[討論] 有想過自己上輩子念佛為什麼沒往生嗎？

看板Buddhism作者 (沉)時間1年前 (2023/02/06 20:17), 1年前編輯推噓32(32推 0噓 150→)
留言182則, 12人參與, 1年前最新討論串1/1
我想這輩子有緣接觸淨土宗的 上輩子或是前幾輩子應該也與淨土有緣 不知道修淨土的大家有沒有想過 既然萬修萬人去，為什麼自己上輩子念佛卻沒去成呢？ 一樣是念佛，如果上輩子沒去成，要如何肯定這輩子去的成？ 如果沒有改正，這輩子十之八九會跟上輩子一樣的結果 人能夠進步的原因，在於能鑑往知來，如果能夠知道自己 上輩子沒成功的原因，這輩子就能從這個點去改正 可惜的是凡人有隔陰之迷，前輩子的事忘光光了 不過其實這輩子是上輩子的延續，仔細的觀察自己的習性 還是有蠻大的機會能猜出自己上輩子沒成功的原因 簡單的說，「物以類聚，人以群分」 在極樂世界聚首的都是「上善之人」 只要內省一下，自己是不是一個上善之人，就能猜個大概了 我是這麼想的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.234.214 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1675685836.A.A4B.html
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升天界比較快吧，有初禪就行了
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可能是因為你沒有學到淨土的真隨阿，所以上輩子才
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未往生。所有佛法都是指示自性，淨土宗也不例外，
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請去學習自性彌陀的道理吧，保證這輩子絕對往生
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02/06 22:42, 1年前 , 6F
樓上d大是明白人啊！ 念念自性佛, 不假外求。
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考試沒過，繼續來
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你怎麼知道你沒往生？搞不好你是從淨土那邊學的差
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不多了，這次剛好末法時期來讓你開始解任務，學習
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在世間覺，要開始了緣度眾生了。
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重要的是你現在在這，有暇滿人身，網路發達交通發
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達，比古人更容易接觸到佛法與善知識們。
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老實修戒定慧，持之以恆，就像練肌肉一樣，一定會
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回報在你身上是騙不了人的。
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沒準你就建了一個自己的淨土來引渡眾生也不一定。
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我喜歡樓上的回答
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回樓樓上，如果你是淨土乘願再來的話，照理沒有隔
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陰之迷，也就不會有那種也許你我是淨土再來的這種想
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法
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你說的也對啦，既然如此，那就只好要求自己今後好
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好加油，讓自己下次不要有隔陰之迷，甚至連下次的
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機會都沒有啦～
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樓上這樣的想法很難往生極樂世界
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不過我是比較好奇隔陰之迷的出處到底為何，我剛找
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了一下資料，只有看到藕益大師的《佛說阿彌陀經要
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解》有看到。
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《佛說阿彌陀經要解》：
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永明祖師所謂十人九蹉路，陰境若現前，瞥爾隨他去
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。此誠可寒心者也。初果昧於出胎，菩薩昏于隔陰。
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者〔這〕裡豈容強作主宰，僥倖顢頇。唯有信願持名
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，仗他力故，佛慈悲願，定不唐捐。彌陀聖眾，現前
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慰導，故得無倒，自在往生。
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這邊是說藉由持佛名的慈悲願力，可以自在往生。但
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是沒有說離開淨土後，有隔陰之迷。
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求出處，感恩。
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然後也請教，所謂的迷又是哪種迷？是忘記前世？還
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是忘記自己本不生滅是佛的這件事？我網路上查一堆
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人說是忘記前世，有人說出處是上面那本解，但我沒
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看到咧，還勞煩高明指教。
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還有 104 則推文
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02/08 09:36, 1年前 , 144F
奇怪，ken兄你自己就說出答案了，李炳南居士說往生
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淨土雖無隔陰之迷，但是仍然得斷惑。如果未證果就
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離開，仍然會有隔陰之迷啊。只是看你願力自由愛早
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來晚來而已。
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所以按照他這個說法，搞不好我們全都是未證果乘願
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而來的解任務仔也沒錯啊。
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總之今生踏上這條路，一定是已於過去就種下種種善
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因，所以要有信心繼續勇猛向前啦～
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其實我要表達的重點很簡單，光是專注念佛，但是習性慳貪或是自私，還是無法往生的， 因為就不是極樂世界那一類上善的人啊。物以類聚，不同類的自然不會聚在一起， 這一點應該很容易被忽略吧，才會有這麼多念佛沒往生的人。 ※ 編輯: serenemind (220.135.239.246 臺灣), 02/08/2023 11:33:04
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是呀，而且世事無常，搞不好等下出門就被車撞死，
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要是接下來崩解的時間都處在驚恐的狀態下忘記念佛
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，那應該很難了。除非運氣好，有家人認識真會中陰
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救度的法師幫忙引導，否則還是老實在日常生活中踏
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實的攝心，常住在裡面比較保險。這個楞嚴經就有講
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啊，而且還特別提到念佛法門也是其中一個方法。
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而習氣堅貪自私的人，基本上就是被六賊牽著走的人
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，所以才更要練習攝心持戒呀～
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02/08 12:56, 1年前 , 160F
關於隔陰之迷，下例幾篇法語可參考看看：
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02/08 12:57, 1年前 , 161F
（1)印光大師:
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02/08 12:58, 1年前 , 163F
(2) 李炳南老居士：
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（3）《阿彌陀經》：
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隔陰之迷與否，實與斷惑有直接關係。
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經典、祖師法語，其實都是表面往生淨土，即斷惑證
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不退位。
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所以，正如印光大師所言，淨土乘願而來，雖示現隔
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陰之迷，實際上無迷惑顛倒。
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前述李炳老提到未證果才會迷惑，實質上往生沒有不開
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悟證果者。
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這些資料可以綜合起來看也許會更明白。
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感謝b兄特地整理分享，是很寶貴的參考資料
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不好意思，錯字更改：（表面修正：表明）
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愛不重不生娑婆，念不一不生淨土
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感謝Bonaqua整理，基本上就是沒有隔陰之迷
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不疑，待考證
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所以依照印光大師所言，大菩薩回來是沒有隔因之迷
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的，但會示現有，所以用外人角度看會有，但實際有
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沒有？只有本人知道而已。
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