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作者 gogolee0210 在 PTT [ Buddha ] 看板的留言(推文), 共14911則
限定看板:Buddha
[請益] 在惡劣環境成長的人做壞事也是他的錯嗎?
[ Buddha ]89 留言, 推噓總分: +15
作者: slugger - 發表於 2025/08/31 21:05(3月前)
12Fgogolee0210: 覺得你可以結合楞嚴經裡面的東西,尤其觀意根那part09/01 15:43
13Fgogolee0210: 的部分去看,也去稍微看一下犯罪心理學,你就會發現09/01 15:43
14Fgogolee0210: 非常符合科學邏輯。09/01 15:43
15Fgogolee0210: 所以無論生長在什麼環境,都要從中出離,不要成為過09/01 15:43
16Fgogolee0210: 去的囚犯。09/01 15:43
17Fgogolee0210: 所謂世間善惡,分別的標準主要建立在普世的集體意識09/01 15:47
18Fgogolee0210: 價值觀上。而受過去影響,無法從中出離,無論善惡都09/01 15:47
19Fgogolee0210: 是輪迴,不斷循環往覆。09/01 15:47
20Fgogolee0210: 所以修行前期常常要把自己過去認為對的東西給止住,09/01 15:47
21Fgogolee0210: 只是觀察他,而不是被他牽著走。09/01 15:47
22Fgogolee0210: 因為過去學到、接收到的都是來自世間非恆常的生滅法09/01 15:47
23Fgogolee0210: 、二元法的東西。09/01 15:47
24Fgogolee0210: 從本質上去理解人類的知見、價值觀是如何被塑造出來09/01 15:48
25Fgogolee0210: 的,就會覺得一點都不奇怪了,而且非常合邏輯。09/01 15:48
26Fgogolee0210: 按楞嚴經的說法,所謂業力即是你八識裡面的貪瞋癡,09/01 15:50
27Fgogolee0210: 具現出來就是各種地獄的“相”。09/01 15:50
28Fgogolee0210: 你可以用物質的方式來理解會比較好懂,像是萬花筒裡09/01 15:50
29Fgogolee0210: 面的碎紙片(貪瞋癡),會經過光學的作用展現出影像09/01 15:50
30Fgogolee0210: (相)。09/01 15:50
31Fgogolee0210: 但同時造成這些相的關鍵原因,也在於你怎麼解讀這些09/01 15:51
32Fgogolee0210: 東西。09/01 15:51
33Fgogolee0210: 這些碎紙片既是貪瞋癡的同時,也是如來藏,畢竟他本09/01 15:54
34Fgogolee0210: 質就是中性的紙片而已,只是經過惡劣環境的人會用他09/01 15:54
35Fgogolee0210: 學到的知見來解讀,然後就被他自己產生的解讀而投射09/01 15:54
36Fgogolee0210: 出如地獄般的世界。09/01 15:54
37Fgogolee0210: 也就是說,這個地獄依然是他自己創造出來的。09/01 15:54
38Fgogolee0210: 所以我們要修止來出離,不被牽著走,楞嚴經也是這樣09/01 15:54
39Fgogolee0210: 說的,說止息輪迴唯有止,或是佛出世(你可以理解為09/01 15:54
40Fgogolee0210: 自性佛,不要用外在的名相佛來解釋)09/01 15:54
41Fgogolee0210: 總之,透過止觀的技術方法,不止可以幫我們修戒定,09/01 15:56
42Fgogolee0210: 還可以幫助我們出離、開慧,還是得透過實證下去練習09/01 15:56
43Fgogolee0210: ,才能更明白當中的原理。09/01 15:56
44Fgogolee0210: 只有自己才是自己的救世主,一起加油吧,無量光佛09/01 15:58
45Fgogolee0210: 另外補充一點,佛教中講的善是指出離六道因,世間善09/01 16:04
46Fgogolee0210: 惡二法,於佛教中都是魔業,因為都不出離六道。09/01 16:04
47Fgogolee0210: 像是天人善事做的很多,福報極高,如欲界天魔,但因09/01 16:04
48Fgogolee0210: 為著相故,仍然不出離。09/01 16:04
[心得] 佛超酷的
[ Buddha ]26 留言, 推噓總分: +6
作者: stantheman - 發表於 2025/08/26 00:18(3月前)
15Fgogolee0210: 為你要氣脈通暢能量足才能凝起來煉化啊。08/28 12:18
16Fgogolee0210: 所以為什麼明心見性這個前行這麼重要,就是通往成聖08/28 12:21
26Fgogolee0210: 薩要修這個而已。08/28 12:27
25Fgogolee0210: 即便是四果大阿羅漢也是要報身成就的,不是只有佛菩08/28 12:27
9Fgogolee0210: 像是金剛頂宗菩提心論就是大日經的前導,很明確就告08/28 12:18
10Fgogolee0210: 訴你三摩地菩提心就是指月輪那個圓覺明體。08/28 12:18
11Fgogolee0210: 那麼在修報身(意生幻身)時,就是用你的人身當模具08/28 12:18
12Fgogolee0210: 下去修,就像蠶寶寶化變那樣,入無為去養你的聖嬰成08/28 12:18
13Fgogolee0210: 法王子身,做法王通天地度盡當度之眾生。08/28 12:18
17Fgogolee0210: 很關鍵的前置作業。08/28 12:21
24Fgogolee0210: “盡形壽”。08/28 12:23
23Fgogolee0210: 去玩八識六道的玩意了,不如趕快成就,這才真的叫做08/28 12:23
14Fgogolee0210: 在這個過程中,你的肉身也一定會因此發生變化的,因08/28 12:18
18Fgogolee0210: 那些止觀的原理在修報身一樣都會用到,只是在物質的08/28 12:21
19Fgogolee0210: 觀修上專門用三摩缽提這名詞專門指這件事情,所以三08/28 12:21
20Fgogolee0210: 摩缽提才又別稱為神通法門。08/28 12:21
21Fgogolee0210: 所以為什麼達摩血脈論說明心見性後,不用去讀那些有08/28 12:23
22Fgogolee0210: 的沒的,搞多了反而神智轉昏,因為你把那些能量都拿08/28 12:23
5Fgogolee0210: 如果跟你說佛字其實左邊是人,右邊代表任督二脈,縱08/28 11:35
6Fgogolee0210: 橫脈都修通,有沒有更好玩,在物質上真正要去做到的08/28 11:35
7Fgogolee0210: ,才真是應化作用在報身上。08/28 11:35
8Fgogolee0210: 不懂物質修煉只能說未入三摩地。08/28 11:35
[請益] 金剛經的個人心得
[ Buddha ]26 留言, 推噓總分: +10
作者: ccy123 - 發表於 2025/08/17 11:19(4月前)
20Fgogolee0210: 其實有講觀察者喔,在楞嚴經就有了,尤其六根圓通章08/28 11:33
21Fgogolee0210: 時,大家輪流出來講,比較明顯的就那個觀意根如客塵08/28 11:33
22Fgogolee0210: 的。08/28 11:33
23Fgogolee0210: 佛陀說這個能分別前塵影事的,即是汝之真心。08/28 11:33
24Fgogolee0210: 並不是沒講,只是名詞要稍微轉換一下。08/28 11:33
25Fgogolee0210: 但是這個觀察者(妙明真心)也只是如來藏的作用,當08/28 11:33
26Fgogolee0210: 依無我如來之藏(出自楞伽)08/28 11:33
11Fgogolee0210: 隨喜08/18 18:35
[請益] 向佛何益
[ Buddha ]152 留言, 推噓總分: +25
作者: stantheman - 發表於 2025/07/06 00:15(5月前)
1Fgogolee0210: 我覺得也不是為了什麼益處,而是應該的。07/06 23:46
2Fgogolee0210: 所謂知人者至,自知者明。07/06 23:46
3Fgogolee0210: 連自己都不認識,那該有多醉生夢死。07/06 23:46
4Fgogolee0210: 認識自己也等於認識了世界,產生的創意、想法、經歷07/06 23:46
5Fgogolee0210: 、問題...等,早都不知道多少人經歷過了,就會突然07/06 23:46
6Fgogolee0210: 覺得自己根本也沒什麼特別,沒什麼好自以為是,沒什07/06 23:46
7Fgogolee0210: 麼“我”好值得執著了。07/06 23:46
8Fgogolee0210: 因為無我、不執,反而更能創造無限可能,而不是什麼07/06 23:48
9Fgogolee0210: 都不做,這就是無為、無中生有的智慧呀~07/06 23:48
10Fgogolee0210: 相上看似是可以帶來不息生機的益處,但其實也就是本07/06 23:52
11Fgogolee0210: 俱的本性爾。07/06 23:52
12Fgogolee0210: 真平等的無生07/06 23:52
13Fgogolee0210: 無生而生07/06 23:55
14Fgogolee0210: 楞伽華嚴很大一部分的脈絡就在講這個“道理”07/06 23:56
17Fgogolee0210: 是很爽啊,但是人身總有一天會壞,為了死後繼續爽,07/07 19:50
18Fgogolee0210: 爽到天荒地老,只好改追求真靈的爽了,好(ㄏㄠˋ)07/07 19:50
19Fgogolee0210: 好(ㄏㄠˇ)色、追求離苦得樂是我們真心善分別的自07/07 19:50
20Fgogolee0210: 然作用,正常的啦~07/07 19:50
52Fgogolee0210: 提婆達多也是佛弟子,精通三藏與四禪八定。07/09 23:13
53Fgogolee0210: 善星比丘甚至還說釋迦牟尼的兒子。07/09 23:13
54Fgogolee0210: 這兩位老兄牽手下地獄。07/09 23:13
55Fgogolee0210: 但是小路尊者雖然天生超級笨,最後也是成就阿羅漢有07/09 23:13
56Fgogolee0210: 大神通,其他的也有很多菩薩衆、羅漢衆。07/09 23:13
57Fgogolee0210: 所以你這個立論基本上邏輯是不盡然如此的。07/09 23:13
58Fgogolee0210: 但也點出了一個很大的事實,就是究其根本,跟誰學並07/09 23:13
59Fgogolee0210: 不是最關鍵的,最重要的是有沒有老實面對自己的內心07/09 23:13
60Fgogolee0210: 、放下自己的貪瞋癡等陰心,好好認識自己的佛性。07/09 23:13
61Fgogolee0210: 否則即便釋迦牟尼就在眼前,心外求法也枉然。07/09 23:13
62Fgogolee0210: 外在的善緣都是幫助自己自性佛成就的善知識,君子當07/09 23:14
63Fgogolee0210: 自強不息。07/09 23:14
71Fgogolee0210: 一起加油吧!阿彌陀佛:D07/11 00:54
Re: [請益] 南北傳到底在吵什麼?"燃指"是譬喻?
[ Buddha ]687 留言, 推噓總分: +78
作者: MrTaxes - 發表於 2025/05/21 00:21(7月前)
97Fgogolee0210: 你說的那個是自性光明,b2兄說的是透過建功立業、渡06/13 13:55
98Fgogolee0210: 眾生、煉氣...等增加的量級。06/13 13:55
99Fgogolee0210: 本質上都是如來藏,一樣會展現光明。06/13 13:55
100Fgogolee0210: 所以這時候重點不是在光明的相上,而是在於“做事”06/13 13:56
101Fgogolee0210: 。06/13 13:56
102Fgogolee0210: 有學報身、意生身修煉的技術方法,會比較容易理解,06/13 14:01
103Fgogolee0210: 這個又牽涉到如來藏的基礎,建議可以往這個方向去探06/13 14:01
104Fgogolee0210: 索。06/13 14:01
105Fgogolee0210: 那個光明就像是油燈點燃之後的作用,既然知道這個光06/13 15:54
106Fgogolee0210: 是作用,那麼我們緣在光相上,已經變成是前行了,就06/13 15:54
107Fgogolee0210: 要往下一步走。06/13 15:54
108Fgogolee0210: 也不是在否定緣光明這件事,開始我們可以透過緣光明06/13 15:54
109Fgogolee0210: 來順藤摸瓜去朔源到“性”。06/13 15:54
110Fgogolee0210: 既然見性了,那就而生其心去建功立業,所作皆是功德06/13 15:54
111Fgogolee0210: 。06/13 15:54
112Fgogolee0210: 就像是那個油燈去添油,量級就會越來越大。06/13 15:54
113Fgogolee0210: 也可以學一些技術方法,比如說意生身的技術方法,可06/13 15:54
114Fgogolee0210: 化作無量身,就像是無量的油燈一樣,光中化佛無數億06/13 15:54
115Fgogolee0210: ,化菩薩衆亦無邊,就是這個幻身、光身。06/13 15:54
116Fgogolee0210: 那個光身跟我們人身一樣,都是因緣假合的幻身,可聚06/13 15:54
117Fgogolee0210: 可分化。06/13 15:54
118Fgogolee0210: 如果我們不修報身的技術方法,只是證法身,未來如果06/13 15:54
119Fgogolee0210: 要做事情,就只能透過像是人身一樣去入胎。06/13 15:54
120Fgogolee0210: 修報身的技術方法則是你自己可以去生身,不用非得入06/13 15:54
121Fgogolee0210: 胎搞一個身,那個主動被動性,或是能做的事情就差很06/13 15:54
122Fgogolee0210: 多了。06/13 15:54
215Fgogolee0210: 不愧是B2兄,講得深入仔細多了,我只能講得很淺,哈06/13 23:53
216Fgogolee0210: 哈哈。06/13 23:53
217Fgogolee0210: 說到對心臟造成壓力那個,以前也有聽師父講過,是說06/13 23:53
218Fgogolee0210: 要將意念放在黃庭那邊,道家有部經叫黃庭經,是說在06/13 23:53
219Fgogolee0210: 胃的後面那邊,人體的正中央,天地交光處。06/13 23:53
220Fgogolee0210: 所以又稱中宮、中土。06/13 23:53
221Fgogolee0210: 西方則是稱之為太陽輪的樣子06/13 23:58
Re: [請益] 南北傳到底在吵什麼?
[ Buddha ]196 留言, 推噓總分: +13
作者: Uguar - 發表於 2025/05/20 19:26(7月前)
190Fgogolee0210: 好啦好啦,解脫道也是隨喜,大家一起加油欸05/22 20:05
30Fgogolee0210: 好,不罵你05/21 19:16
31Fgogolee0210: 可是吼,你引用的那段,他的脈絡是在說沒圓融搞懂原05/21 19:22
32Fgogolee0210: 理就來亂寫亂教的,或是要誤導別人為的,是有這個“05/21 19:22
33Fgogolee0210: 前提”的。05/21 19:22
34Fgogolee0210: 就像1+2=3,可是沒搞懂原理,告訴別人一個值+一個值05/21 19:27
35Fgogolee0210: ,共兩個值,所以等於二。05/21 19:27
36Fgogolee0210: 或是說1+(-1)+3=3,因為有三個值相加,所以等於305/21 19:27
37Fgogolee0210: 。05/21 19:27
38Fgogolee0210: 那這樣教當然是錯的啊。05/21 19:27
39Fgogolee0210: 如果你裡面的原理搞懂,裡面的值任意替換,算出來的05/21 19:27
40Fgogolee0210: 都會是正確的。05/21 19:27
41Fgogolee0210: 請問一樣的原理,就算相(變數)上不同,他人教跟釋05/21 19:27
42Fgogolee0210: 迦牟尼本人教差在哪裡?05/21 19:27
43Fgogolee0210: 難不成釋迦牟尼教1+1=2是正確,你教2+3=5就是錯的嗎05/21 19:27
44Fgogolee0210: ?05/21 19:27
46Fgogolee0210: ?05/21 19:27
45Fgogolee0210: 就因為你不是釋迦牟尼,所以你寫的都是偽,安捏乾丟05/21 19:27
47Fgogolee0210: 而且吼,很多經典裡面的佛或菩薩,跟西方的詩一樣,05/21 19:32
48Fgogolee0210: 她是擬人的。05/21 19:32
49Fgogolee0210: 比如說心經的觀自在菩薩好了,原書裡面是觀世音菩薩05/21 19:32
50Fgogolee0210: 。05/21 19:32
51Fgogolee0210: 可是咧,只要你是觀音法門成就的,都可以說自己是觀05/21 19:32
52Fgogolee0210: 音的化身。05/21 19:32
53Fgogolee0210: 所以在心經裡面,這個觀自在不止有他字面上‘’自(05/21 19:32
54Fgogolee0210: 己)在‘’的意思(這涉及到能所的議題),還包含了05/21 19:32
55Fgogolee0210: 技術方法、跟心得在裡面,如果完全當作一個神在看,05/21 19:32
56Fgogolee0210: 那就變成純神話故事在怪力亂神了。05/21 19:32
60Fgogolee0210: 啊在很多大乘經典裡面,都是在不同諸天的事情,都是05/21 19:33
61Fgogolee0210: 那個意生身或是天身過去聽法,你拿人身來比喻的話,05/21 19:33
62Fgogolee0210: 這個前提也是不太合適咧05/21 19:33
63Fgogolee0210: 人家意生身一個筋斗就是十萬八千里,啊你人身在那邊05/21 19:34
64Fgogolee0210: 燒手指,不燙傷才怪XD05/21 19:34
65Fgogolee0210: 像是經文或故事中常見空性供佛好了,人家成就者是真05/21 19:42
66Fgogolee0210: 實的拿自己的性光在供佛的,這個光可以用來上供下施05/21 19:42
67Fgogolee0210: ,千變萬化。05/21 19:42
68Fgogolee0210: 啊如果有人看文字不解其義不證三摩地,就在那邊學用05/21 19:42
69Fgogolee0210: 勝義空性供佛,那就是在搞想像法而已啊。05/21 19:42
70Fgogolee0210: 那請問燃指供佛什麼意思?不就是用你自己的光去供佛05/21 19:42
71Fgogolee0210: 而已嗎?有甚麼好大驚小怪的。05/21 19:42
72Fgogolee0210: 燒紙錢給鬼神也是一樣的道理,因為不懂技術方法,只05/21 19:42
73Fgogolee0210: 好靠能量置換來的勞動所得,附物顯靈,化給著相或需05/21 19:42
74Fgogolee0210: 要的眾生,原理根本都一樣的。05/21 19:42
83Fgogolee0210: 啊呀 也是不用這麼針對啦 ,有人提 ,才有機會解,05/21 19:46
84Fgogolee0210: 相信很多人可能也會有這方面的疑慮,要是其他網友看05/21 19:46
85Fgogolee0210: 了因此受益也是功德一件。05/21 19:46
86Fgogolee0210: 保持無量心,海納百川~05/21 19:46
87Fgogolee0210: 大家一起加油,你縮好不好,哈哈哈05/21 19:46
88Fgogolee0210: 為天地立心去實證,為往聖繼絕學,加油加油ya ya ya05/21 19:52
89Fgogolee0210: ~05/21 19:52
124Fgogolee0210: 噗,上面都跟你解釋了,你是沒在看逆~05/22 00:33
125Fgogolee0210: 都跟你說意生身了還在那邊人身殉葬,眼睛睜大點嘿05/22 00:35
126Fgogolee0210: 人家經典講得東西你都不看脈絡不看時空因緣的。05/22 00:59
127Fgogolee0210: 這不就像是在陸地上穿泳裝,然後在那邊問說:我明明05/22 00:59
128Fgogolee0210: 已經照游泳教學手冊了啊,我怎麼飄不起來?05/22 00:59
129Fgogolee0210: 這不是廢話嗎?人家場合在水裡,結果你在陸上,當然05/22 00:59
130Fgogolee0210: 不應機。05/22 00:59
[請益] 唸佛號一心不亂
[ Buddha ]63 留言, 推噓總分: +13
作者: worldrr - 發表於 2025/05/18 14:11(7月前)
12Fgogolee0210: 沒有一定,覺得掉舉就將心意移到下丹,覺得昏沉就移05/18 16:27
13Fgogolee0210: 到上丹,那個生命光、氣,是心到意到氣到的,自行調05/18 16:27
14Fgogolee0210: 節即可。05/18 16:28
15Fgogolee0210: 楞嚴經:攝心即是戒,因戒生定,因定發慧。05/18 16:28
16Fgogolee0210: 定是過程中的一環,也可以說是帶來的作用。05/18 16:28
17Fgogolee0210: 就像健身,長肌肉是相應帶來的作用一樣。05/18 16:28
18Fgogolee0210: 初期可能看似是為了修定,也無不可,是進步的徵兆。05/18 16:28
19Fgogolee0210: 就像某知名禪師,一開始在瀑布下修定,一開始覺得吵05/18 16:28
20Fgogolee0210: 、定不住。05/18 16:28
21Fgogolee0210: 第二個階段則是聽不見任何聲音。05/18 16:28
22Fgogolee0210: 第三個階段則是又聽見了所有的聲音,但已經不像第一05/18 16:28
23Fgogolee0210: 階段時覺得吵雜了,而是發現一切相皆是心緣在八識上05/18 16:29
24Fgogolee0210: 的作用,本無淨與不淨,是名真靜。05/18 16:29
25Fgogolee0210: 有可能會因為死前臨時抱佛腳,將全身心專注在那一淨05/18 16:34
26Fgogolee0210: 念相續上,那個本真透過佛號與佛淨土相應,就往生過05/18 16:34
27Fgogolee0210: 去了。05/18 16:34
28Fgogolee0210: 原理可以參考愣嚴的耳根圓通章後面,其實都一樣。05/18 16:34
29Fgogolee0210: 相關的原理,也可以參考九住心的心一境性奢摩他,也05/18 16:46
30Fgogolee0210: 就是止觀的止。05/18 16:46
31Fgogolee0210: 楞嚴經也是說,除了奢摩他及佛出世,無法止息輪迴。05/18 16:46
32Fgogolee0210: 這一切的原理都是相關的,所以會建議可以從原理上去05/18 16:46
33Fgogolee0210: “了義”。05/18 16:46
[請益] 光明相已刪文
[ Buddha ]59 留言, 推噓總分: +8
作者: tzboy - 發表於 2025/05/15 01:05(7月前)
1Fgogolee0210: 楞伽經說佛的光是虛空色的05/15 01:06
2Fgogolee0210: 顯色的我會比較歸類在於附物顯靈的原理上,例如作用05/15 01:13
3Fgogolee0210: 在眼根,所以你可以看到東西。05/15 01:13
4Fgogolee0210: 或是松果體跟腦中的氣脈打通,就像是打開腦中的那個05/15 01:13
5Fgogolee0210: 螢幕一樣,才能顯僅肉眼能看見的可見光。05/15 01:13
6Fgogolee0210: 我們的六根都是一種可以被作用的器,展現出來的就色05/15 01:14
7Fgogolee0210: 聲香味觸這些。05/15 01:14
8Fgogolee0210: 會因為修持的法門,在不同根練出來強化的神識在觀到05/15 01:14
9Fgogolee0210: 的相上有不同。05/15 01:14
10Fgogolee0210: 像是修眼根眼神強的,觀色的能力就強。05/15 01:14
11Fgogolee0210: 修而根而神強的,聞聲的能力就強。05/15 01:14
12Fgogolee0210: 但這些色聲味觸什麼的,總歸都是心音,這個音不是耳05/15 01:14
13Fgogolee0210: 朵聽的那種,可以用心在六根波動出來的意識來理解。05/15 01:14
14Fgogolee0210: 說法的時候也確實會調動身體的五臟神,說出來的東西05/15 01:17
15Fgogolee0210: 都是由這個身國作用出來的集體意識開展而來。05/15 01:17
16Fgogolee0210: 甚至有些修本尊法成就的,還會聯通本尊,以心印心的05/15 01:17
17Fgogolee0210: 方式透過你的口去說。05/15 01:18
18Fgogolee0210: *更正:松果體那段,才能顯“非”僅肉眼能看見的可05/15 01:19
19Fgogolee0210: 見光05/15 01:19
20Fgogolee0210: 突破身見證等流身的,那當然整個虛空法界都是你的身05/15 01:23
21Fgogolee0210: 囉。當然就算不證也是如此,但會因為自己身國的集體05/15 01:23
22Fgogolee0210: 意識而形成屏障,不清靜,天地就不悉皆歸囉05/15 01:23
23Fgogolee0210: 整個虛空法界也都是那個光明藏,在你身上作用的心,05/15 01:24
24Fgogolee0210: 其實就是那個大圓鏡(智)05/15 01:25
25Fgogolee0210: 儒家說的為天地立心,是真的聖者在幹的事啊,發大願05/15 01:27
26Fgogolee0210: 為往聖繼絕學、為生民請命、為萬世開太平。05/15 01:27
27Fgogolee0210: 這種無私無我的下去修,那個量級成長的、器裝的下的05/15 01:36
28Fgogolee0210: 就大囉。厚德載物,那個如來藏作用在身上的光、神識05/15 01:36
29Fgogolee0210: 就強,自然就榮光換發囉,心力也就強大,那個智慧的05/15 01:36
30Fgogolee0210: 慧字上面的那個丰丰,就是在講那個量級。05/15 01:36
31Fgogolee0210: 所以說菩提(空性圓明體、法界在我們身上的作用、心05/15 01:38
32Fgogolee0210: )為因,大悲為根本,方便為究竟,整個就串起來啦!05/15 01:38
52Fgogolee0210: 是囉,這個慈悲是建立在平等之上,這個原理其實也反05/15 09:23
53Fgogolee0210: 應在字面上,甚至耳根圓通章也是這麼說的。05/15 09:23
54Fgogolee0210: 楞嚴經:一者上合十方諸佛,本妙覺心,與佛如來,同05/15 09:23
55Fgogolee0210: 一慈力。二者下合十方一切六道眾生,與諸眾生,同一05/15 09:23
56Fgogolee0210: 悲仰。05/15 09:23
57Fgogolee0210: 悲,非心,那個能生心的性跟六道眾生同一體性。05/15 09:23
58Fgogolee0210: 慈,茲心,那個而生其心的心相續,決定了我們是凡夫05/15 09:23
59Fgogolee0210: 還是佛。05/15 09:24
[請益] 南北傳到底在吵什麼?
[ Buddha ]90 留言, 推噓總分: +22
作者: hamerlenin - 發表於 2025/05/14 01:42(7月前)
8Fgogolee0210: 我認知的部分是,主要關鍵在於是否為世尊在世時親口05/14 10:25
9Fgogolee0210: 所說。05/14 10:25
35Fgogolee0210: 是啊,很多北傳經典都不是在人間所講,但是部分南傳05/15 00:30
36Fgogolee0210: 不承認這些,甚至只走歷史脈絡,批評說是偽經。05/15 00:30
37Fgogolee0210: 那個常在八卦、政治版出沒的仁兄就是這樣搞的啊。05/15 00:30
38Fgogolee0210: 所以我才說其中一個很重要的分別關鍵點是這個。05/15 00:31
39Fgogolee0210: 其他點我覺得都是一些無聊的人性在作祟,根本不值一05/15 01:05
40Fgogolee0210: 提。05/15 01:05
Re: [請益] 說這句話會造業嗎
[ Buddha ]22 留言, 推噓總分: +4
作者: MrTaxes - 發表於 2025/05/14 12:39(7月前)
3Fgogolee0210: 嗯啊,甚至魔也懂空性,關鍵在於有沒有修德。05/15 00:39
4Fgogolee0210: 像是四空天依然還是天道眾生,依愣嚴的標準,只要不05/15 00:40
5Fgogolee0210: 出離六道都算魔。05/15 00:40
6Fgogolee0210: 諸惡莫做,眾善奉行,自淨其義,是諸佛教。05/15 00:40
7Fgogolee0210: 所以修那個真善、純德還是很重要滴,不是悟空、證空05/15 00:40
8Fgogolee0210: 就完事了,還要而生其心,安住於相(無相)。05/15 00:40
9Fgogolee0210: 修德,那個五方佛在中丹的能量量級也才會增長,厚德05/15 00:42
10Fgogolee0210: 載物是真的,用如來藏的角度來看,這些其實都有物質05/15 00:42
11Fgogolee0210: 屬性在裡面。05/15 00:42
12Fgogolee0210: 所以菩薩乘不是還包含四無量心、六波羅蜜什麼的修法05/15 00:48
13Fgogolee0210: 在裡面,正好印證之前聽一些大德說阿羅漢頭光,菩薩05/15 00:48
14Fgogolee0210: 身光(中丹),佛連下丹都圓滿。05/15 00:48
15Fgogolee0210: 地獄不空誓不成佛,這句話其實也的確是這樣啊,自己05/15 00:49
16Fgogolee0210: 的地獄不淨空(下丹不成就),當然沒辦法成就圓滿三05/15 00:49
17Fgogolee0210: 身佛啊。05/15 00:49
18Fgogolee0210: 確實是有其物質屬性在裡面,甚至可以說這些光都是物05/15 00:49
19Fgogolee0210: 質波動出來的相。05/15 00:49
20Fgogolee0210: 藉由發大願來打磨、調動而生其心的那個力,練就出來05/15 00:51
21Fgogolee0210: 的智慧、功德、神通什麼的,自然就不是阿羅漢可以比05/15 00:51
22Fgogolee0210: 擬的囉。05/15 00:51