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作者 nmamtb 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共9298則

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[ Buddhism ]13 留言, 推噓總分: +4

作者: hvariables - 發表於 2017/12/04 22:18(8年前)

1^F推nmamtb: 阿彌陀佛12/05 04:35

Re: [討論] 無法開脫消失

[ Buddhism ]58 留言, 推噓總分: +13

作者: heaven1123c - 發表於 2017/12/04 12:24(8年前)

28^F推nmamtb: 阿彌陀佛，末學聽到的說法是，釋迦佛證道之後看看沒有緣說12/04 14:35

29^F→nmamtb: 法，於是就打算入滅。這時天人見到了，趕緊來祈請佛說法，12/04 14:36

30^F→nmamtb: 於是佛陀就開始了他的教學。(感覺上有點那麼不一樣。)12/04 14:37

[公告] 板主移轉

[ Buddhism ]7 留言, 推噓總分: +6

作者: nknuukyo - 發表於 2017/12/03 22:55(8年前)

3^F推nmamtb: 南無阿彌陀佛12/04 07:01

Re: [討論] 無法開脫

[ Buddhism ]2 留言, 推噓總分: +2

作者: ashenvale - 發表於 2017/12/03 23:06(8年前)

2^F推nmamtb: 南無阿彌陀佛12/04 01:40

[其它] 讓你的電腦無法上色情網站的守護天使消失

[ Buddhism ]8 留言, 推噓總分: +1

作者: scott3 - 發表於 2017/12/03 21:58(8年前)

7^F推nmamtb: 阿彌陀佛12/04 17:28

[法語] 黃念祖老居士：淨修捷要報恩談(20)

[ Buddhism ]7 留言, 推噓總分: +6

作者: summertrees - 發表於 2017/12/03 17:10(8年前)

4^F推nmamtb: 阿彌陀佛12/03 20:50

[討論] 無法開脫消失

[ Buddhism ]103 留言, 推噓總分: +7

作者: heaven1123c - 發表於 2017/12/03 20:08(8年前)

31^F推nmamtb: 阿彌陀佛，末學剛好聽到為何有煩惱？總是錯誤的想法跟看法12/03 21:12

42^F推nmamtb: 推薦「認識佛教」https://tinyurl.com/y9u9hoom 可轉變心12/03 21:26

47^F→nmamtb: 念。(當眾被羞辱，正好是當眾表現個人修養的"最好"時機。)12/03 21:28

50^F→nmamtb: sorry~ 我再試試看。12/03 21:39

56^F→nmamtb: ok了~再點一次看看，真的很抱歉。末學在未聽「認識佛教」12/03 21:44

57^F→nmamtb: 以前，也是修得很辛苦，後來才知道那時是在盲修瞎練。12/03 21:45

58^F→nmamtb: 奇怪，又錯了，等等喔。12/03 21:46

59^F→nmamtb: 一下可以一下不行，現在好像又可以了。@_@|||sorry~12/03 21:51

60^F→nmamtb: http://www.amtb.org.tw/baen/baen_search.asp 查認識佛教12/03 21:53

63^F→nmamtb: 感恩B菩薩，阿彌陀佛。12/03 22:02

64^F→nmamtb: 學佛沒有得到法喜，師父說那不是真的學到佛法。真的學佛要12/03 22:34

65^F→nmamtb: 從看得破、放得下下手。金剛經是在講諸法空相，一切有為法12/03 22:34

66^F→nmamtb: 如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。都是假的，別放心上12/03 22:34

67^F→nmamtb: 。多做如是想，看破幫助放下，放下又幫助看破。您就會朝著12/03 22:34

68^F→nmamtb: 解脫得大自在方向前進。12/03 22:34

69^F→nmamtb: 南無阿彌陀佛12/04 01:33

Re: [心得] 簡析大乘密乘的真實證地境界菩提心

[ Buddha ]269 留言, 推噓總分: +33

作者: WEINUO - 發表於 2017/11/28 09:17(8年前)

111^F推nmamtb: 阿彌陀佛，彌陀經要解裡的結論，[火逢][火旁]宅裡戲論紛然12/01 01:05

112^F→nmamtb: ，念佛往生的道理乃是佛與佛方能究竟，一般通儒禪客在討論12/01 01:06

113^F→nmamtb: ，都是越推越遠，不如不懂教理的愚夫愚婦老實念佛，來的較12/01 01:08

114^F→nmamtb: 容易往生阿！他們理不懂是屬於事持，往往能持至一心不亂，12/01 01:09

115^F→nmamtb: 這時就從事持進入理持，也就是說他們此時的一言一行一舉一12/01 01:12

116^F→nmamtb: 動都和佛菩薩所行相應，不是甚麼都不修，而是漸漸地與佛法12/01 01:13

117^F→nmamtb: 暗合道妙，契入境界得到法益。12/01 01:14

118^F→nmamtb: 另外，淨空法師告訴我們，那為何有人唸了二三十年都不相應12/01 01:16

119^F→nmamtb: ？因為他們疏忽了三十七道品的前三科的修行，也就是說為何12/01 01:17

120^F→nmamtb: 彌陀經鳥音說法是從五根五力講起，原因是往生極樂的人已經12/01 01:18

121^F→nmamtb: 具備前三科的基礎，人人都已俱足四念處四正勤四如意足，所12/01 01:20

122^F→nmamtb: 已再提前三科已經沒意義了。12/01 01:20

123^F→nmamtb: (念佛念到理一心不亂，就是禪宗明心見性的境界。)12/01 01:24

124^F→nmamtb: 印光法師文鈔裡面有篇針對永明大師<禪淨四料簡>的講解，很12/01 01:28

125^F→nmamtb: 精闢，有空建議可以好好看一看，對末法時期的眾生，為何捨12/01 01:30

126^F→nmamtb: 淨土就難以成就，這個四料簡真的是祖師苦口婆心地再三勸導12/01 01:31

127^F→nmamtb: 。願我們末法時期的佛弟子們，普皆萬修萬人去，阿彌陀佛。12/01 01:33

136^F推nmamtb: 阿彌陀佛，感謝指教。末學會這麼說是依據淨空法師給許哲居12/01 14:32

137^F→nmamtb: 士"授記"(還是該說認證？)，她是個天主教徒晚年皈依佛門，12/01 14:32

138^F→nmamtb: 雖然不懂佛法戒律沒受過戒，但是淨空老法師說她的心行(所12/01 14:32

139^F→nmamtb: 作所行等)都合乎佛門的戒律，授給她五戒證書，因為淨空法12/01 14:32

140^F→nmamtb: 師認為，縱使沒有受戒儀式，她的五戒十善已經修到了一百分12/01 14:33

141^F→nmamtb: 。 http://blog.udn.com/acewang3005/2626728 (找到了)12/01 14:33

142^F→nmamtb: 又，念佛法門是可以從事持念至理持的，到時候就是明心見性12/01 14:36

143^F→nmamtb: 的境界。所以依照淨老給許哲居士授證的例子，末學才會講出12/01 14:37

144^F→nmamtb: "此時愚夫愚婦的一言一行一舉一動都暗合道妙潛通佛智了。"12/01 14:39

145^F→nmamtb: 但果如s菩薩所言，似乎與末學認知有所不同，這點末學會再12/01 14:40

146^F→nmamtb: 多多學習，以求更正確的解答。感謝您的指證，謝謝！12/01 14:42

147^F→nmamtb: 正12/01 14:45

166^F推nmamtb: 阿彌陀佛，大勢致菩薩念佛圓通章告訴我們，不假方便自得心12/02 00:19

167^F→nmamtb: 開，單就老實念這一句佛號，便能明心見性。像蓮池大師說的12/02 00:19

168^F→nmamtb: ，正修是一句阿彌陀佛，助修還是一句阿彌陀佛。這樣說來那12/02 00:19

169^F→nmamtb: 些對佛法都不懂的，所謂愚夫婦都能靠一句就念到理持，才是12/02 00:19

170^F→nmamtb: 念佛法門三根普被利頓全收殊勝之處。12/02 00:19

171^F→nmamtb: 末學再次看了一遍彌陀經要解，蕅益大師確實是說事持跟理持12/02 00:27

172^F→nmamtb: 都能念到見思惑任運先落，即是事一心不亂，進而或破一品無12/02 00:27

173^F→nmamtb: 明得到理一心不亂。而非事持得事一心，理持得理一心。12/02 00:27

179^F→nmamtb: 如果說一定得學習佛法是什麼才能成就往生極樂，那不就是說12/02 00:35

180^F→nmamtb: 不懂佛理的愚夫婦們往生沒有分了嗎？這樣子似乎違法了佛陀12/02 00:35

181^F→nmamtb: 開立念佛法門為特別法門的殊勝之處，即是阻礙了下等根性人12/02 00:35

182^F→nmamtb: 們往生的信心了。以上是末學的心得，有錯誤之處可以說。12/02 00:35

187^F推nmamtb: 嗯嗯，阿彌陀佛，阿彌陀佛。12/02 00:48

195^F→nmamtb: 末學要再去睡了(最近常常睡到一半醒來，是佛菩薩要我上來12/02 01:06

196^F→nmamtb: 學習的嗎？~.~\\\)，大德菩薩晚安，也請早點休息吧。保重12/02 01:06

197^F→nmamtb: ，保重。南無阿彌陀佛。12/02 01:06

200^F推nmamtb: 阿彌陀佛，針對s菩薩所說，認為末學反對多學是分心之言，12/02 08:27

201^F→nmamtb: 稍作解釋。末學在別處有提過學佛不能貪佛法，s菩薩似乎是12/02 08:28

202^F→nmamtb: 指這件事。其實末學不反對多學，而是要強調同一時期只能專12/02 08:29

203^F→nmamtb: 精一樣，心要用在一個法門之上。所謂禪淨雙修等，其實是師12/02 08:30

204^F→nmamtb: 父見我們不是學禪的料，善巧方便要我們唸唸佛號，真正得益12/02 08:31

205^F→nmamtb: 之處其實不在禪而在念佛。這是末學聽過淨空老法師親口說的12/02 08:32

206^F→nmamtb: 。「人人都能修」是淨土法門標榜之處，就是它應機最廣之處12/02 08:34

207^F→nmamtb: 。因此，真信切願老實念佛，就是發菩提心真實的修行人。12/02 08:36

234^F推nmamtb: 阿彌陀佛，末學也是很歡喜能像這樣與諸位菩薩們討論交流。12/02 23:47

235^F→nmamtb: 末學記得在印光法師文鈔裡，有一篇是在回應學人的提問，問12/02 23:47

236^F→nmamtb: 題就是在說念佛一定要先知道真如本性是什麼，唯有是心是佛12/02 23:47

237^F推nmamtb: 阿彌陀佛，末學也是很歡喜能像這樣與諸位菩薩們討論交流。12/02 23:49

238^F→nmamtb: 抱歉，手機怪怪的，再重推一次。12/02 23:50

239^F→nmamtb: 阿彌陀佛，末學也是很歡喜能像這樣與諸位菩薩們討論交流。12/02 23:51

240^F→nmamtb: 末學記得在印光法師文鈔裡，有一篇是在回應學人的提問，問12/02 23:51

241^F→nmamtb: 題就是在說念佛一定要先知道真如本性是什麼，唯有是心是佛12/02 23:51

242^F→nmamtb: 、是心作佛的念佛，方是真念佛。而印光法師指出，若是如此12/02 23:51

243^F→nmamtb: ，能從此法門得真實利益之人就寥寥無幾了。12/02 23:51

244^F→nmamtb: 末學的認知是，念佛法門乃是從初發心至佛果地皆能行的法門12/02 23:51

245^F→nmamtb: ，所謂不假方便自得心開，開智慧之後就是進入理念，不是事12/02 23:51

246^F→nmamtb: 念了。當然這個事持要像s菩薩所言，用心要對位，不然就是12/02 23:51

247^F→nmamtb: 口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。12/02 23:51

249^F推nmamtb: 阿彌陀佛，末學找了一篇黃念祖老居士說明事持達到理持的文12/03 03:48

250^F→nmamtb: 糟糕，連結推文都失敗。12/03 04:09

251^F→nmamtb: http://big5.xuefo.net/nr/article24/240728.html12/03 04:11

252^F→nmamtb: 成功了，原來縮網址會推文失敗。12/03 04:13

265^F→nmamtb: 阿彌陀佛，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。12/03 08:18

268^F→nmamtb: 阿彌陀佛，感恩，下次會好好選擇。12/03 14:49

[法語] 黃念祖老居士：淨修捷要報恩談(19)

[ Buddhism ]4 留言, 推噓總分: +4

作者: summertrees - 發表於 2017/12/01 17:00(8年前)

1^F推nmamtb: 阿彌陀佛12/02 00:44

[法語] 淨空法師解答 :【關於發菩提心往生問題】

[ Buddhism ]73 留言, 推噓總分: +19

作者: Bonaqua - 發表於 2017/11/30 01:32(8年前)

10^F推nmamtb: 阿彌陀佛，讚歎B菩薩之行，念念皆為眾生是否能往生而著想11/30 03:24

11^F→nmamtb: ，有疏漏之處馬上補足。11/30 03:24

12^F→nmamtb: 相信念佛的版友菩薩們，都能因您此舉而增加了往生的信願行11/30 03:24

71^F推nmamtb: 阿彌陀佛12/01 05:35

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