作者查詢 / linyi781227
作者 linyi781227 在 PTT [ Catholic ] 看板的留言(推文), 共98則
限定看板:Catholic
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41F推: 蠻好奇聽你這樣講 有沒有考慮換教會啊?明知道問題07/16 09:54
42F→: 很多為何不去別處聚會看看?07/16 09:54
44F推: 邊操練然後邊罵教會 我看不出這叫什麼操練....07/17 02:00
45F推: 我覺得指出教會問題不需要用這種戲謔式的嘲諷來表達07/17 02:01
46F→: 然後我真的不知道這樣在操練什麼....07/17 02:01
47F推: 對我來說就是因信稱義 信靠基督 就醬。07/17 02:05
48F推: 然後我受洗的母會是改革宗禮拜堂系統 並沒有什麼受洗07/17 02:22
49F→: 班也沒有什麼受洗課程 就只有長老約時間和我確認一07/17 02:22
50F→: 些基要信仰 然後就洗了 我覺得這樣很好 因為洗禮不代07/17 02:22
51F→: 表你就對信仰完全認識 事實上我反而是洗完後才對信07/17 02:22
52F→: 仰有更深的了解 有些時候教會的受洗課程容易讓會友07/17 02:22
53F→: 有優越感 好像上了這些課就懂的比別人多 比別人「更07/17 02:22
54F→: 有資格」受洗 但按照我對路德的理解 洗禮是神的施恩07/17 02:22
55F→: 具 我們只是領受恩典的 沒有誰比較有資格。07/17 02:22
62F推: 聖經博士又怎樣?聖經博士就不會犯錯喔?你怎麼知道07/17 14:48
63F→: 指正沒用?你有試著去指正看看嗎?07/17 14:48
64F推: 或是跟小組長或其他同工溝通看看 如果連試都沒試然07/17 14:50
65F→: 後一直說他們大牌聽不進去 我覺得很不合理07/17 14:50
66F推: 另外我有點好奇你說的馬丁路德禮儀手冊 你可以po封07/17 19:37
67F→: 面嗎?是「馬丁路德禮儀手冊」還是「信義宗禮儀手冊07/17 19:37
68F→: 」?07/17 19:37
69F→: 我網路上一直找不到07/17 19:37
72F推: 好啊~~不過如果是路德宗禮儀手冊那應該不是路德自07/17 23:47
73F→: 己訂的,而是後來的繼承者討論訂的。就像改革宗也不07/17 23:47
74F→: 等於加爾文XD更別提路德宗在路德死後還經歷分裂,現07/17 23:47
75F→: 在的信義宗跟當初路德的神學有些地方不大一樣XD07/17 23:47
4F推: cat大我覺得你對新教的敵意那是你的自由 但你說大多07/03 10:42
5F→: 數的宣教士都可有可無我認為是非常不尊重人的 我有朋07/03 10:42
6F→: 友也是在做宣教工作 他們也沒有太多人知道 但我很清07/03 10:42
7F→: 楚他們在當地絕非「可有可無」 不要因為你不知道就認07/03 10:42
8F→: 為別人都在混吃等死07/03 10:42
9F推: 你喜不喜歡新教我很尊重 上一篇跟你互動的過程中我也07/03 10:47
10F→: 知道新教有很多問題 但我認為「根據事實」與「互相尊07/03 10:47
11F→: 重」是與人相處的基本態度 至少就這系列文來看 我覺07/03 10:47
12F→: 得你常常是以你片面的認知把「所有」新教都貶的一無07/03 10:47
13F→: 是處 過去新教對公教會的曲解就是犯了這錯誤 如今你07/03 10:47
14F→: 似乎也一樣呢07/03 10:47
18F推: 又不是每間新教教會都這樣 我聚會的教會就沒有這樣07/03 13:18
19F→: 還是一句老話 不要一桿子打翻一條船07/03 13:18
20F→: 因為你聚會的地方有這些問題 然後推到「所有新教都這07/03 13:20
21F→: 麼爛」 這邏輯不合理吧?07/03 13:20
22F→: 我說過了 我有朋友也是宣教士 我從不覺得他們沒有果07/03 13:20
23F→: 效07/03 13:20
28F推: 我也這樣覺得....07/04 08:09
23F推: 其實信義宗教會不一定都會閱讀路德的東西 我過去在06/30 11:10
24F→: 中華信義會的某教會聚會 幾乎沒聽聞主任牧師講路德06/30 11:10
25F→: 的神學(他反而比較偏靈恩XD06/30 11:10
26F推: 另外你可能有點誤解 其實信義宗不太講五個唯獨,而是06/30 11:12
27F→: 三個 五個是後來改革宗總結的06/30 11:12
28F推: 然後比起改革宗讀加爾文的著作,我反而覺得台灣的信06/30 11:16
29F→: 義宗教會不太讀路德的著作 頂多主日學用他的小問答06/30 11:16
30F→: 不要說一般會眾 可能連牧師都沒有讀過路德許多著作06/30 11:16
31F→: 所以並沒有你說的「信義宗教會只讀路德的東西」 以06/30 11:16
32F→: 我聚會的經驗路德的書幾乎是沒人借來讀的XD06/30 11:16
33F推: 至少我聚會的經驗告訴我很多信義宗教會其實並沒有把06/30 11:19
34F→: 路德當教主(他的書都沒在讀怎麼會當教主XD)倒不如說06/30 11:19
35F→: 有承襲路德改教的「精神」 在這方面改革宗反而更重06/30 11:19
36F→: 視他們神學家的著作06/30 11:19
37F推: 欸你怎麼知道啦XDDD對就是他但他已經退休了06/30 13:20
38F→: 我指的比較不是神學講座而是教會團契、主日聚會和主06/30 13:21
39F→: 日學等等06/30 13:21
40F推: 其實信義宗派也彼此不同 中華信義會、台灣信義會、06/30 13:23
41F→: 中國信義會、路德會等等 我自己覺得彼此針對的神學06/30 13:23
42F→: 重點不大一樣06/30 13:23
43F→: 我過去一開始在中華信義會 後來去到路德會和中國信義06/30 13:24
44F→: 會 我覺得路德會比較像你說的樣子06/30 13:24
45F推: 路德會有點太過 某次主日牧師幾乎整個講道都在講路德06/30 13:27
46F→: 怎麼解經 我後來就去到中國信義會 我認為主日講道應06/30 13:27
47F→: 該專注在經文 要講路德可以另外開個講座06/30 13:27
48F→: 我現在身處後山 交通資源時間不太方便參加那些講座06/30 13:28
49F→: 哈哈06/30 13:28
50F推: 哈哈校園的講座也都有順便賣書 這好像已成為這種神06/30 13:34
51F→: 學講座的常態了XD06/30 13:34
52F推: 這部分我也不喜歡 像校園的賣書是在中間休息時間或06/30 13:41
53F→: 講座結束之後可以自由去逛書攤 不會強迫06/30 13:41
54F→: 除非這是一個課程 然後指定買教科書 不然我不懂為何06/30 13:42
55F→: 參加講座一定要買書06/30 13:42
60F推: 我還是覺得信義宗內部的宗派彼此有差異 我後來在中06/30 18:27
61F→: 國信義會聚會並沒有你說的問題06/30 18:27
62F→: 中華信義會和台灣信義會的確有靈恩的傾向 但我聚會06/30 18:28
63F→: 的地方是中國信義會的一間小教會 我倒蠻喜歡的06/30 18:28
64F推: 所以當你說「信義宗巴不得成為靈糧堂分部」應該先研06/30 18:30
65F→: 究到底是哪個信義會,至少我後來在路德會和中國信義06/30 18:30
66F→: 會是沒這問題的06/30 18:30
67F推: 然後比起加爾文我是比較喜歡路德的哈哈06/30 18:34
78F推: 路德那句話要看上下文歐~~我現在讀愈多書愈不敢去07/01 00:55
79F→: 批評以前不喜歡的神學家 覺得自己懂太少容易斷章取義07/01 00:55
80F→: 誤解他們的意思07/01 00:55
81F→: 這也是為何我離開改革宗陣營的原因之一 我覺得華人07/01 00:57
82F→: 改革宗太喜歡扣別人帽子07/01 00:57
84F推: 而且其實真要講信義宗對天主教的敵意沒有那麼大 跟07/01 01:00
85F→: 改革宗相比 信義宗其實更願意和天主教交流07/01 01:00
86F推: 我以前也曾當過一陣子的唐寶寶XDD後來好不容易才脫07/01 01:01
87F→: 離XD07/01 01:01
1F推: 推~~下午來慢慢看XD07/10 12:32
2F推: 所以Tezel背後那位高人是Eck嗎07/10 13:29
3F推: Eck就是那位在萊比錫辯論中跟路德pk的天主教神學家07/10 13:36
4F→: 對吧XD07/10 13:36
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