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作者 ilvepce 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共4981則

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[問題] 念經咒消業障

[ soul ]38 留言, 推噓總分: +9

作者: wdfr - 發表於 2014/07/28 23:44(11年前)

33^F推ilvepce:drea大,請你尊重別人的信仰,信佛國家哪裡慘? 信基督國家08/05 16:06

34^F推ilvepce:都很舒麻很enjoy? 請別睜眼說瞎話,另外,南傳佛教國家不持08/05 16:08

35^F→ilvepce:誦大乘經咒的.你這樣的作法只會幫基督教的倒忙,更別說榮耀08/05 16:09

36^F→ilvepce:上帝.08/05 16:10

[請益] 自授八關齋戒是否如法?

[ Buddhism ]7 留言, 推噓總分: +1

作者: zebra1986 - 發表於 2014/07/23 14:13(11年前)

2^F→ilvepce:為什麼有法師說必須十里內無出家眾才可以佛前自授?07/23 14:36

[請益] 天主教對善書的看法

[ Buddhism ]111 留言, 推噓總分: +15

作者: jksen - 發表於 2014/07/22 14:52(11年前)

4^F推ilvepce:不贊成樓上咄咄逼人的問難,每個人根基不同,所站位置不同07/22 17:11

5^F→ilvepce:,有些人就是需要經過討論把疑心去除才能放心入道07/22 17:12

6^F→ilvepce:至於此篇對於大乘經典的批判其實一點也不嚴重,哦!應該說07/22 17:13

7^F→ilvepce:根本沒轟到重心,他所謂的中國自己製造的偽經,沒有梵文本的07/22 17:15

8^F→ilvepce:文中所提包括般若波羅蜜多心經,普門品等大都不是,只有地07/22 17:17

9^F→ilvepce:藏菩薩本願經曾被強烈質疑過,關於大乘經典的問題是一個複07/22 17:19

10^F→ilvepce:雜難解的問題,學術界在根本不承認有三世因果,神通以及用07/22 17:21

11^F→ilvepce:歷史史觀，演譯邏輯的方法來研究佛經,造成與實證為主的07/22 17:22

12^F→ilvepce:佛教徒的認知與經驗有極大的落差,造成學界與教界有一種07/22 17:24

13^F→ilvepce:說不上來的離合關係,沒有一點宗教體悟的人很容易受影響07/22 17:26

14^F推ilvepce:個人覺得如果學術界繼續用自己的五官來研究佛法,那所得到07/22 17:30

15^F→ilvepce:的結論會繼續的"很有問題",不過j大放心,絕大部分的被印的07/22 17:32

16^F→ilvepce:佛經,如心經,普門品,金剛經,藥師經,普賢行願品,都沒問題07/22 17:34

17^F→ilvepce:其實地藏經也OK,相信就有大利益,至於善書充斥,不可否認有07/22 17:36

18^F→ilvepce:很多人是基於積功德消災免難的心態,那無可厚非,不必太過於07/22 17:37

19^F→ilvepce:苛責,而善書的內容的觀感就很主觀了,天主教徒當然看了礙眼07/22 17:38

20^F→ilvepce:若因為不相信就嗤之以鼻,就說都是荒誕不實這也未免不客觀07/22 17:41

99^F推ilvepce:的確,大部分"善"書都不是佛教的,只是天主教作者不察,07/23 14:32

100^F→ilvepce:一律推給佛教, 那些一貫道的,民間鸞堂的善書所述真的讓人07/23 14:33

101^F→ilvepce:很無言,間接影響普羅大眾對佛教的觀感..07/23 14:34

Re: [問題] 那辟支佛（獨覺）呢？

[ Buddha ]145 留言, 推噓總分: +23

作者: cyberleft - 發表於 2014/07/16 08:56(11年前)

8^F推ilvepce:阿羅漢算不算是聲聞? 周立磐陀伽是不是聲聞?07/16 17:38

9^F→ilvepce:光從文字上找答案會出大岔子的,為什麼不想一想為什麼阿羅07/16 17:40

10^F→ilvepce:漢的程度跟佛的程度真的差很多,我不曉得你們有沒有看過07/16 17:41

11^F→ilvepce:漢的程度跟佛的程度真的差很多,我不曉得你們有沒有看過各07/16 17:42

12^F→ilvepce:地佛教聖者的事蹟,千萬別只用local的看法來試圖解釋一切07/16 17:44

23^F推ilvepce:Y大,我知道你要說我迷信,沒關係,迷信就迷信,打從我N年前07/17 14:24

24^F→ilvepce:學佛起,就知道大小乘之爭,我也曾經困惑過,當經過多年來的07/17 14:25

25^F→ilvepce:觀察與思維,再加上體悟,覺得光從文字乃至某個"師"就想窺07/17 14:26

26^F→ilvepce:知ㄧ切那幾乎是不可能,你好好信你的導師,我乖乖的信我的07/17 14:28

27^F→ilvepce:好好修就對了,C大指的那篇我大概知道意思,人間的佛陀看起07/17 14:29

28^F→ilvepce:來似乎真的不怎麼樣,雜阿含經的60比丘自殘而佛卻渾然不知07/17 14:30

29^F→ilvepce:,這個典故我老早就知,但並不毀壞我對大乘佛陀的信心,人間07/17 14:32

30^F→ilvepce:的釋迦牟尼佛形象本來就與大乘的不同,你愛你的所謂原始佛07/17 14:33

31^F→ilvepce:教你就好好學,只是根據我的觀察,C大,不見得都是文字哦,有07/17 14:35

32^F→ilvepce:人可是都還在世的,大乘行法真實不虛是我的體認,原始佛教07/17 14:37

33^F→ilvepce:那套不見的每個人都會喜歡07/17 14:37

34^F推ilvepce:C大,我是指不執著文字,你敢說你斬釘截鐵相信阿羅漢也有十07/17 14:40

35^F→ilvepce:力無誤? 就從文字行嗎? 這要親證才能知道!07/17 14:41

36^F推ilvepce:阿含經的內容也有很多被懷疑加料的,那60比丘故事也被人認07/17 14:47

37^F→ilvepce:為可能是造假,與其討論這些文字不如好好實修,千萬不要有意07/17 14:49

38^F→ilvepce:無意暗示只有自己信的才是佛法，其它都是梵我外道,這樣的07/17 14:51

39^F→ilvepce:論斷都太危險07/17 14:51

Re: [問題] 那辟支佛（獨覺）呢？

[ Buddha ]47 留言, 推噓總分: +5

作者: cyberleft - 發表於 2014/07/04 21:23(11年前)

29^F→ilvepce:漢傳當然有人証果,只是大乘佛教並不重視這些.但是那些只07/09 14:06

30^F→ilvepce:信阿含經甚至"雜"阿含經以及南傳的信徒很難相信這些07/09 14:07

[心得] 雜阿含第 55 經

[ Buddha ]1 留言, 推噓總分: +1

作者: yctsai - 發表於 2014/06/24 16:36(11年前)

1^F推ilvepce:閣下沒搞懂心經裡的空是什麼意思07/26 16:48

[心得] 六字大明咒-唵嘛呢叭咪吽

[ Buddha ]119 留言, 推噓總分: +15

作者: Linjoyfu - 發表於 2014/06/17 20:19(11年前)

96^F推ilvepce:這不是迷不迷信的問題,而是相不相信大乘的問題,佛陀說四念06/20 13:53

98^F→ilvepce:處是唯一出路那是在阿含經裡講的,但我不能排除這是對應當06/20 13:54

99^F→ilvepce:機眾的權巧說法, 依我的觀察,持咒而得到一定成就大有人在06/20 13:55

110^F→ilvepce:阿含經是聖弟子所傳不會說謊, 那麼大乘經呢? 根據學術,06/25 14:08

111^F→ilvepce:阿含經裡也是一堆被人懷疑是加料的,撇開宗教的神聖,不管大06/25 14:09

112^F→ilvepce:小乘原始佛教經典, 都是"人"編的,部派自讚是再正常也不過06/25 14:11

113^F→ilvepce:的事,如果有人能證明持咒者的成就與修四念處無二無別，那06/25 14:12

114^F→ilvepce:就能證明所有用言語講的其實都是方便說,當初六祖聽到人誦06/25 14:14

115^F→ilvepce:金剛經裡的一句話大悟,六祖沒有看過阿含經啊,只是由耳根啟06/25 14:16

116^F→ilvepce:動覺性罷了, 沒辦法,從古今中外種種說法與事蹟看來,一定要06/25 14:19

117^F→ilvepce:動覺性罷了, 沒辦法,從古今中外種種說法與事蹟看來,一定要06/25 14:28

118^F→ilvepce:遠離文字相的重重迷霧才能參透實相06/25 14:30

[問題] 神明還有國界之分嗎

[ soul ]149 留言, 推噓總分: +24

作者: lavern1001 - 發表於 2014/05/16 16:13(11年前)

106^F推ilvepce:w大,你對佛教成見真的很深,這樣子你看不到真相,很容易誤判05/17 12:49

107^F→ilvepce:什麼叫不順佛經? 看要看層面的,你如果不順從不殺盜淫妄05/17 12:52

108^F→ilvepce:那麼下場不好是佛教的"詛咒"嗎?當然不是!法爾自然也05/17 12:53

109^F→ilvepce:如果你只是不信經上的一些法門,但店店不破口大罵那倒還好05/17 12:54

110^F→ilvepce:但如果自己不信還叫人不信,到處張揚,萬一是自己誤解了那05/17 12:55

111^F→ilvepce:怎辦? 還是有因果的啊... b大也只是勸你們保守些比較好而05/17 12:56

112^F→ilvepce:以, 畢竟聖道的事情用人類思維去想可能會有差池. 可是請不05/17 12:57

113^F→ilvepce:要誤會,不是不能討論,但不要太過主觀,佛經的是要用實証來05/17 12:58

114^F→ilvepce:體悟05/17 12:58

133^F推ilvepce:呵呵!下不下地獄不是佛教徒說了算,我認為有些時候的確是05/17 13:31

134^F→ilvepce:佛教徒過分解讀,我的看法很簡單,"心態"最重要, 我也不認為05/17 13:33

135^F→ilvepce:提出些與傳統不同的見解就有多大的罪過,所謂大疑大悟,05/17 13:34

136^F→ilvepce:小疑小悟, 不疑不悟, 只是提出者必須也要接受可能遭到反駁05/17 13:36

137^F→ilvepce:甚至推翻的結果,....畢竟心態才是關鍵, 大乘佛法的內容05/17 13:37

138^F→ilvepce:要用言外之意來體悟, 如果直接看字面而望文生義那是極有可05/17 13:39

139^F→ilvepce:能出岔子的..05/17 13:39

[問題] 我的神奇幻聽

[ soul ]1025 留言, 推噓總分: +107

作者: DavidJam - 發表於 2014/05/11 21:22(11年前)

975^F→ilvepce:l大,七趣八趣一百趣都可能是佛說的,看佛經不能這麼看,老05/17 13:01

976^F→ilvepce:實說吧! 一切佛經都不是佛"編著"的, 要用"真心"去看,不要05/17 13:04

977^F→ilvepce:只用"識"去看, 否則當你看到十三因緣十因緣你也會覺得這是05/17 13:05

978^F→ilvepce:後人造的, 所謂佛經者,也只是因緣所生法,只要能讓人悟道05/17 13:08

979^F→ilvepce:就是自己的真經, 其實真的只有七趣嗎? 都是隨順因緣的方便05/17 13:10

980^F→ilvepce:說罷了, 從會變的找出不變的才是真理05/17 13:12

Re: [分享] 佛陀並非不講民主—淺談台灣僧團領袖的

[ Buddha ]139 留言, 推噓總分: +5

作者: limingbalm - 發表於 2014/04/25 15:53(11年前)

23^F推ilvepce:確實,我的確看到排他性超強的宗教對慈濟有極強的敵意.04/25 23:01

24^F→ilvepce:我也看到很多人不斷在批評慈濟,但自己呢? 一毛不拔,一點04/25 23:02

25^F→ilvepce:都看不到慈悲心.所以啊,既然想學佛,就要注意百千萬億隻眼04/25 23:03

26^F→ilvepce:睛在盯著你看,有一點錯就可能被罵到臭頭,至於為善嘛! 那是04/25 23:05

27^F→ilvepce:應該的.人類的無明是很強的,律己從寬待人也嚴的人佔絕大04/25 23:06

28^F→ilvepce:比例04/25 23:07

29^F推ilvepce:當然,適時給予建言,避免其弊端叢生是應該的,但重要的是心04/25 23:10

30^F→ilvepce:態,希望其越來越好才是健康的心態,我看很多人根本就是希望04/25 23:11

32^F→ilvepce:它迅速垮台, 一厥不振,這種心態其實與殺心無異, 顯然是敵04/25 23:13

33^F→ilvepce:意昭然, 實在不妥, 學佛人一定要避免你死我活的對立心態04/25 23:14

39^F推ilvepce:再強調一次,不是不能批評, 但要檢視觀察自己內心是否健康04/25 23:20

40^F→ilvepce:這個很無奈,教外的要批評, 教內的也說什麼修福不修慧....04/25 23:25

41^F→ilvepce:我不是慈濟的,但我只能說:我們聽到的可能都不是事實~~~04/25 23:26

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