2007/04/11 11:31(18年前)

2^F→powerslide:沒人要跟你玩吧，我是很竟想討論問題？結果你卻用不屑04/11 12:02

3^F→powerslide:的態度回應？怎麼？你是哪位大師還是美術獎的得主？這04/11 12:03

4^F→powerslide:麼瞧不起別人？這麼經不起別人的質疑？04/11 12:04

Re: [人文] 眷村一景

[ PhotoCritic ]33 留言, 推噓總分: +3

作者: powerslide - 發表於 2007/04/10 11:30(18年前)

3^F→powerslide:我的意思是，外表可以模仿，內涵是模仿不來的，除去了04/10 11:46

4^F→powerslide:「形式」之後，作品還剩下什麼「內容」才是重點04/10 11:48

5^F→powerslide:惡夢就是，你自以為創新的「形式』，很可能早就有人作04/10 11:50

6^F→powerslide:過了，只是你不知道而已04/10 11:50

20^F推powerslide:那就要看你的「詮釋」跟別人有沒有不同啊04/10 12:14

24^F→powerslide:？？？？我所謂的『詮釋』是對被拍攝的對象的『詮釋』04/10 12:21

25^F→powerslide:不是作品本身04/10 12:22

26^F→powerslide:舉例而言，很多人去拍過過寶藏巖，但每個人拍出來的東ꐠ04/10 12:22

27^F→powerslide:的東西都大同小異，只有二個人拍出來的寶藏巖跟別人與눠04/10 12:22

28^F→powerslide:一個是葉偉立，一個是李國民，為什麼，就是因為他看到04/10 12:23

29^F→powerslide:了不同的寶藏巖，而這正是被大多數人所忽略的04/10 12:23

30^F→powerslide:台灣的後現代藝術登不了國際舞台？你可能太小看台灣了04/10 12:31

31^F→powerslide:台灣的後現代藝術有幾人在國際上已經嶄露頭角，一個是04/10 12:31

32^F→powerslide:陳界仁，他已經被編入攝影史的教科書，另外一個則是04/10 12:32

33^F→powerslide:吳天章，他曾多次入圍國際展覽，其他的請各位補充04/10 12:38

Re: [人文] 眷村一景

[ PhotoCritic ]7 留言, 推噓總分: +4

作者: echo - 發表於 2007/04/10 01:18(18年前)

4^F推powerslide:補二篇關於後現代藝術的文章，一篇是繪畫，一篇是攝影04/10 10:49

5^F→powerslide:有趣的是二者有互為挪用的關係04/10 10:50

6^F→powerslide:http://0rz.tw/4b2yf04/10 10:50

7^F→powerslide:http://0rz.tw/622yk04/10 10:52

Re: [人文] 眷村一景

[ PhotoCritic ]7 留言, 推噓總分: +1

作者: powerslide - 發表於 2007/04/05 22:44(18年前)

2^F→powerslide:現代繪畫的寫實主義技巧在文藝復興時代大致上就已經04/05 23:27

3^F→powerslide:發展完全了至於其後的派別只是在細節上發展而後來的04/05 23:27

4^F→powerslide:派是因為[攝影技術]的發展取代了[繪畫]的[寫實功能],使04/05 23:28

5^F→powerslide:得畫家們不得不朝向[抽象][超現實]等非寫實的方向發긠04/05 23:29

6^F→powerslide:展,而最後由杜象(他曾經也是立體派的一員)整個給破除04/05 23:30

7^F→powerslide:形成所謂[觀念藝術]04/05 23:32

Re: [人文] 眷村一景

[ PhotoCritic ]19 留言, 推噓總分: +3

作者: powerslide - 發表於 2007/04/05 19:01(18年前)

8^F→powerslide:現在41%的作法就是拆除重組啊,不過這樣一來樂生院民的04/05 21:20

9^F→powerslide:生存間就變小了,這也是他們不能接受的地方04/05 21:22

10^F→powerslide:另外,代議制度的缺陷就是[多數暴力],而台灣目前的亂象04/05 21:23

11^F→powerslide:正是此種缺陷的具體表現,也難怪日本東京都的選舉會出現04/05 21:24

12^F→powerslide:[外山恒一]的這種極端言論04/05 21:25

Re: [人文] 眷村一景

[ PhotoCritic ]39 留言, 推噓總分: +6

作者: powerslide - 發表於 2007/04/03 09:55(18年前)

5^F→powerslide:現代性是不完美的解決方案---哈伯瑪斯04/04 09:30

6^F→powerslide:所以『現代』與『後現代』並存的情況，我一點都不覺得뜠04/04 09:31

7^F→powerslide:意外，因為『後現代』本來就是針對『現代主義』不完美ꤠ04/04 09:32

8^F→powerslide:性而來的，而且『後現代』的一個重要核心思想，就是『ꔠ04/04 09:32

9^F→powerslide:去中心化』，既然是『去中心化』，那百家爭鳴的情況就ꬠ04/04 09:33

10^F→powerslide:很正常了04/04 09:33

12^F→powerslide:可以定義一下，何謂『前現代』嗎？04/04 10:23

14^F→powerslide:可以先講講你自己的理解嗎？這樣討論才容易進行下去04/04 10:34

16^F→powerslide:可是我覺得他的看法並不正確,譬如說他理解的法治,和我04/05 18:17

17^F→powerslide:的法治就不一樣,在過去的二十年內,台灣的法治已有很大ꨠ04/05 18:18

18^F→powerslide:變革,譬如說廢除戡亂條例,軍法審判回歸司法體制,廢除刑04/05 18:19

19^F→powerslide:法一百條,國會全面改選,這些都是他沒有看到的,他所看到04/05 18:21

20^F→powerslide:的亂向與其說是[前現代],不如說是[代議制度]本身的缺陷04/05 18:21

21^F→powerslide:另外加上意識形態的對立(這在現代化的國家一樣出現)04/05 18:22

22^F→powerslide:更重要的是,台灣現行的生活方式工作模式,完全符合現代ꐠ04/05 18:23

23^F→powerslide:資本主義工業社會的特色,你怎能否認他的現代化呢(即使ꐠ04/05 18:24

24^F→powerslide:完美.但他絕對和前現代的農業社會/封建體制完全是不同04/05 18:24

25^F→powerslide:的東西,稱之為前現代,未免太矯枉過正了吧04/05 18:25

26^F→powerslide:另外,在全球化的影響下,傳播國際化的影響下,我很難想像04/05 18:28

27^F→powerslide:除了那些偏僻的地方,哪一個國家可以稱之為[前現代]的04/05 18:29

28^F→powerslide:至於國會亂項,第五共和前的法國一樣出現,可是從來就沒04/05 18:32

29^F→powerslide:沒有人敢說第五共何前的法國不是現代社會啊04/05 18:35

30^F→powerslide:http://0rz.tw/372Ah04/05 18:35

32^F→powerslide:關於現代性幾個定義,可以參考一下,我認為這裡純粹是[定04/05 18:44

33^F→powerslide:義]問題,我門之間對於[現代性]一辭的理解有不同04/05 18:45

34^F→powerslide:http://0rz.tw/b82xs http://0rz.tw/1b2yX04/05 18:46

35^F→powerslide:我我理解的現代性是一種[社會結構],但作者把現代性解為04/05 18:49

36^F→powerslide:一種[價值精神],這爭議可就大了,尤其在東西方價值判斷04/05 18:50

37^F→powerslide:不一致的情況下,若果硬要採某種價值判斷的話,那東方社04/05 18:51

38^F→powerslide:永遠不符合西方所謂的[現代性]的定義,即使他的社會結構04/05 18:52

39^F→powerslide:已經[資本化],[民主化],[個人自由主義化]04/05 18:52

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