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作者 gogolee0210 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共2844則

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Re: [分享] 達賴喇嘛尊者：無常、苦、空、無我

[ Buddhism ]80 留言, 推噓總分: +9

作者: ykkdc - 發表於 2023/04/13 11:31(1年前)

27^F推gogolee0210: 要降低慾望應該注重物質上的調整，是很好的助緣，04/14 09:11

28^F→gogolee0210: 用智慧找正確的方法，才是較為積極的做法，我們應04/14 09:11

29^F→gogolee0210: 該用科學的方式來看待。04/14 09:11

30^F→gogolee0210: 舉個例子來說好了，無論是男女，人在青春期時、月04/14 09:11

31^F→gogolee0210: 經、懷孕、更年期...等體內激素變化較劇烈時，容易04/14 09:11

32^F→gogolee0210: 因生理影響心裡。04/14 09:11

33^F→gogolee0210: 我們可以從很多方面下手當做助緣來調整，像是作息04/14 09:11

34^F→gogolee0210: 、飲食。04/14 09:11

35^F→gogolee0210: 例如自身的經驗是改吃素約半年後，發現身上從動物04/14 09:11

36^F→gogolee0210: 繼承而來的信息減少很多，下三道的習氣、意識、慾04/14 09:11

37^F→gogolee0210: 望明顯下降非常多。04/14 09:11

38^F→gogolee0210: 去觀察了幾個其他人的案例，也都有一定程度上的改04/14 09:11

39^F→gogolee0210: 變。04/14 09:11

40^F→gogolee0210: 從這改變的過程中可以發現，不只是對於意識的波動04/14 09:11

41^F→gogolee0210: 會有有效的調整，也可從中發現想如幻、身如幻。04/14 09:11

42^F→gogolee0210: 也就是說，我們現在的想法很可能根本不是自己的想04/14 09:11

43^F→gogolee0210: 法，而是心緣在物質上、八識上波動出來的信息，然04/14 09:11

44^F→gogolee0210: 後被累劫的八識牽著走，就不斷地輪迴了。04/14 09:11

45^F推gogolee0210: 楞嚴經裡面色陰、想陰的部分是很值得參考的教材。04/14 09:21

46^F→gogolee0210: 當然禪坐也是一種方法，其原理是將體內的信息的相04/14 09:21

47^F→gogolee0210: ，還原到原本無相的原始態再去重新朔形，需要在心04/14 09:21

48^F→gogolee0210: 意上下功夫。如果是著相的去修，那也只是轉換成凡04/14 09:21

49^F→gogolee0210: 夫的相的信息，那就不識本心學法無益了。可以看到04/14 09:21

50^F→gogolee0210: 很多人禪修半天，在色陰、想陰交錯的影響下，有一04/14 09:21

51^F→gogolee0210: 個「我」在裡面修，就愛執在某個禪境裡面，覺得很04/14 09:21

52^F→gogolee0210: 棒不想退出來，其根本原因就是用我執在修。04/14 09:21

53^F推gogolee0210: 那就如用砂煮飯一樣，一假一切假了。04/14 09:24

54^F推gogolee0210: 當然這些都只是助緣而已，尤其是對於初學定力不強04/14 09:29

55^F→gogolee0210: 的人有很大程度上的幫助。於修法上還是得奢摩他中04/14 09:29

56^F→gogolee0210: 用辟婆舍那（止中起慧觀），發菩提心去將佛性彰顯04/14 09:29

57^F→gogolee0210: 出來。04/14 09:29

58^F推gogolee0210: 《楞嚴經》：阿難！從乾慧心至等覺已，是覺始獲金04/14 09:37

59^F→gogolee0210: 剛心中初乾慧地，如是重重單複十二，方盡妙覺成無04/14 09:37

60^F→gogolee0210: 上道，是種種地皆以金剛觀察如幻十種深喻，奢摩他04/14 09:37

61^F→gogolee0210: 中用諸如來毘婆舍那，清淨修證漸次深入。阿難！如04/14 09:37

62^F→gogolee0210: 是皆以三增進故，善能成就五十五位真菩提路，作是04/14 09:37

63^F→gogolee0210: 觀者名為正觀；若他觀者名為邪觀。04/14 09:37

64^F→gogolee0210: 《楞嚴經》：04/14 09:37

65^F→gogolee0210: 阿難！當知若用錢物或役其力，償足自停，如於中間04/14 09:37

66^F→gogolee0210: 殺彼身命或食其肉，如是乃至經微塵劫，相食相誅猶04/14 09:37

67^F→gogolee0210: 如轉輪，互為高下無有休息；除奢摩他及佛出世，不04/14 09:37

68^F→gogolee0210: 可停寢。04/14 09:37

69^F→gogolee0210: 《大般涅槃經》:「汝言：『眾生悉有佛性，何故不04/14 09:37

70^F→gogolee0210: 見？』者，是義不然。何以故？以諸因緣未和合故。04/14 09:37

71^F→gogolee0210: 善男子！以是義故，我說二因：正因、緣因。正因者04/14 09:37

72^F→gogolee0210: ，名為佛性；緣因者，發菩提心。以二因緣得阿耨多04/14 09:37

73^F→gogolee0210: 羅三藐三菩提，如石出金。」04/14 09:37

[討論] 在禪定時胸口冒出超巨大的能量是什麼現象

[ Buddhism ]27 留言, 推噓總分: +7

作者: hebeshaman - 發表於 2023/03/28 17:55(1年前)

5^F推gogolee0210: 氣動啊，禪坐到一個有點像半睡半醒的狀態時，感覺03/29 23:53

6^F→gogolee0210: 就像身心都忘了一樣。這個不用抗拒啦，因為你把八03/29 23:53

7^F→gogolee0210: 識我執放下，身體突然鬆開了，就很容易能感覺到體03/29 23:53

8^F→gogolee0210: 內的氣在帶動著身體篡動。但是不要讓他散，或是去03/29 23:53

9^F→gogolee0210: 求感應啥的，還是找個有經驗的明師指教為佳。03/29 23:53

10^F→gogolee0210: 不然就觀呼吸內守丹田吧！03/29 23:53

11^F→gogolee0210: 建議參考楞嚴經的耳根圓通章內容作為心法的參考，03/29 23:53

12^F→gogolee0210: 以及下面這段也可以配合著03/29 23:53

13^F→gogolee0210: 《楞嚴經》：03/29 23:53

14^F→gogolee0210: 孫陀羅難陀即從座起，頂禮佛足而白佛言：「我初出03/29 23:53

15^F→gogolee0210: 家從佛入道，雖具戒律，於三摩提，心常散動未獲無03/29 23:53

16^F→gogolee0210: 漏。世尊教我及俱絺羅觀鼻端白，我初諦觀經三七日03/29 23:53

17^F→gogolee0210: ，見鼻中氣出入如煙，身心內明圓洞世界，遍成虛淨03/29 23:53

18^F→gogolee0210: 猶如瑠璃，煙相漸銷鼻息成白，心開漏盡，諸出入息03/29 23:53

19^F→gogolee0210: 化為光明，照十方界得阿羅漢，世尊記我當得菩提。03/29 23:53

20^F→gogolee0210: 佛問圓通，我以銷息息久發明，明圓滅漏斯為第一！03/29 23:53

21^F→gogolee0210: 」03/29 23:53

22^F推gogolee0210: 然後還有一點很重要！楞嚴經最後的一兩章也必看，03/29 23:57

23^F→gogolee0210: 裡面有提到你未來可能會遇到的境界，在色陰、想陰03/29 23:57

24^F→gogolee0210: 交互作用下可能走上魔道，以此警醒自己不要著境了03/29 23:57

25^F→gogolee0210: 。03/29 23:57

[其它] 不確定算不算感應

[ Buddhism ]9 留言, 推噓總分: +4

作者: hseo - 發表於 2023/02/17 22:22(1年前)

5^F推gogolee0210: 善哉！藉由持戒約束自己的身語意不至放逸吧！02/18 09:07

[討論] 在夢中念佛真的不容嗎?

[ Buddhism ]26 留言, 推噓總分: +9

作者: hebeshaman - 發表於 2023/02/13 21:46(1年前)

5^F推gogolee0210: 練習九住心吧，藉由一個所緣物將心意住在上面。到02/13 23:34

6^F→gogolee0210: 達第九住心時，隨時都是在這個狀態，即使你睡覺也02/13 23:34

7^F→gogolee0210: 是清醒的睡進去。實測過，是真實有效的。02/13 23:34

8^F→gogolee0210: 既然你提的是念佛，就練習將心意隨時都住在念佛上02/13 23:36

9^F→gogolee0210: 吧！工作也住、吃飯也住，定力練起來後，任何境對02/13 23:36

10^F→gogolee0210: 你來說都是一樣的。02/13 23:36

11^F→gogolee0210: 不然一般人睡覺都是散念進去，隨著夢境被牽著走，02/13 23:38

12^F→gogolee0210: 無法自主。02/13 23:38

13^F→gogolee0210: 我自己是比較懶，又怕被別人覺得怪，所以是練習將02/13 23:41

14^F→gogolee0210: 心意定在向內聽上。六根都可以是你的所緣，任選一02/13 23:41

15^F→gogolee0210: 個方便的去一門深入即可。02/13 23:41

16^F→gogolee0210: 第九住心的奢摩他，就是出輪迴的根本，這個在楞嚴02/13 23:41

17^F→gogolee0210: 經有提到。02/13 23:41

[分享] 楞嚴經的奇效，可解降頭和消除輕生念頭

[ Buddhism ]26 留言, 推噓總分: +15

作者: bemehom - 發表於 2023/02/11 19:42(1年前)

4^F推gogolee0210: 厲害啦！我之前念阿彌陀經也是感覺有個‘個性’或02/11 21:07

5^F→gogolee0210: 是‘意識’從我身上離開，超神奇的！隨喜隨喜～02/11 21:07

[討論] 有想過自己上輩子念佛為什麼沒往生嗎？

[ Buddhism ]182 留言, 推噓總分: +32

作者: serenemind - 發表於 2023/02/06 20:17(1年前)

8^F推gogolee0210: 你怎麼知道你沒往生？搞不好你是從淨土那邊學的差02/07 01:10

9^F→gogolee0210: 不多了，這次剛好末法時期來讓你開始解任務，學習02/07 01:10

10^F→gogolee0210: 在世間覺，要開始了緣度眾生了。02/07 01:10

11^F→gogolee0210: 重要的是你現在在這，有暇滿人身，網路發達交通發02/07 01:10

12^F→gogolee0210: 達，比古人更容易接觸到佛法與善知識們。02/07 01:10

13^F→gogolee0210: 老實修戒定慧，持之以恆，就像練肌肉一樣，一定會02/07 01:10

14^F→gogolee0210: 回報在你身上是騙不了人的。02/07 01:10

15^F→gogolee0210: 沒準你就建了一個自己的淨土來引渡眾生也不一定。02/07 01:10

20^F推gogolee0210: 你說的也對啦，既然如此，那就只好要求自己今後好02/07 16:49

21^F→gogolee0210: 好加油，讓自己下次不要有隔陰之迷，甚至連下次的02/07 16:49

22^F→gogolee0210: 機會都沒有啦～02/07 16:49

24^F推gogolee0210: 不過我是比較好奇隔陰之迷的出處到底為何，我剛找02/07 17:14

25^F→gogolee0210: 了一下資料，只有看到藕益大師的《佛說阿彌陀經要02/07 17:14

26^F→gogolee0210: 解》有看到。02/07 17:14

27^F→gogolee0210: 《佛說阿彌陀經要解》：02/07 17:14

28^F→gogolee0210: 永明祖師所謂十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去02/07 17:14

29^F→gogolee0210: 。此誠可寒心者也。初果昧於出胎，菩薩昏于隔陰。02/07 17:14

30^F→gogolee0210: 者〔這〕裡豈容強作主宰，僥倖顢頇。唯有信願持名02/07 17:14

31^F→gogolee0210: ，仗他力故，佛慈悲願，定不唐捐。彌陀聖眾，現前02/07 17:14

32^F→gogolee0210: 慰導，故得無倒，自在往生。02/07 17:14

33^F→gogolee0210: 這邊是說藉由持佛名的慈悲願力，可以自在往生。但02/07 17:14

34^F→gogolee0210: 是沒有說離開淨土後，有隔陰之迷。02/07 17:14

35^F→gogolee0210: 求出處，感恩。02/07 17:14

36^F→gogolee0210: 然後也請教，所謂的迷又是哪種迷？是忘記前世？還02/07 17:17

37^F→gogolee0210: 是忘記自己本不生滅是佛的這件事？我網路上查一堆02/07 17:17

38^F→gogolee0210: 人說是忘記前世，有人說出處是上面那本解，但我沒02/07 17:17

39^F→gogolee0210: 看到咧，還勞煩高明指教。02/07 17:17

44^F推gogolee0210: 對，所以針對你說的‘如果是從淨土離開的，理論應02/07 17:21

45^F→gogolee0210: 沒有隔陰之迷’，這個出處理論的出處為何？02/07 17:21

46^F推gogolee0210: 知道出處，也才好對該經典去下手研究裡面完整的意02/07 17:32

47^F→gogolee0210: 涵，去研究前因後果跟原理是什麼這樣。02/07 17:32

48^F→gogolee0210: 或者是怎麼觀察到的也行。02/07 17:32

49^F→gogolee0210: 不然只是聽人說就這麼認為，未免有點不依經教，就02/07 17:32

50^F→gogolee0210: 太道聽塗說啦02/07 17:32

82^F推gogolee0210: 目前看起來，無論是經典、藕益大師，或是前輩們的02/07 23:01

83^F→gogolee0210: 說法，都是說往生彌陀淨土時沒有隔陰之迷，而不是02/07 23:01

84^F→gogolee0210: 說離開淨土下凡來時沒有隔陰之迷。02/07 23:01

85^F→gogolee0210: 感謝各位前輩們的分享。02/07 23:01

102^F推gogolee0210: 按照行法上，覺得也是至少要八地菩薩（又稱不退）02/08 00:09

103^F→gogolee0210: ，阿羅漢的話至少要證奢摩他，這個六祖壇經其實也02/08 00:09

104^F→gogolee0210: 有稍微提到一點點，叫做念者念真如自性。在密，你02/08 00:09

105^F→gogolee0210: 就是因為空性已成，已證實相菩提，才能月輪常住額02/08 00:09

106^F→gogolee0210: 前，才夠格被稱八地。第九住心奢摩他也是達到心一02/08 00:09

107^F→gogolee0210: 境性，常住在上面，而不是想到才去念住。02/08 00:09

108^F→gogolee0210: 但是這個常住的不是識，不是物質波動出來的相，不02/08 00:09

109^F→gogolee0210: 是投生的五陰帶來的東西，所以跟我們出生後用六根02/08 00:09

110^F→gogolee0210: 識帶來的塵垢不太一樣。02/08 00:09

111^F→gogolee0210: 但是因為已經不退，所以覺照的功能就會一直被顯發02/08 00:09

112^F→gogolee0210: ，當生好好的在世間覺，自然容易成就。02/08 00:09

113^F→gogolee0210: 像是釋迦牟尼佛跟大迦舍尊者的生平就是很好的例子02/08 00:09

114^F→gogolee0210: ，他們當生看事情的角度態度做法都很異於常人，很02/08 00:09

115^F→gogolee0210: 自然的就走向出離的道路。02/08 00:09

116^F→gogolee0210: 楞嚴經：攝心即是戒，因戒生定，因定發慧。02/08 00:10

117^F→gogolee0210: 楞嚴經又說：除非奢摩他或佛出世，輪迴無法止息。02/08 00:10

118^F→gogolee0210: 這個戒定慧就是至關重要的技術方法了。02/08 00:10

119^F→gogolee0210: 總之以戒為師，持之以恆，就像練肌肉一樣，一定會02/08 00:12

120^F→gogolee0210: 如實的回報在自身上騙不了人的。02/08 00:12

130^F推gogolee0210: 有啊，這些版本都看過了，覺得是講給普羅大眾的勝02/08 08:51

131^F→gogolee0210: 義解，所以才順便分享一下其他角度的見解。02/08 08:51

132^F推gogolee0210: 像是已證果者，投胎到新生，需要學習當下時空背景02/08 08:58

133^F→gogolee0210: 文化的東西，才有辦法將證量轉化成般若來傳達給普02/08 08:58

134^F→gogolee0210: 羅大眾。02/08 08:58

135^F→gogolee0210: 而且也不是每個已成就漏盡的阿羅漢都有六神通，這02/08 08:58

136^F→gogolee0210: 些在那些經典故事中都很多蛛絲馬跡，就不特地舉例02/08 08:58

137^F→gogolee0210: 啦！02/08 08:58

138^F推gogolee0210: 明心者心中自能影現萬法，過去生學過的東西很容易02/08 09:17

139^F→gogolee0210: 就能被拿出來用，所以這些前輩都很天資聰穎，學什02/08 09:17

140^F→gogolee0210: 麼都優於常人的快。用行法次第與名詞定義的角度來02/08 09:17

141^F→gogolee0210: 看這些經典故事，所以上面才重複強調提問，這個迷02/08 09:17

142^F→gogolee0210: 是哪種迷，是對當下時空背景知識的迷，還是對心性02/08 09:17

143^F→gogolee0210: 的迷。02/08 09:17

144^F推gogolee0210: 奇怪，ken兄你自己就說出答案了，李炳南居士說往生02/08 09:36

145^F→gogolee0210: 淨土雖無隔陰之迷，但是仍然得斷惑。如果未證果就02/08 09:36

146^F→gogolee0210: 離開，仍然會有隔陰之迷啊。只是看你願力自由愛早02/08 09:36

147^F→gogolee0210: 來晚來而已。02/08 09:36

148^F推gogolee0210: 所以按照他這個說法，搞不好我們全都是未證果乘願02/08 09:43

149^F→gogolee0210: 而來的解任務仔也沒錯啊。02/08 09:43

150^F→gogolee0210: 總之今生踏上這條路，一定是已於過去就種下種種善02/08 09:43

151^F→gogolee0210: 因，所以要有信心繼續勇猛向前啦～02/08 09:43

152^F推gogolee0210: 是呀，而且世事無常，搞不好等下出門就被車撞死，02/08 11:45

153^F→gogolee0210: 要是接下來崩解的時間都處在驚恐的狀態下忘記念佛02/08 11:45

154^F→gogolee0210: ，那應該很難了。除非運氣好，有家人認識真會中陰02/08 11:45

155^F→gogolee0210: 救度的法師幫忙引導，否則還是老實在日常生活中踏02/08 11:45

156^F→gogolee0210: 實的攝心，常住在裡面比較保險。這個楞嚴經就有講02/08 11:45

157^F→gogolee0210: 啊，而且還特別提到念佛法門也是其中一個方法。02/08 11:45

158^F推gogolee0210: 而習氣堅貪自私的人，基本上就是被六賊牽著走的人02/08 11:48

159^F→gogolee0210: ，所以才更要練習攝心持戒呀～02/08 11:48

175^F推gogolee0210: 感謝b兄特地整理分享，是很寶貴的參考資料02/08 13:11

179^F推gogolee0210: 不疑，待考證02/08 19:38

Re: [法語] 波斯匿王尋找見性

[ Buddhism ]4 留言, 推噓總分: +4

作者: kissung - 發表於 2022/10/02 07:43(1年前)

2^F推gogolee0210: 阿彌陀佛10/02 21:43

Re: [討論] 往生西方極樂世界的難易

[ Buddhism ]21 留言, 推噓總分: +10

作者: Bonaqua - 發表於 2022/10/01 18:26(1年前)

13^F推gogolee0210: 感謝分享，阿彌陀佛10/02 02:03

[請益] 佛門老殘何處去？

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作者: chizen - 發表於 2022/09/30 18:33(1年前)

3^F推gogolee0210: 佛陀是福慧兩足尊，未出家就殘疾的人，跑去出家，10/02 01:38

4^F→gogolee0210: 會有很多不便，需要同儕來服務你，反而有損福報。10/02 01:38

5^F→gogolee0210: 前幾天看法藏法師才講了一個故事，說佛陀有個學生10/02 01:38

6^F→gogolee0210: 福報太大，反而障道，佛陀故意跑去幫他擦鞋子，讓10/02 01:38

7^F→gogolee0210: 他折損一些福報，結果很快就證果了。10/02 01:38

8^F→gogolee0210: 如果已出家才殘疾，應從因上審視自己是不是自己沒10/02 01:38

9^F→gogolee0210: 有開慧？是不是自己的習氣導致生病？從因上根除，10/02 01:38

10^F→gogolee0210: 心就是你的歸所。10/02 01:38

11^F推gogolee0210: 將自己的經歷化做道用，告誡晚輩，也是美事一樁。10/02 01:48

[法語] 方寸之間

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作者: kissung - 發表於 2022/09/30 19:35(1年前)

11^F→gogolee0210: 隨喜，阿彌陀佛10/02 01:40

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