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作者 mangle 在 PTT [ historia ] 看板的留言(推文), 共1601則
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78F推: D要不要開一整篇來一次回應?05/07 18:22
79F→: 然後我說句笑話:世界上就是有些人比較平等,因為他信基05/07 18:25
80F→: 督教或者猶太教,確實「真的比較平等」,因為不信的都被05/07 18:25
81F→: 殺光或奴役了,也就是非我族類就不應該有平等05/07 18:25
84F推: 我看完後的想法跟1樓一樣,其實zmm最大的問題就是他自己05/06 17:58
85F→: 就在實踐自己認定的中國或中文,確實可以從他的言行看到05/06 17:58
86F→: 符合他自己對中國/中華/中文的哲學或思想上的批評,但我05/06 17:58
87F→: 覺得他只是在自我實踐05/06 17:59
1F噓: 嗯嗯 你說的是,確實印度的經濟比較好、人民素質較高、環04/28 20:44
2F→: 境較棒、工業也強、生活富庶、階級也很平等、更不會移民04/28 20:44
9F推: Ai 整理得滿好的啊~ 都很清楚點出我跟plamc 的衝突論點04/27 22:26
10F→: ,包含他停留在歷史符號,而非現實國際體系的脈絡,或者04/27 22:26
11F→: 「個人風格綜合之後的產物」,都跟我想的一樣,只是ai 講04/27 22:27
12F→: 得跟邏輯和白話,我倒覺得ai 能幫助交流04/27 22:27
13F→: 雖然沒有新的論點,但算是靠ai 節省平常要花很大的精力解04/27 22:28
14F→: 構一位人士在哲學、情感、淵源、學識、派系等要素,以各04/27 22:29
15F→: 別地白話說明這位人士的思想方法04/27 22:29
16F→: 不然常常交流確是鬼打牆04/27 22:30
1F→: 你還是活在自己歷史觀看全球「現實」體系,哪有什麼好討04/27 09:17
2F→: 論的? 對你來說「中」國應該只是個形容詞,而非各種對04/27 09:17
3F→: 外政治實體、對文化、對西方、對近代西方國家、對中原區04/27 09:17
4F→: 域的本體諸多認知的稱呼,太多案例已有版友舉例。 國家自04/27 09:17
5F→: 己使用「中國」當國際法人的中文名稱,自允中央之國,而04/27 09:17
6F→: 國外英文用china ,詞義上也跟中央之國毫無關係,你批評04/27 09:18
7F→: 了「本」國的謬意,那把一國名稱叫「china (瓷器)」不也04/27 09:18
8F→: 同工之妙? 選用什麼稱呼根本不是重點好嗎? 而是主權體04/27 09:18
9F→: 系下在於你對外關係上的他者、我者的認知。04/27 09:18
11F推: 說個笑話,全台最偉大師公曾說228事件是為了提前準備逃難04/27 09:03
12F→: 到台灣所以先殺異議份子,好笑的是1947年蔣介石還再跟中04/27 09:03
13F→: 共打大戰覺得有機會會贏,所以連最大台派都可笑成這樣,04/27 09:03
14F→: 有常識的都知道該跑04/27 09:03
2F推: 我以前還看過台派說戰後台灣電廠不是孫運璿接手的,也就04/26 18:57
3F→: 是說電話恢復是台灣人自己弄的,然後孫是1949年才來台灣04/26 18:58
4F→: ,幹他們敢亂說,我還不敢信,我查很多資料,也買傳記。04/26 18:58
5F→: 都不是這樣,至少孫是1946年就來台~我因此看破台派不過04/26 18:58
6F→: 是一群宗教信仰者而遠離04/26 18:58
7F→: 很多啦 各種假歷史 講多了就變成真的04/26 18:58
25F推: 同上!確實,我從國際關係角度,這議題較單純,我們看的04/26 19:34
26F→: 是政治實體的關係,但硬要用歷史學的設定,而且還是一個04/26 19:34
27F→: 偏支理論,要直接打爆20世紀上百個主權國家,我是覺得很04/26 19:34
28F→: 好笑啦04/26 19:34
15F推: 你先後關係搞混了吧,是先用奇葩理論論定中國為非,但主04/26 18:46
16F→: 流就並非如此探討此歷史與政治議題。若你真心為學術討論04/26 18:47
17F→: ,何來只用一套歪理來論定中國為非? 假論點成立,應以歐04/26 18:47
18F→: 亞大陸不該存在主權國家為結論。而不是嚷嚷只圍繞中國為04/26 18:47
19F→: 非的論定,被反駁後再說:「難道此議題不可討論? 」你不04/26 18:47
20F→: 覺得很好笑嗎? 到底是討論學術定義還是政治攻訐?04/26 18:47
9F→: 覺青理論只適用攻訐中國而言,很可悲04/26 13:43
21F推: 我算是:若你從「實務認知」或「現代政治文化」的角度看04/26 13:36
22F→: :可能是雞蛋挑骨頭04/26 13:36
23F→: 天下觀從西方列強侵入後當然改變,重新去探討何謂政治、04/26 13:38
24F→: 文化、歷史、血緣、風俗等的「他者」與「本者」,到底中04/26 13:38
25F→: 國何來捏造或錯誤之有?04/26 13:38
26F→: 過去本來就是朝代(家天下)之連續,因此對外族或以「中04/26 13:41
27F→: 國」自稱,這本身就是對自己本身與其他文明區隔的定位。04/26 13:41
28F→: 而朝代名稱是自己家天下的稱呼,以區隔上一朝代的家天下04/26 13:41
29F→: ,但這又與「中國」本身含義又不衝突04/26 13:41
14F噓: 笑死,那法蘭西政權更迭好幾次,請問現在「主權國家」的04/25 22:02
15F→: 法國是不是過去法蘭西之後? 請問現在法國理論上不應該標04/25 22:02
16F→: 舉拿破崙為民族國家代表人物吧? 你只是拿個過去的文化思04/25 22:02
17F→: 想的主題名詞,不論是中國還是震旦,硬要來限制界定現在04/25 22:03
18F→: 的中國而已,卻從不討論什麼叫做國家,拜託~歷史學得高04/25 22:03
19F→: 大上,基本政治學至少要懂吧。 好啦就算此中國並非你認知04/25 22:03
20F→: 的彼中國,請問「中文」、「辭賦」、孔老思想」、「各種04/25 22:03
21F→: 祭祖風俗」、「武學」等是那些人作為自身文化? 越南嗎?04/25 22:03
22F→: 還是日本?04/25 22:03
29F→: 大家都是被迫邁入「主權國家」體系,本來就是除了歐洲國04/25 22:11
30F→: 家所沒有的,這種法律為本的全球架構本來就是歐洲所創,04/25 22:11
31F→: 因此延續過去出現的名詞「中國或中華國或其他」,同時在04/25 22:12
32F→: 清朝中後期邁入近代主權國家體系時,此一名詞被政治人物04/25 22:12
33F→: 選用來代表此一延續清朝的政治實體,以「中國」為名詞代04/25 22:12
34F→: 表,既有歷史淵源、也能儘量包容、文化也有含義、也在清04/25 22:12
35F→: 朝中晚期對西方使用過。也就是說此一名詞(先不論含義)04/25 22:12
36F→: 合情合理被清朝顛覆後被拿來做為國家法人的名稱,滿足當04/25 22:12
37F→: 下政治人物對近代主權體系下國族的認同與想像,所以討論04/25 22:12
38F→: 此震旦非彼中國毫無意義。04/25 22:12