作者查詢 / emile0021
作者 emile0021 在 PTT 全部看板的留言(推文), 共552則
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2F→: 看這個圖不一定會打潼關,也可能如李淵起兵一樣,06/16 12:54
3F→: 過龍門渡,繞過潼關直攻長安。06/16 12:54
4F→: 如果在潼關或長安魏軍還有駐軍的話,也可能關姬虛06/16 13:06
5F→: 攻潼關作牽制,土鱉繞過來後從龍門或蒲坂渡河攻長06/16 13:06
6F→: 安。06/16 13:06
8F→: 台東全縣醫院的病床數,負壓病房數,220.134.212.77 06/01 00:12
9F→: 醫護人員數,這三項的全縣總和都還比220.134.212.77 06/01 00:12
10F→: 不過台北台大醫院一家。如果像雙北一220.134.212.77 06/01 00:12
11F→: 樣一天爆個三位數確診病例,以當地資220.134.212.77 06/01 00:12
12F→: 源,很懷疑能否撐過三天。中央政府不220.134.212.77 06/01 00:13
13F→: 提供足量疫苗,地方政府只好自謀生路220.134.212.77 06/01 00:13
14F→: 。220.134.212.77 06/01 00:13
14F→: 最早的台灣本土神怪創作,可能是許丙丁先生的《小02/21 15:43
15F→: 封神》吧。文藝創作這種事,除了作者外,也要看大02/21 15:43
16F→: 眾的接受情況,未必沒人從事這方面的創作,只是你02/21 15:43
17F→: 我沒接觸過,或因各種因素並未廣為周知。02/21 15:43
30F→: 道教也有與佛教相同的早晚課頌經。再加上上述有人02/20 01:58
31F→: 說到的日據時代因素,使得現在許多台灣寺廟同時供02/20 01:58
32F→: 奉佛,菩薩,神明,信徒混雜,佛寺頌道經,道廟頌02/20 01:58
33F→: 佛經都不是不可能。02/20 01:58
34F→: 如萬華龍山寺原本是佛寺,日據時代收容了一些因廟02/20 01:58
35F→: 宇拆除而失去容身處的神明。坪林南山寺原名仙公廟02/20 01:58
36F→: ,主祀呂洞賓,在日據時代為避免拆除改名南山寺,02/20 01:58
37F→: 並有僧侶進駐,到現在依然如此,即使大殿主祀非佛02/20 01:58
38F→: 也非菩薩。02/20 01:58
1F→: 資治通鑑,卷二七五,明宗天成二年12/25 00:08
8F→: 香花僧不是台灣獨有,按最近的研究,廣東客家區域12/22 02:26
9F→: ,閔南都有同名稱相同類型的人員存在,因為其非僧12/22 02:26
10F→: 非道,應該將其歸於民俗宗教或民俗佛教尚未定論。12/22 02:26
11F→: 香花僧可能是在清朝或明鄭時期隨移民傳入台灣。12/22 02:26
17F→: 紅頭和黑頭師公分屬道教的閭山派和靈寶派,不屬華12/22 10:32
18F→: 南最普遍的正一派。12/22 10:32
2F→: 殺一人為一住菩薩是北魏大乘教的說法,要把這說法12/21 11:45
3F→: 套到整個佛教上,要先證明大乘教等同佛教,或佛教12/21 11:45
4F→: 主流思想認同這說法才行。否則就等同我喜歡或反對12/21 11:45
5F→: 某某,所以台灣人甚至人類就喜歡或反對某某一樣荒12/21 11:45
6F→: 謬。12/21 11:45
32F→: 關於宗教與婚禮,中國因為儒家在中國比佛教與道教12/21 09:28
33F→: 久遠,也一直有不弱或強於兩者的地位,所以許多禮12/21 09:28
34F→: 俗仍以儒家禮制為主,但喪禮部份或因儒家不重來生12/21 09:28
35F→: ,而逐漸增加了更多宗教成分。如果不只看中國,在12/21 09:28
36F→: 佛教獨盛的泰國,尼泊爾,西藏等地區,則婚禮就會12/21 09:28
37F→: 有更多的佛教因素,如僧侶祝福,頌經,以及佛像前12/21 09:28
38F→: 行禮等。12/21 09:28
7F→: 樂紅塵,很久以前的書了11/26 17:01
7F→: 慶熹紀事09/24 17:28