Re: [問題] 聖經經文的意義-創世紀

看板Christianity作者 (酒窩)時間7年前 (2016/08/12 09:02), 7年前編輯推噓10(100314)
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※ 引述《kanonehilber (隱居處)》之銘言: : 我基本上不算是教友,不過一直對聖經蠻感興趣的,最近借了一本中英對照的新譯本開始 : 看,現在網路發達不少問題在網路上找到了解答,不過還是有部分問題想不明白想請問各 : 位板友的看法^^ : 1. 第一章 : 我參考這個網站的註解 : http://ccbiblestudy.net/Old%20Testament/01Gen/01CT01.htm : 【創一29】﹝文意註解﹞在人尚未墮落之前,神定規人只吃素。到洪水以後神才准人吃肉 : (創九3)。 : 為什麼墮落後就可以吃肉了?吃肉跟墮落的關係是甚麼? 小弟先來拋磚引玉一下,回答第一個問題。 聖經一開始說不能吃肉,為何墮落後可以吃肉? 簡單說,食物代表我們賴以為生之物。 吃肉得先宰殺並流血。 這就豫表人墮落之後,需要藉著流血才能蒙赦罪,才能得生。 但如今不是我們流血,乃是救主耶穌基督為我們流出寶血,救贖我們。 說細一點,可以參考下面的經文: 創世紀9:3 「凡活著的動物都可以作你們的食物;這一切我都賜給你們,如同我將菜蔬賜給你們一樣。」 人墮落之前,神命定人只該吃植物生命。 人墮落之後,不僅需要吃植物生命,也需要吃動物生命。 動物生命與流血有關,並含示救贖的需要。 希伯來9:22 「按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的,沒有流血,就沒有赦罪。」 沒有流血,就沒有赦罪。沒有赦罪,就無法滿足神公義的要求。 但基督的血已經流出,使罪得赦。新約也憑祂的血得以成立。 約翰福音1:29 「次日,約翰看見耶穌向他走來,就說,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!」 約翰福音6:51 「我是從天上降下來的活糧,人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧,就是我的肉,為世人的生命所賜的。」 最後附上倪柝聲弟兄的一段話: 「在洪水的審判之後,神把這一條維持生命的路擺在世人面前。喫素,就是在不知不覺之中說,『不必有死,我也可以活著;不必有流血,我也可以活著。』喫葷,乃是承認說,『沒有死,沒有流血,我不能活。』人如果不是靠著生命的喪失,人就不能得著生命。喪失生命的是主耶穌,得著生命的卻是我們。感謝神!」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.234.201.219 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1470963759.A.6A2.html ※ 編輯: mapuff (36.234.201.219), 08/12/2016 09:04:47 ※ 編輯: mapuff (36.234.201.219), 08/12/2016 09:06:09

08/12 09:17, , 1F
在下有兩個小問題想請教
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08/12 09:19, , 2F
推 非常謝謝你的回答~
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照您這麽說,為什麼人豈不回到墮落前的生活狀態,不是比
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較接近神嗎?再者,如果吃動物是為了要贖罪,那麼我們吃
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他們時不就要跪著吃,以表示牠們被人類犧牲的恭敬?畢竟
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這是很無比神聖的一刻,豈不悲傷呢?
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還需感恩牠們呢!不是嗎?
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第一個問題,我得說,因為我們回不去了。 這不僅僅是生活狀態的問題。 而是人墮落了,有罪住在我們裡面。 墮落有罪的人與這位聖別的神有了隔閡。 如果不是藉著流血救贖,沒有辦法回復與神正常的關係。 相關的經文太多,就不一一列舉了。 第二個問題,還有看你後續的推文, 我在想,你是否預設,這救贖之道不符合神的心意? 是否應該眾生平等,不該殺生等等。 若是照著聖經來看,其實神造人是有獨特的地位,以完成神的目的。 而當人墮落後,請看創世紀三章21節: 「耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。」 有皮子代表有動物犧牲。我們就假設是羊羔吧! 這羊羔代替有罪的亞當和夏娃犧牲流血,使罪得赦。 這也豫表神的羔羊基督的替死。 當然還有許多其他事例,都說出神的救贖之道。 也就是上面說過的「沒有流血,就沒有赦罪。」

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http://goo.gl/biiXEN 所以在第九章中規定不能吃血
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是把流血和吃看做兩件事情嗎?
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不可吃血是聖經中明確的教訓。 在列祖時代神對挪亞說,不可喫血。(創九4。) 在律法時代神也對摩西說,不可喫血。(利十七10~12。) 到了使徒時代,神還是同樣的說不能喫。(徒十五20。) 神在這裡藉著不喫血告訴我們,只有一個救贖,只有一個救恩。 除了這一個救贖之外,你不能得著另外的救贖。 除了這一個救恩之外,你不能得著另外的救恩。 分享一段弟兄所說:「我們要看見,這雖然是一件小事,但這是一個見證。 我喫過了耶穌的血,我不能再喫其他的血; 拿撒勒人耶穌的血,是我惟一的救贖,我再也不能接受其他的救贖。 我們已經接受了主的救贖,拒絕了其他的救法,所以我們不喫血。」

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這是表徵,豫表,就算主日餅杯也不需要跪著吃吧
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P 動物本來是不需要死的,未墮落前大家可是和平共處的,
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因為他也是神造的,但因人類要贖罪,他們就得化做羔羊而
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死去,跟餅被我們所吃似乎有所不同。
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植物本來也是不需要死,為了人類生存被當菜吃了,怎麼不
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去跪植物呢
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所以我的疑問是為什麼人類不能回到墮落前的那種生活,還
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是只是要簡單的理解這種墮落狀態已經回不去了,所以要不
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斷吃羔羊肉來贖罪。
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關鍵點在於流血啊!感覺就很痛
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在將來又會恢復,不過不是現在
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豫表並非實際只是象徵,你也可以只吃植物也可以
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現在我們就單純的討論經文,就營養學來說,人不吃動物也
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可以活得很好,這跟生存沒什麼必然相關,不然就不會越來
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越多國家為了環保而吃素,難道他們是想慢性自殺嗎?
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所以照您的解釋一且動物的痛苦哀號與為我們的犧牲,都是
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假的,暫時性的,是這樣嗎?
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我現在開始有些理解了,謝謝您的答覆,因為痛苦都是假的
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,對吧!只是象徵。
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推這篇
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跟神接近久了的大家,果真會出現神邏輯現象,在下受教了
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@over 你本身問題就有預設答案與立場了,
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果不其然,別人回答你問題你就開始把原先立場搬出來了。
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那我問你:
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1. 為何墮落了,然後還是回到墮落前吃素會比較接近神?
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2. 只拜三一真神的基督徒,為何要跪拜贖罪的祭牲?
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如果要說我有什麼預設立場,我只是覺得因為自己的墮落回
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不去天國而感到哀傷罷了!單純的神性生活,和造物組所造
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還有 247 則推文
還有 1 段內文
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@over, 你是不可知論者或懷疑論者嗎?
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你說要認識神除非有「神邏輯」,那我問你:
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(1)你怎麼知道擁有所謂的神邏輯就能認識神?
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(2)你認為可以靠不斷摸索找尋神(無論是否找得到)又是根據
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什麼呢?
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首先,我不是什麼( )論者,的,我就只想當個康德筆
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下那擺脫獸性的真正的人而已,回答1:正因為那是神的邏輯
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啊!2.就靠您所幫我歸納的天然理性之光啊!人最可貴的自
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然稟賦,不過得不斷進行提升跳躍就是了。還有,我是真的
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想結束這串討論了,再這樣下去,我醫療上的論文就即將難
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產了!您也讓我好好思維先吧!最後,很高興認識您和有交
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談過板上的各位,就讓我默默的消失吧!謝謝您^^。
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@ovee, 講來講去你的理性還是最高權威,
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什麼哲學、宗教都要通過你的認可。
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這位「未識之神」其實就是你自己。
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怎樣是不是基督教的上帝,也是人講的。
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其實前幾個禮拜才跟人討論吃肉問題. 對方認為道德標準是能
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做越多越好. 但是對我而言, 顯然那不合理. 神有他的絕對道
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德標準, 問題是吃肉神是否認為不好. 道德有些很直接顯示,
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有些沒有太直接. 對我而言, 很多我只要看耶穌怎麼做就可以
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了, 因為足夠的證據顯示聖經記載的耶穌是神, 也有足夠的證
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據顯示聖靈保守聖經的傳承. 若是忽視這些, 就不理性了. 但
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是人靠自己的理性偏偏就容易忽視一些證據, 拒絕超自然, 等
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等.
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唯有信靠耶穌,理性也被救贖,才能降伏聖經的權威,
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才能明白真道(提後 2:25)。
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G,您說的是以聖經無誤做前提的,如果您說的為真,那麼下
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地獄一定是我唯一的選擇,但,不知為什麼還是覺得有股喜
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樂感,大概是可以遇到佛陀或達文西,托爾斯泰等吃素的哲
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人們在火爐裡老是開個小組會議繼續我的理性思維之路而感
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到開心吧!如果要讓活生生的生命活在人間地獄裡,那麼我
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就去地獄受苦也是心甘情願的,畢竟我痛就行了,我可是很
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能忍痛的人呢!還有,這件事的本質不是道德的表象,而是
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一種直觀喔!晚安!
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我說的包括聖經無誤的證據, 人的'喜樂','直觀'不見代表真實
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在虛假中也有可能有虛假的喜樂直觀,當然不見得說你直觀錯了
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只是說是否盡可能倒空自己, 以「真實」的理性看證據,做選擇
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因為神是全然羅輯理性又是慈愛的, 謙卑尋找就可找到
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晚安, 有機會再討論吧:).
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08/14 07:32, , 324F
為什麼是聖經呢?呵呵....
08/14 07:32, 324F
文章代碼(AID): #1NhI0lQY (Christianity)
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