作者查詢 / daye2012

總覽項目: 發文 | 留言 | 暱稱
作者 daye2012 在 PTT [ Buddhism ] 看板的留言(推文), 共928則
限定看板:Buddhism
[其它] 用Gemini分析 十善業道經 自性如幻
[ Buddhism ]476 留言, 推噓總分: +15
作者: creative88 - 發表於 2026/04/29 20:08(1天前)
28Fdaye2012: ai 就是個工具, 而且它會順的你問自圓其說。 所以04/30 11:32
29Fdaye2012: 同樣問題要問幾個AI, 要它不要迎合。 文章貼出來04/30 11:32
30Fdaye2012: 之前, 先叫他找錯誤, 看他講的有沒有道理。 就像04/30 11:32
31Fdaye2012: 之前有一個,誤認為佛法應該是怎麼樣,再去發文批04/30 11:32
32Fdaye2012: 判他的誤解。 紮稻草人。 先用AI檢視一下就不會有04/30 11:32
33Fdaye2012: 這麼離譜的錯誤04/30 11:32
142Fdaye2012: ChatGPT針對brian指出的錯誤04/30 18:01
143Fdaye2012: 先直說結論:那段推文最大的問題,不是「立場不同04/30 18:01
144Fdaye2012: 」,而是把不同體系的關鍵概念混在一起用、再用單04/30 18:01
145Fdaye2012: 一標準(而且還是自己詮釋過的標準)去判斷全部,04/30 18:01
146Fdaye2012: 結果就會出現你看到的那種「覺得自己已經統攝一切04/30 18:01
147Fdaye2012: 、實際上邏輯斷裂很多」的情況。04/30 18:01
148Fdaye2012: 下面我幫你把他幾個核心錯誤拆開來講,你會比較清04/30 18:01
149Fdaye2012: 楚他卡在哪裡。04/30 18:01
150Fdaye2012: ---04/30 18:01
167Fdaye2012: ---04/30 18:01
187Fdaye2012: ---04/30 18:01
151Fdaye2012: ## 1 把「光明」混成同一個東西(嚴重混用概念)04/30 18:01
152Fdaye2012: 他一直在講「光明」,但其實至少混了三種不同層次04/30 18:01
153Fdaye2012: :04/30 18:01
154Fdaye2012: * 禪定中出現的「光相」(現象)04/30 18:01
155Fdaye2012: * 密續講的「極細光明心」(認識主體)04/30 18:01
156Fdaye2012: * 真常系講的「自性光明」(本體性描述)04/30 18:01
157Fdaye2012: 在格魯(宗喀巴)體系裡:04/30 18:01
158Fdaye2012: **光明心 = 最細的「識」**04/30 18:01
159Fdaye2012: * 是認識作用(cognition)04/30 18:01
160Fdaye2012: * 是因緣相續(剎那流)04/30 18:01
161Fdaye2012: * **不是本體、不是常住實體**04/30 18:01
162Fdaye2012: 但他把:04/30 18:01
163Fdaye2012: > 禪定中看到光 → 當成光明心04/30 18:01
164Fdaye2012: > 光明心 → 當成永恆本體04/30 18:01
165Fdaye2012: > 然後再批評格魯說「為什麼說它無常」04/30 18:01
166Fdaye2012: 這其實是**偷換概念三次**。04/30 18:01
168Fdaye2012: ## 2 把「無自性」誤解成某種「永恆本體」04/30 18:01
169Fdaye2012: 他最關鍵的錯誤在這一句邏輯:04/30 18:01
170Fdaye2012: > 「最終不動的本質空性 = 永恆光明體」04/30 18:01
171Fdaye2012: 這個在中觀(尤其應成派)是直接錯的。04/30 18:01
172Fdaye2012: 在中觀學派裡:04/30 18:01
173Fdaye2012: **空性( ūnyatā)不是一個東西**04/30 18:01
174Fdaye2012: * 不是本體04/30 18:01
175Fdaye2012: * 不是能被「抓住」的存在04/30 18:01
176Fdaye2012: * 也不是「在背後的某個實在」04/30 18:01
177Fdaye2012: 而是:04/30 18:01
197Fdaye2012: 而是:04/30 18:01
178Fdaye2012: **對一切法「無自性」的描述**04/30 18:01
179Fdaye2012: 也就是說:04/30 18:01
180Fdaye2012: * 不是「有一個空性在那裡」04/30 18:01
181Fdaye2012: * 而是「任何東西都沒有自性」04/30 18:01
182Fdaye2012: 他把:04/30 18:01
183Fdaye2012: 「沒有本體」04/30 18:01
184Fdaye2012: 錯誤轉成04/30 18:01
185Fdaye2012: 「有一個最終本體(叫空性或光明)」04/30 18:01
186Fdaye2012: 這正是中觀最要避免的「空執」。04/30 18:01
188Fdaye2012: ## 3 認為格魯「把光明心和空性分開」→錯04/30 18:01
189Fdaye2012: 他批評說:04/30 18:01
190Fdaye2012: > 格魯把光明心 + 空性 分開,是錯的04/30 18:01
191Fdaye2012: 但實際上格魯的標準說法是:04/30 18:01
192Fdaye2012: **光明心(能知)+空性(所證)→雙運**04/30 18:01
193Fdaye2012: 也就是:04/30 18:01
194Fdaye2012: * 光明心 = 認知的載體04/30 18:01
195Fdaye2012: * 空性 = 認知的內容(無自性)04/30 18:01
196Fdaye2012: 兩者不是兩個實體04/30 18:01
198Fdaye2012: **一個認知事件的兩個面向**04/30 18:01
199Fdaye2012: 他誤解成:04/30 18:01
200Fdaye2012: 現在不流行長篇大論,一來沒人看,二來ai分析的清04/30 18:03
201Fdaye2012: 清楚楚04/30 18:03
[法語] 達賴喇嘛:非佛外道主張有個會投生的靈魂已刪文
[ Buddhism ]461 留言, 推噓總分: +55
作者: cool810 - 發表於 2026/04/26 15:31(4天前)
229Fdaye2012: 怎麼沒有實際修持,就會變成這個樣子 。 嘴巴說要04/27 11:51
230Fdaye2012: 破除執著,但是行動上把法教當成一個實體的東西。04/27 11:51
231Fdaye2012: 不容挑戰,上師不容挑戰, 有任何質疑就不開心,04/27 11:51
232Fdaye2012: 給我滾 ,這叫法執啊04/27 11:51
233Fdaye2012: 我對佛法認知喔, 我覺得路線沒錯。但是生活朋友,04/27 11:53
234Fdaye2012: 我不大說佛法很好。因為我財務太糟糕,我講的法教04/27 11:53
235Fdaye2012: 就沒有說服力04/27 11:53
236Fdaye2012: cjming:(shes pa) 知、cognition04/27 11:55
237Fdaye2012: sems(心)、shes pa(識/知)、rig pa(本覺)04/27 11:55
238Fdaye2012: shes pa:「知道」「認知」的功能。落在 sems(二04/27 11:55
239Fdaye2012: 元心、妄心)裡 → 就是有能所(主客)執取,普通04/27 11:55
240Fdaye2012: 概念思維、染污的意識(rnam shes)。04/27 11:55
241Fdaye2012: 落在rig pa 裡 → 就是本初智的明分,常被稱為 tha04/27 11:55
242Fdaye2012: mal gyi shes pa(平凡的覺知、普通意識)。祖師04/27 11:55
243Fdaye2012: 們在教授時,經常shes pa 與 rig pa不分 ,因為對04/27 11:55
244Fdaye2012: 初學者來說,先抓住當下這一念覺知就已經很難了。04/27 11:55
245Fdaye2012: 要從shes pa入門到明空不二04/27 11:55
246Fdaye2012: 這要實際行動去做修,才會知道在講什麼。只要是辯04/27 11:57
247Fdaye2012: 論就一定有洞。 中觀解釋,現在看起來就是東閃西躲04/27 11:57
248Fdaye2012: ,對一般人來講也沒用。 那是用在修持上的東西,不04/27 11:57
249Fdaye2012: 是來做哲學辯論的04/27 11:57
383Fdaye2012: 唉呀,這跟社會上做事一樣啊, 態度第一, 情緒價04/27 16:30
384Fdaye2012: 值第一, 做事排後面。沒有人欠你啊,你不懂就讓你04/27 16:30
385Fdaye2012: 不懂啊。 這邊有幾個老人家,我覺超級有耐性,但我04/27 16:30
386Fdaye2012: 可沒有這閒功夫。04/27 16:30
387Fdaye2012: cj, 你的這些喔你可以找AI去對答挑戰啦,如果你分04/27 16:32
388Fdaye2012: 的出來的話。 如果分不出來,你找真人談也是閑抬槓04/27 16:32
389Fdaye2012: 。04/27 16:32
[法語] 達賴喇嘛尊者:越了解空性,越相信業果
[ Buddhism ]37 留言, 推噓總分: +6
作者: cool810 - 發表於 2026/04/12 20:34(2周前)
2Fdaye2012: 這個分類上, 這空性只是用思維去理解。 因為沒有04/13 01:28
3Fdaye2012: 獨立自存的, 都是緣起相依, 所以要注重業力因果04/13 01:28
4Fdaye2012: 。因為如因得如是果。04/13 01:28
5Fdaye2012: 這完全沒有進入到修持。理論邏輯想通而已。04/13 01:29
6Fdaye2012: 這個要到大手印、大圓滿,上師直指,才會具體知道04/13 01:30
7Fdaye2012: 什麼是空,明空不二,廣大界、覺性不二。04/13 01:30
9Fdaye2012: 嗯嗯嗯, 黃教在分類上算是顯教啦。 字裡行間就知04/13 09:14
10Fdaye2012: 道他們並不了解空性,不知道空性是什麼,然後不斷04/13 09:14
11Fdaye2012: 的讚嘆。 然後用邏輯分析去 盡量理解空性是什麼。04/13 09:14
12Fdaye2012: 在這時代算是過時了,因為這套邏輯用AI,一下就懂04/13 09:14
13Fdaye2012: 在講什麼。 但是黃教皓首窮經,用非常長的時間一直04/13 09:14
14Fdaye2012: 在磨這些邏輯,可以說是浪費時間。04/13 09:14
15Fdaye2012: 就算依之起觀,也不是真正的體驗, 那到見道位要多04/13 09:17
16Fdaye2012: 久 ? 一大阿僧祇劫。 顯教的大山頭直接放棄,不會04/13 09:17
17Fdaye2012: 也不想理解空信,走教會路線,收現金比較重要。04/13 09:17
18Fdaye2012: 那也不能怪..因為中國傳統, 和大部分的人的想法都04/13 09:19
19Fdaye2012: 一樣就是, 像金剛經啊,梵文金剛經,現在可以用AI04/13 09:19
20Fdaye2012: 可以知道原本大概是什麼意思。 都是改變想法、改變04/13 09:19
21Fdaye2012: 觀念。04/13 09:19
22Fdaye2012: 碰到煩惱,改變想法改變觀念, 讓自己可以舒緩放下04/13 09:19
23Fdaye2012: 。04/13 09:19
24Fdaye2012: 實務上就知道不行啦, 光靠腦袋想沒有用。04/13 09:20
25Fdaye2012: 念頭來自業劫氣,身體氣脈一定要練, 所以才會有四04/13 09:21
26Fdaye2012: 加行啊,金剛薩埵... 一定要實習實修去鍛鍊心力,04/13 09:21
27Fdaye2012: 才會對念頭、煩惱有掌控力。04/13 09:21
28Fdaye2012: 當然謝謝啦, 黃教辯經到處一大堆,書厚厚厚,根本04/13 09:24
29Fdaye2012: 就懶得看,現在你po,偶爾看一下,現在看得懂在講04/13 09:24
30Fdaye2012: 什麼,位階在哪。04/13 09:24
31Fdaye2012: 像很久以前念大般若經有18空, 那過那麼多年有人PO04/13 09:26
32Fdaye2012: 18空的解釋。 溫習一下, 以前也不知道在講什麼04/13 09:26
33Fdaye2012: ,現在看得懂。 原來也是一個思考, 內空外空內外04/13 09:26
34Fdaye2012: 空, 他們並不是 知道什麼是空, 而是 去練習、告04/13 09:26
35Fdaye2012: 訴自己,內是空、外是空、內外是空.....04/13 09:26
Re: [討論] 續談諸法無自性
[ Buddhism ]69 留言, 推噓總分: +3
作者: daye2012 - 發表於 2026/04/12 10:41(2周前)
6Fdaye2012: 你可以要求它用小學生的程度解釋。04/12 16:13
7Fdaye2012: 多念念金剛經、文殊。開智慧,就不會活在自己版本04/12 16:17
8Fdaye2012: 的世界觀,然後怪現實不配合更新。04/12 16:17
Re: [法語] 見悲青增格西:空性的所破,什麼是自性有?
[ Buddhism ]10 留言, 推噓總分: +3
作者: daye2012 - 發表於 2026/04/11 13:52(2周前)
2Fdaye2012: 喔喔,不是輔助學習喔,落落長寫一大堆,沒人看。04/11 16:29
3Fdaye2012: 好歹po給ai審稿,改進自己的文筆和思路。04/11 16:29
[請益] 有關避免靈性逃避
[ Buddhism ]41 留言, 推噓總分: +6
作者: rsseek - 發表於 2026/03/24 23:20(1月前)
1Fdaye2012: 現在不管是教大圓滿什麼握手還有國外教禪宗的, 內03/25 01:04
2Fdaye2012: 容完全一樣,大量混入你上面所說的那些。03/25 01:04
3Fdaye2012: 沒辦法市場為王, 付錢的要求提供情緒價值,所以整03/25 01:05
4Fdaye2012: 個教法就往那邊傾斜。03/25 01:05
33Fdaye2012: 平常心是道, 這個"心力", 是練出來的。 念頭來自03/26 00:40
34Fdaye2012: 業劫氣, 那肉身要鍛鍊。 大部分的人都沒做,所以03/26 00:40
35Fdaye2012: 徒勞而無功。03/26 00:40
Re: [請益] 捐款算介入別人因果嗎?
[ Buddhism ]6 留言, 推噓總分: +4
作者: souldragon - 發表於 2026/03/12 21:58(1月前)
2Fdaye2012: 他那個講法其實換個詞就很容易理解。 身體不好是果03/13 09:41
3Fdaye2012: 報, 如果去訓練他就是破壞果報。 健身算不算是介03/13 09:41
4Fdaye2012: 入因果..... 這一套說法完全是錯誤的03/13 09:41
[請益] 捐款算介入別人因果嗎?
[ Buddhism ]105 留言, 推噓總分: +23
作者: bdxpq - 發表於 2026/03/08 17:07(1月前)
15Fdaye2012: 細節一扯下去喔, 非常複雜03/08 18:39
16Fdaye2012: 比如說贊助養戶外的浪狗浪貓, 貓是獵殺動物的獵手03/08 18:41
17Fdaye2012: , 浪狗造成的財損,浪貓所殺的千萬小動物, 捐錢03/08 18:41
18Fdaye2012: 的都要負責。 雖然會收穫那幾隻浪狗浪貓的幫助03/08 18:41
19Fdaye2012: 而且你這講法是宿命論,不是因果論03/08 18:44
38Fdaye2012: Newcomb's Paradox03/10 09:49
39Fdaye2012: 你走進一個房間,桌上有兩個箱子。箱子 A 是透明的03/10 09:49
40Fdaye2012: ,裡面放了 1,000 美金;箱子 B 是封閉的。你有兩03/10 09:49
41Fdaye2012: 個選擇:只拿走箱子 B,或者「全都要」(箱子 A 和03/10 09:49
42Fdaye2012: B 都拿)。最關鍵的設定是:有一個預測超級準的電03/10 09:49
43Fdaye2012: 腦,在遊戲開始前就預測了你會怎麼選。電腦已經預03/10 09:49
44Fdaye2012: 測完、箱子也放好錢了。如果它預測你「只拿箱子 B03/10 09:49
45Fdaye2012: 」,它就會在裡面放 100 萬美金。如果它預測你「兩03/10 09:49
46Fdaye2012: 個都拿」,箱子 B 就會是空的。03/10 09:49
47Fdaye2012: 「因果論」(二箱派)的邏輯: 我「現在」做的決定03/10 09:49
48Fdaye2012: ,只能影響「未來」,不可能影響「過去」。03/10 09:49
49Fdaye2012: 「命定論」(一箱派):的邏輯: 如果預測是極度準03/10 09:49
50Fdaye2012: 確,那意味著自由意志只是幻覺。03/10 09:49
51Fdaye2012: 這問題在問:如果世界是完全被預定好的(決定論),03/10 09:49
52Fdaye2012: 那你還會堅持邏輯、理性{推導過程正確)嗎?03/10 09:49
53Fdaye2012: 而你說的已經決定那講法,是不想思考、不找資料的03/10 09:49
54Fdaye2012: 宗教信仰呈述03/10 09:49
55Fdaye2012: 就跟戶外的浪狗浪貓一樣。愛爸愛媽只是餵、不管環03/10 09:50
56Fdaye2012: 境髒亂、跳蚤、造成別人財損困擾、也阻止安樂死,03/10 09:50
57Fdaye2012: 沒有解決方案,一切推給政府。只管餵,以為是做善03/10 09:50
58Fdaye2012: 事,宗教式的。通往地獄的道路往往由善意鋪成。生03/10 09:50
59Fdaye2012: 態界,食物是非常難取得的,不介入,那的確是生態03/10 09:50
60Fdaye2012: 。但是人類出錢出食物,讓狗貓吃飽飽取得優勢去消03/10 09:50
61Fdaye2012: 滅其他物種,那就有後果、業力。這後果就那群人去03/10 09:50
62Fdaye2012: 承擔的。又或者比如說,一個殺人性侵犯該由國法制03/10 09:50
63Fdaye2012: 裁,永遠關起來或死刑。但是法官不想做壞人,很快03/10 09:50
64Fdaye2012: 把他放出去,他再繼續殺人。那被殺的人會找誰算帳?03/10 09:50
65Fdaye2012: 一定會找犯人和放他的人啊。被浪貓浪狗多殺的生命03/10 09:50
66Fdaye2012: ,會找誰算帳?換位思考,不就很清楚了!!03/10 09:50
67Fdaye2012: 當然,很多人就是不想思考,想無腦砸錢。有評比慈03/10 09:51
68Fdaye2012: 善組織的,有效率沒效率,問問Ai,現在比起以前,03/10 09:51
69Fdaye2012: 資訊取得相當方便03/10 09:51
[請益] 往生49天繼續做功德,天道
[ Buddhism ]17 留言, 推噓總分: +5
作者: trtr112 - 發表於 2025/11/01 23:58(6月前)
12Fdaye2012: 用考大學聯考的比喻去理解就很容易。 幫助是有限的11/02 20:57
13Fdaye2012: , 主要是個人的業力努力。 如果是到鬼道的話, 做11/02 20:57
14Fdaye2012: 迴向這些力道好像是供飯 ,他本身如果對此世的執著11/02 20:57
15Fdaye2012: 沒有放下,沒有想到將這力道往生善趣, 用完還是在11/02 20:57
16Fdaye2012: 鬼道的狀態11/02 20:57
17Fdaye2012: 不是旁人一直幫忙 ,就可以上台大11/02 23:39
[請益] 家人過度修行,造成家庭困擾
[ Buddhism ]109 留言, 推噓總分: +22
作者: erikomi - 發表於 2025/10/29 00:00(6月前)
36Fdaye2012: Google邪教檢查表, 你敘述的狀況,他大部分符合。10/29 09:12
37Fdaye2012: 離婚吧。 對你對他對孩子都好10/29 09:12