作者查詢 / clark0816
作者 clark0816 在 PTT [ Christianity ] 看板的留言(推文), 共855則
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3F推:我喜歡耶和華在眾水之上10/05 06:55
1F推:我想教會要有態度,「不支持有罪的行為」10/03 00:29
2F→:在教會舉辦所謂的婚禮之類。不應拿教會當背書。10/03 00:30
3F→:至於弟兄姊妹,或者福音朋友,教會應該接納這些人10/03 00:30
5F推:教會是有罪的人才需要的,別忘了主耶穌的話。10/03 00:48
6F→:但如果這些公開關係的人,則理論上不應當任長老、牧師10/03 00:49
7F→:因為教會的負責人,代表教會的見證。10/03 00:50
8F→:我記得倪拓聲初信造就後半,關於娶兩房弟兄的處理方式10/03 00:51
9F→:教會可作為一個借鏡。10/03 00:51
10F→:如果你用哲學討論基督的信仰,我就不論述。因為這變戰文10/03 00:53
18F→:多元伴侶,關係到的是教會的治理與教會的接納10/03 06:47
19F→:我不認為跟教會神學有關係。聖經明明提到每人都是罪人10/03 06:48
1F→:所以,我說那是「神經剩言」09/30 00:45
2F→:他們沒有新的內容。卻是從李以往的作品中09/30 00:45
3F→:東剪一段,西湊一節。把內容搞的四不像。09/30 00:46
4F→:你會覺得訝異,為什麼這樣?因為他們要「一個教訓」09/30 00:47
5F→:「一個出版」,不准其他弟兄有別的出版。09/30 00:48
6F→:凡必稱「倪李」。這就是我討厭神經剩言的地方09/30 00:48
7F→:另外,深或說真理追求很重要嗎?如果沒有足夠的生命經歷09/30 00:52
8F→:這些話,只是一些教訓而已。09/30 00:53
9F→:X套一句朱講的話,你講的我不懂,我講的你不懂。09/30 00:53
10F→:最後的結局。就是大家一起跳火湖。如果深奧難解09/30 00:54
11F→: 是否晨興聖言,應該像荒漠甘泉一樣,供應生命才對呢09/30 00:56
14F→:原PO的話,台灣福音書房是聽不進的。09/30 12:50
15F→:他們的理由是,有些詩歌不是他們的,他們要付版權費09/30 12:51
16F→:回答這個問題。有點丟臉,這是倪拓聲晚期職事期間提出的09/30 12:52
17F→:他早期主張安提阿教會模式。就是每一個地方教會獨立自主09/30 12:52
18F→:後來,他說這樣的進展太快了。應該從耶路撒冷教會模式09/30 12:53
19F→:慢慢的轉變為安提阿教會模式。倪最後就是大權一把抓09/30 12:54
20F→:當然之後,李更是如此。導致清除四大金剛的事件09/30 12:55
21F→:我在的1993年,並沒有感覺那麼嚴重的大權一把抓。09/30 12:56
22F→:教會還是獨立自主。各選各的教材。沒人干涉。09/30 12:56
23F→:但是李過世之後,安那翰的一年七次,把教會的獨立權09/30 12:57
24F→:拿走。說要緊跟職事。不聽話的就調冷門的單位。09/30 12:58