作者查詢 / overman
作者 overman 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共1759則
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5F推: 感謝您的說明，且深表認同，的確是這樣沒錯。08/21 20:10
4F推: 我也很想知道就正統基督教來說人的本質到底是什麼？g,我08/20 09:49
5F→: 正在跟您想同樣的問題，到底是為什麼t要被指責說是異端呢08/20 09:49
6F→: ？到底要回答什麼才是正統基督教（即本版）要的答案啊？08/20 09:50
7F→: 像某部分人也不否認，不支持（因為詞彙理解和使用超過人08/20 09:50
8F→: 所思維等級，或是謹慎的使用哲學詞彙），那也能做為異端08/20 09:50
9F→: 的定義嗎？08/20 09:50
10F推: 因為如果照這樣的話，那麼我昨天上教會遇到的阿公阿媽（08/20 10:18
11F→: 不理解）和我所景仰的托爾斯泰和康德（定義上沒使用過跟d08/20 10:18
12F→: f一樣的神學詞彙，但就看他們的文章，也盡是存而不論的08/20 10:18
13F→: 謹慎話）都是異端了！08/20 10:18
1F推: 感謝版主明理善解08/18 11:48
2F→: W,很多人在不同的方式關心您，您不是孤單一個人喔！^^08/18 11:50
7F推: S,您又說到重點了（您可真是歸納能手），那代表t的思考已08/18 15:09
8F→: 走在真理的道路上了，真理在世間的運行本來就是唯一，t,s08/18 15:09
9F→: 可正在稱讚您呢！08/18 15:09
10F推: 暸解，且深表認同，您繼續奮鬥吧！08/18 16:24
7F推: Me,您的比喻某部分真的是挺有趣的，不過就我的觀察來看，08/14 09:03
8F→: 這種現象要嘛就是牧師們覺得自己是真的，別人的是假的,要08/14 09:03
9F→: 嘛就是牧師們不知道是不是真的，但真心想幫助群眾，畢竟08/14 09:03
10F→: 大部分的人都得依賴信仰過活，否則是活不下去的，牧師所08/14 09:03
11F→: 說的，就是他們現世的寄託，他們需要一個天國美景才可以08/14 09:03
12F→: 忍下現在所受的苦，而個別傳道的期間會產生情感轉移，像08/14 09:03
14F→: 父母般一種安全依附的現象。再者，有些既得利益者也難以08/14 09:03
15F→: 放手，其一是面子和權力，威望問題，其二是經濟問題，如08/14 09:04
16F→: 果您是牧師的話，應該也不是那麼容易讓您的信眾將重心轉08/14 09:04
17F→: 移到其他人身上才是，而這不是只有基督教才獨有的現象，08/14 09:04
18F→: 每一個宗教和主義者都會遇到一樣的問題。08/14 09:04
23F→: 大部分人上教會只是要求心安的，不是要求學的，沒有像板08/14 09:09
24F→: 上的各位專家們那麼認真鑽研聖經的。08/14 09:09
25F→: 要面對面才有溫度啊！08/14 09:10
29F→: 那是因為您去的教會不夠多，不曉得差異有多大，有時候大08/14 09:15
31F→: 到我都傻眼了，可是旁邊的信眾握著神父的手哭泣倒是真的08/14 09:16
32F→: ，但感動和真實是兩碼子的事，其實一般人要的很簡單，真08/14 09:16
33F→: 的就只有平安喜樂而已。08/14 09:16
35F推: 那您應該很能理解我所說的巨大差異才是。08/14 09:18
36F→: 否則您們就不會一直勸長老要棄暗投明了！08/14 09:19
37F→: 安心，視基本需求和高層次需求而定，詳情請見馬斯洛的需08/14 09:22
38F→: 求層次理論。08/14 09:22
43F→: 如果這間教會的說法和行為讓您不安心，老讓您的內心發生08/14 09:37
44F→: 認知衝突，您會不會想換間教會試試？08/14 09:37
46F→: 您可以去看看之前您們自己所說的文章，您們好心的勸過多08/14 09:38
47F→: 少人換教會。08/14 09:38
49F→: 您沒換過教會嗎？您問您自己為什麼就好。08/14 09:39
52F→: 總會出現一間適合自己的教會的，在本板出現次數不下十次08/14 09:41
54F→: ，這就是安心。08/14 09:41
57F→: 個人需求不同，安的心也就不同，我跟您的就不同，我沒辦08/14 09:47
58F→: 法完整解釋您要的答案，因為我不知道您的需求層次在哪。08/14 09:48
59F→: 不過我倒是很認同您所說的因材施教的部分，很多牧師很用08/14 09:48
60F→: 心在幫信眾分擔苦痛，正是因為這樣，才有面對面的需要，08/14 09:48
61F→: 因為溫暖無法取代，就像人工智慧或電腦永遠也無法取代老08/14 09:48
62F→: 師在學校上課，醫生照顧並人是一樣的。08/14 09:48
64F→: 總之，希望大家都可以遇到能正確解開他們心靈疑惑的牧師08/14 09:51
65F→: 囉！08/14 09:51
73F→: 對某些信眾而言，線上教學既不能被摸頭，也不能握手，還08/14 09:59
74F→: 要擔心有藍光傷害視力，試想他們的心裡狀態，要是我也沒08/14 09:59
75F→: 辦法忍受我父親是機器或電視機！那距離未免也太過遙遠，08/14 09:59
76F→: 畢竟遠水救不了近火。08/14 09:59
80F→: 萬一電視機爬出貞子了，那怎麼辦？（誤）08/14 10:02
84F→: 不是，我是說某些，應該說大部分，活生生的人是光靠遠端08/14 10:09
85F→: 機器不能相比的，因為我們也是熱血之人啊！親自看奧運跟08/14 10:09
86F→: 電視上看奧運還是有差的，光群眾氛圍就差很多，除非我想08/14 10:10
87F→: 專注思維和分析，不想被打擾。用fb取代人際溝通有比較好08/14 10:10
88F→: 嗎？雖然fb有其好處。08/14 10:10
89F→: 改天再說吧！我要去外面繼續觀察人類了！感謝您撥空指教08/14 10:12
90F→: 還有像我跟您的討論也是當面對談會比較好，至少誤解率會08/14 10:18
91F→: 降低許多，解疑率也會提高許多，這也是不争的事實，不過08/14 10:18
92F→: 還是謝謝您。08/14 10:18
95F→: N,心安這種既抽象又具體的穩定狀態，不可以用論述表示的08/14 11:36
96F→: ，最佳的例子就是您為什麼會選擇相信您所待的教會呢？而08/14 11:36
97F→: 不換其他教會呢？或其他宗教呢？撇開距離問體，其實答案08/14 11:36
98F→: ？已經知道了，在下非汝，焉之汝樂，亦不知汝等需求，除08/14 11:36
99F→: 非您願意說，或我對您的背景與行為動機有相當的理解，所08/14 11:37
100F→: 以請恕我無法給您答覆，因為我再怎麼說，您都不會滿意，08/14 11:37
101F→: 對於您，我的確處於無知的狀態，請諒解。08/14 11:37
102F→: 因為您要的答案就在您中，不假他求。08/14 11:38
103F→: 還有，如果您需要認知衝突的定義，就去找皮亞傑討教吧！08/14 11:46
104F→: 他將會有耐心的從認知基模告訴您喔！而且例子肯定比我說08/14 11:46
105F→: 的更生動有趣，畢竟他是拿他的女兒們做實驗的。08/14 11:46
115F→: 我從沒有要唬您的意思，還有，我確定我說的是認知衝突四08/14 19:14
116F→: 個字，皮亞傑的認知理論，只要是人就適用，當然有些時候08/14 19:15
117F→: 是高估，有些時候是低估，但是同化，調適的歷程卻是相當08/14 19:15
118F→: 準確的描繪，他也舉了很多大人的例子，建議您可以去參考08/14 19:15
119F→: 看看，還有我對於您本身想傳達的態度不太舒服，感覺自己08/14 19:15
120F→: 對您的尊重一直被打臉，我需要調適一下，不打擾。08/14 19:15
130F→: 我的想法是，是不是有實力，我都會尊重對方，盡量不使用08/14 20:04
131F→: 負面用詞，或表情，因為每個人理性是有其不同侷限的，也08/14 20:04
132F→: 許是家教背景和本身職業的因素，我對這些不敬的詞彙或態08/14 20:04
133F→: 度會很敏感，而且心不平靜，討論的思維相對就會紛雜，主08/14 20:04
134F→: 要的價值核心就會失去，更何況，我想討論也不用討論的讓08/14 20:05
135F→: 自己委屈了，畢竟討論不是場戰役，因為這場討論您只在乎08/14 20:05
136F→: 勝負，用字遣詞才會那麼沖，您的語言訊息告訴我，您贏了08/14 20:05
137F→: 您才會心安，好吧！您贏了！是我不能適應板上的辯論風格08/14 20:05
138F→: ，想棄權，但這輸贏似乎跟真理無關，不是嗎？如果我有什08/14 20:05
139F→: 麼說話讓您不舒服的地方，不好意思，那絕非我本意。08/14 20:05
1F→: 在下有兩個小問題想請教08/12 09:17
3F→: 照您這麽說，為什麼人豈不回到墮落前的生活狀態，不是比08/12 09:24
4F→: 較接近神嗎？再者，如果吃動物是為了要贖罪，那麼我們吃08/12 09:24
5F→: 他們時不就要跪著吃，以表示牠們被人類犧牲的恭敬？畢竟08/12 09:24
6F→: 這是很無比神聖的一刻，豈不悲傷呢？08/12 09:24
7F→: 還需感恩牠們呢！不是嗎？08/12 09:25
11F→: P 動物本來是不需要死的，未墮落前大家可是和平共處的，08/12 09:57
12F→: 因為他也是神造的，但因人類要贖罪，他們就得化做羔羊而08/12 09:57
13F→: 死去，跟餅被我們所吃似乎有所不同。08/12 09:57
16F→: 所以我的疑問是為什麼人類不能回到墮落前的那種生活，還08/12 10:02
17F→: 是只是要簡單的理解這種墮落狀態已經回不去了，所以要不08/12 10:02
18F→: 斷吃羔羊肉來贖罪。08/12 10:02
19F→: 關鍵點在於流血啊！感覺就很痛08/12 10:03
22F→: 現在我們就單純的討論經文，就營養學來說，人不吃動物也08/12 10:06
23F→: 可以活得很好，這跟生存沒什麼必然相關，不然就不會越來08/12 10:07
24F→: 越多國家為了環保而吃素，難道他們是想慢性自殺嗎？08/12 10:07
25F→: 所以照您的解釋一且動物的痛苦哀號與為我們的犧牲，都是08/12 10:10
26F→: 假的，暫時性的，是這樣嗎？08/12 10:10
27F→: 我現在開始有些理解了，謝謝您的答覆，因為痛苦都是假的08/12 10:15
28F→: ，對吧！只是象徵。08/12 10:15
30F→: 跟神接近久了的大家，果真會出現神邏輯現象，在下受教了08/12 10:52
36F→: 如果要說我有什麼預設立場，我只是覺得因為自己的墮落回08/12 12:44
37F→: 不去天國而感到哀傷罷了！單純的神性生活，和造物組所造08/12 12:44
38F→: 的眾生命和諧共融，不好嗎？如果說因為要有贖罪的歷程而08/12 12:45
39F→: 傷害其他造物主所造之生命的話，一命換一命的想法，這樣08/12 12:45
40F→: 的假設合理嗎？只是在思考這個問題吧了！正如同p大說的是08/12 12:45
41F→: 個象徵，我還是無法理解為啥動物就要為我的罪犧牲，雖然p08/12 12:45
42F→: 大說是假的，那為啥不拿素魚素雞啊！因為屠宰場的片子看08/12 12:45
43F→: 多了，我還是覺得牠們好痛的啊！我們的洗淨後的喜悅是建08/12 12:46
44F→: 立在他們的痛苦之上，這…08/12 12:46
45F→: 所以我才說，這是神邏輯，很深沉，不被一般人說理解吧！08/12 12:47
49F→: 還有，s每個人表達前本來就都會有預設立場，正因為如此，08/12 12:57
50F→: 才會產生矛盾而覺得疑惑後發問，既然知道伊甸園的生活是08/12 12:57
51F→: 這麼的美好，那麼為什麼不要現在就做呢？是目前有做不到08/12 12:57
52F→: 的困境，還是不想做？請教中，謝謝08/12 12:57
53F→: P大，難道您想說殺害其他生命不殘忍嗎？古語不就有說君子08/12 13:02
54F→: 得遠庖廚，如果可不可被救贖跟吃肉沒關係的話，因為都只08/12 13:02
55F→: 是象徵，為什麼大家不要一起環保救地球呢？（誤）08/12 13:02
61F→: S大，合理，不合理，就先暫時推給神邏輯吧！我也還在思08/12 13:07
62F→: 考中…等我想到再跟您討論吧！08/12 13:07
63F→: 但我們可以懷著伊甸園精神，活出烏托邦的氣度在這萬惡的08/12 13:12
64F→: 亂世中，對吧！感謝您的答覆，祝平安喜樂08/12 13:12
76F→: S,我會這麼想，正是將神放在無上崇敬的地位，所以才會思08/12 14:05
77F→: 考應不應該傷害他所造之生命來達到贖罪的手段，這跟那位08/12 14:06
78F→: 虐貓的台大生有何區別呢？難道只是動機不同嗎？我們殺動08/12 14:06
79F→: 物就代表是神之正義，他殺動物就不道德，上帝所造出來的08/12 14:06
80F→: 萬物，難道不都是神聖，有其存在性的意義，我也想要和平08/12 14:06
81F→: 的和老虎相處，而不被他看成食物吃掉，這單純的願望很過08/12 14:06
82F→: 分嗎？想回到過去伊甸園那時代這種願望很過分嗎？我會好08/12 14:06
83F→: 好再思考的…到底是不想做，還是做不到的問題，但，不管08/12 14:06
84F→: 如何，對於您的殷殷解說，在下十足感謝。08/12 14:07
85F→: 還有，正如同p大所言，羔羊和流血只是個象徵，所以只有08/12 14:20
86F→: 神才知道這合不合理，既然我什麼都不知道，那麼就先別做08/12 14:20
87F→: 了吧！保守行事即可，還可以兼做環保，何樂而不為呢？08/12 14:20
93F→: 我的神是羅素和托爾斯泰筆下那位，如果因為這樣跟他們一08/12 14:34
94F→: 樣因此信錯神而下地獄了，可以見到他們兩位，還是挺高興08/12 14:34
95F→: 的，忙中，有空再說吧！08/12 14:34
113F→: J大，關於生物學，我不認為細菌被我吸入就是殺死他們，08/12 16:44
114F→: 相反的，我們正與他們共生共融，好壞菌呈現相互依存的關08/12 16:44
115F→: 係。如果您好好的調整身體狀態，那麼壞菌就不會出來做亂08/12 16:45
116F→: ，危害身體，正如同癌細胞一樣，每個人生來就具有癌細胞08/12 16:45
117F→: 。sv大，我可以理解您所說的，這正是動物和人類最大不同08/12 16:45
118F→: 處，也因為我們不是老虎，才可以透過理性而有選擇權，這08/12 16:45
119F→: 正是造物主造人的可貴之處，身為人，可以不用讓周遭的人08/12 16:45
120F→: 事物擔心害怕，達到慈愛謙善之境，如同張載所言，民吾同08/12 16:45
121F→: 胞，物吾與也，方為美善。d大，謝謝您的推薦，我有空會去08/12 16:46
122F→: 看。08/12 16:46
123F→: 對了！補充一點，好壞菌也會因為個人狀況而有所變異，有08/12 17:04
124F→: 些時候會轉換好壞性質，在大部分的狀況下，他們都是自然08/12 17:04
125F→: 死去的，我們身為宿主，就是在於要將壞菌隔離，排出，或08/12 17:05
126F→: 是將之轉換成益菌，正如同殺死癌細胞，一向連好細胞也得08/12 17:05
127F→: 一起殺死，是沒什麼用的。這跟社會的運作是一樣的。08/12 17:05
132F→: 所以，醫學上治療常用壞菌和癌細胞消失了，或不見了，而08/12 17:29
133F→: 不用將之殺光或消滅了表示，因為有復發的一天。經文怎麼08/12 17:29
134F→: 解釋，這正是我請教貴板和思索的問題，又或者說，我正處08/12 17:29
135F→: 於變異階段也說不定。08/12 17:29
139F→: 我又沒說細菌不是生物，我是說醫生們的解釋，細菌是無法08/12 17:49
140F→: 被根除的。08/12 17:49
142F→: 不管您信不信，自從認識主後，我就不這麼做了，因為我的08/12 17:52
143F→: 思索還沒有答案，保身為優先考量。08/12 17:52
149F→: 如果說是誤殺的話倒有，所以我會跟主告解，我想主大概都08/12 18:15
150F→: 快被我煩死了。sv大，細菌被根除是因為醫學科技還不夠細08/12 18:16
151F→: 微之故，病因無法完全去除，不然就不會復發了，有的醫生08/12 18:16
152F→: 也支持這方面的講法，除非搭配好好調養身體，否則無法根08/12 18:16
153F→: 治，因為旁邊出現太多病人的關係，所以略知。08/12 18:16
154F→: J,我說的神邏輯是指用神的思維思考，即主的意旨思考，是08/12 18:20
155F→: 中性詞彙，您理解到哪去了，絕無批評之意，只是不解而有08/12 18:20
156F→: 所疑問，如冒犯，請見諒。08/12 18:20
157F→: 感謝大家的解疑，雖然疑惑會越來越多，我會多多思維後看08/12 18:24
158F→: 著辦的，感謝各位先進的指教。08/12 18:24
176F→: 我知道他是無神論者，我只是綜合他的思想，在思維托爾斯08/12 21:00
177F→: 泰的那位全善的上帝，因為每個派別和哲學家看上帝的角度08/12 21:00
178F→: 都不一樣，現在我在看叔本華論道德的基礎篇章，裡面也有08/12 21:00
179F→: 提到基督教的上帝，昨天我在看康德的上帝，笛卡爾也有上08/12 21:00
180F→: 帝，只是大家都說得不一樣，因此有矛盾才上板上來請教各08/12 21:01
181F→: 位啊！好多上帝呢！現在的頭突然有點昏。08/12 21:01
184F→: 為了了解真正的上帝為何，我得多努力研究。這樣才可以幫08/12 21:04
185F→: 助更多需要幫助的人啊！08/12 21:04
186F→: 我信啊！只是需要整合各方資料與思辨，如此而已。08/12 21:06
188F→: 我希望信主的每個人都可以獲得真正的平安喜樂。然而這只08/12 21:11
189F→: 有一個上帝才辦得到，山寨版是辦不到這些的。08/12 21:11
193F→: 什麼資料我都得看，其他宗教的我也會看，新聞事件我也會08/12 21:14
194F→: 參考，總之，在一切都還未明朗化之前，混沌狀態是必須的08/12 21:15
195F→: 歷程。08/12 21:15
196F→: 恩，好的，我會好好沉思真正的上帝的模樣。08/12 21:17
213F→: G,都有，我不認為這兩者之間有何矛盾，是人類彼此的思想08/13 03:54
214F→: 起了衝突，並不是真理本身起了衝突，畢竟真相只有一個，08/13 03:55
215F→: 世界只有一個，無論是哪個宗教還是哲學，回歸到的本質都08/13 03:55
216F→: 會一樣，雖然會從各角度切入，思維，運作，但，不論是宗08/13 03:55
217F→: 教或哲學或現實那條相同的，名為真理的引線會隨之貫穿，08/13 03:55
218F→: 只是這得端看理性高度有多高，多細緻，這謎才解得開，才08/13 03:55
219F→: 能區分出人造神，還是真主。s p，謝謝您的好意。08/13 03:55
226F→: 耶穌這個人包含所有真理，是事實，雖有特別的高度，但他08/13 10:32
227F→: 沒有神這樣的大知大能，所以他得借著神告訴他的話來轉答08/13 10:32
228F→: 給義人們。他所說之路是通往真理之道，我相信這是一定的08/13 10:32
229F→: ，因為他是唯一的神子，我所質疑的不是他所說的，而是後08/13 10:33
230F→: 人為他所行所言轉譯，解釋，編纂，時空流轉下的有意或無08/13 10:33
231F→: 意的誤解，畢竟人的理解是有限的，不然現在也不會還是亂08/13 10:33
232F→: 世，耶穌也不是自己無法習寫之人，照道理說他應該會將神08/13 10:33
233F→: 告知他的真理和異教的衝突詳細的紀錄下來（除非他有像佛08/13 10:33
234F→: 陀一樣有個記憶全能的徒弟阿難，將說法一字一句無誤詳細08/13 10:33
235F→: 紀錄），因為他並不希望因為人的誤解而被絆倒，但如今這08/13 10:34
236F→: 些資料似乎少到有點弔詭，特別是理性思辨的部分，不要忘08/13 10:34
237F→: 記他最高超的能力除了顯神蹟，還有說服人的能力，這些他08/13 10:34
238F→: 受神啟發的學習經歷和教育人的對話記錄到哪去了呢？如果08/13 10:34
239F→: 有，那為何要被時代所隱藏或銷毀呢？這是我所在意的點。08/13 10:34
240F→: 不過，那些失去的耶穌所稱的天父的形象，有些是可以靠哲08/13 10:49
241F→: 學家的某些理解和其他宗教的經典找出疊合處，拼湊出的，08/13 10:49
242F→: 畢竟真相只有一個，雖然離完整還是有段距離，但會出現理08/13 10:49
243F→: 性的跳躍歷程，混沌度會因為漸漸理解而有所減少。08/13 10:49
252F→: G,我現在沒辦法回答這個問題，這一點我還在釐清中，就先08/13 12:40
253F→: 存而不論吧！正所謂知之為知之，不知為不知，也感謝您和08/13 12:40
254F→: 我的討論。s,什麼是正統，我也在存疑，我相信的是耶穌本08/13 12:41
255F→: 人，是真主本身，不是歷史鬥争下產物的人造神，就如同羅08/13 12:41
256F→: 素等無神論等人所批評的那位基督，對我而言，就是山寨的08/13 12:41
257F→: ，真神是不可能如此被批評的，特別是一種等同與永恆的存08/13 12:41
258F→: 在，我其實不是很懂我扭曲了什麼，畢竟我很認真的在落實08/13 12:41
259F→: 對人或其他生命慈愛，謙和，懺悔等神等引領我的箴言，又08/13 12:41
260F→: 或許我只是扭曲了您心中那位神的形象而已，所以才引起您08/13 12:42
261F→: 的反感，如果是這樣，那也不是我所能決定的，唯一可以做08/13 12:42
262F→: 的，就是g不再發問，我便不會再回答，專心繼續我的沉思，08/13 12:42
263F→: 我也不用再擔心礙著您的眼，我想這是目前最好的辦法了。08/13 12:42
265F→: 對我而言，正不正統不重要，只要能在主的引導與照耀下平08/13 13:00
266F→: 安喜樂的度過每一秒就好，僅此而已，還有，我絕對不是神08/13 13:00
267F→: 學家，可能應該是個人缺陷的關係，我最討厭讀他人註釋下08/13 13:00
268F→: 的產物，會讓我的疑問多更多，就這樣，也祝福您^^。08/13 13:00
278F→: 謝謝您！我會詳加思考的^^08/13 14:13
279F→: Ma也謝謝您內文的補充，不過一想到動物們因為人類贖罪臨08/13 14:58
280F→: 死前的痛苦掙扎，碾壓的是我脆弱的心啊！如果一定要這樣08/13 14:59
281F→: ，我還是拿石榴汁，番茄汁來代表血就好。S，我想除了耶穌08/13 14:59
282F→: 之外，基督徒每一個都正在跟未識之神談話，除非您能有如08/13 14:59
283F→: 耶穌的能力，確切且真正的理解主意，那深沉的神邏輯，否08/13 14:59
284F→: 則大家都在摸索啊！一起奮鬥囉！加油！08/13 14:59
290F→: 首先，我不是什麼（ ）論者，的，我就只想當個康德筆08/13 16:20
291F→: 下那擺脫獸性的真正的人而已，回答1:正因為那是神的邏輯08/13 16:20
292F→: 啊！2.就靠您所幫我歸納的天然理性之光啊！人最可貴的自08/13 16:20
293F→: 然稟賦，不過得不斷進行提升跳躍就是了。還有，我是真的08/13 16:20
294F→: 想結束這串討論了，再這樣下去，我醫療上的論文就即將難08/13 16:21
295F→: 產了！您也讓我好好思維先吧！最後，很高興認識您和有交08/13 16:21
296F→: 談過板上的各位，就讓我默默的消失吧！謝謝您^^。08/13 16:21
311F→: G,您說的是以聖經無誤做前提的，如果您說的為真，那麼下08/13 23:48
312F→: 地獄一定是我唯一的選擇，但，不知為什麼還是覺得有股喜08/13 23:48
313F→: 樂感，大概是可以遇到佛陀或達文西，托爾斯泰等吃素的哲08/13 23:48
314F→: 人們在火爐裡老是開個小組會議繼續我的理性思維之路而感08/13 23:48
315F→: 到開心吧！如果要讓活生生的生命活在人間地獄裡，那麼我08/13 23:49
316F→: 就去地獄受苦也是心甘情願的，畢竟我痛就行了，我可是很08/13 23:49
317F→: 能忍痛的人呢！還有，這件事的本質不是道德的表象，而是08/13 23:49
318F→: 一種直觀喔！晚安！08/13 23:49
2F推: 您的疑問也是我的疑問08/12 09:02
3F→: 希望版上有高手可以為此解答08/12 09:03
4F→: 畢竟這跟實踐層面比較有關08/12 09:04
5F→: 關乎獸性，人性，神性的分界點08/12 09:06
6F→: 不可不慎08/12 09:06
1F推: 您的最後一句話是正解08/07 10:37
5F→: 最近韓劇w/兩個世界正好可以提供這方面的哲思，上帝和人07/26 20:23
6F→: 類視角的對比，預定論和自由意識的矛盾…07/26 20:23
7F→: 除非身為主角的我們可以找到這把人生的鑰匙，並將之啟動07/26 20:27
8F推: 否則每個生命都只是漫畫中的一個角色而已…07/26 20:29
86F→: Pinjose您錯了，是知難行易才是，就是不是真知自己為何一07/30 17:21
87F→: 定得這麽做，才無法說服的了自己走向正確的道路，如果一07/30 17:21
88F→: 個人真正且確實的知道，如果一旦偏離了軌道，就如同失去07/30 17:21
89F→: 了空氣這般不自在，且難以呼吸，肯定會想盡一切辦法拿起07/30 17:21
90F→: 蓋在口鼻之物，不去做不是因為行難，而是知難，知道正確07/30 17:22
91F→: 的方法去實行又如您所說的應該每次禱告都會成功才是，而07/30 17:22
92F→: 不是盡找些以人妄想臆測之藉口，那著實是因為禱告之人不07/30 17:22
93F→: 知的關係。07/30 17:22